從烏維爾那里得到了事情的經(jīng)過(guò)并沒(méi)花上多少時(shí)間，其實(shí)不需要頭人解釋，光是看眼前的場(chǎng)面起司就已經(jīng)能猜個(gè)七七八八。只不過(guò)法師深知大部分時(shí)候這種自以為理解的理解，才是離事實(shí)最遠(yuǎn)的謬誤，因此還是一邊在部族的人群前塑造著自己的神秘感，一邊快速的整理得到的信息�；蛟S對(duì)于烏維爾來(lái)說(shuō)，這樣的挑戰(zhàn)要解決是相當(dāng)繁瑣的，可是現(xiàn)在有了起司的介入，情勢(shì)自然會(huì)跟著轉(zhuǎn)變。
“告訴他們，我是和巫奇有交情的流浪薩滿，此次到來(lái)是為了傳達(dá)萬(wàn)靈給我的預(yù)兆。巫奇因?yàn)樽蛲硐蛉f(wàn)靈確認(rèn)了我?guī)?lái)的信息身體不適，由我來(lái)代為履行他作為部族薩滿的職責(zé)。至于語(yǔ)言，就當(dāng)我離開(kāi)人群太久了，已經(jīng)忘了怎么說(shuō)話�！�
頭人聳了聳肩，他并不懷疑起司作為醫(yī)者的能力，草原上巫醫(yī)不分，治愈身體的方法被認(rèn)為是眾靈意志的一種表現(xiàn)。烏維爾振臂高呼，將人群的注意力重新拉攏回自己的身上，他看到了族人眼中的迷茫和困惑，也敏銳的洞察到了幾道躲閃的目光。沒(méi)關(guān)系，想要統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)群體，最基本的覺(jué)悟就是別妄圖獲得所有人的支持，這一點(diǎn)他早就懂得了。
在起司看來(lái)，烏維爾的說(shuō)明是具有很強(qiáng)感染力的，他能感覺(jué)到周圍的人從對(duì)他出現(xiàn)的不知所措逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫次泛筒挥焉啤Ｂ?tīng)起來(lái)難以理解，其實(shí)這二者并不相違，人們?cè)谧约河龅嚼щy的時(shí)候確實(shí)會(huì)寄期望于巫師或他們背后的神靈甚至惡魔，但當(dāng)他們自認(rèn)可以處理生活中的一切的時(shí)候，掌握著他們難以理解世界的鑰匙的人就成了提防的對(duì)象。這也是為什么游牧部族中的薩滿帳篷永遠(yuǎn)不會(huì)離群落的主體太近。
可不管善與不善，這些游牧民都很快接受了他們眼前的人是個(gè)薩滿的說(shuō)法。因此當(dāng)烏維爾詢問(wèn)那對(duì)夫婦，主要是那個(gè)女人愿不愿意將自己的孩子交由起司治療的時(shí)候，她很快就同意了。不過(guò)孩子的父親顯然有著不同的看法，
“我不會(huì)把我的孩子交給不知名的薩滿，我寧可將他送給野狼！天知道這個(gè)穿著布衣的家伙會(huì)對(duì)我的孩子做什么，也許他會(huì)拘束我孩子的靈魂！”這話說(shuō)的不無(wú)道理。并非所有薩滿都與人為善，而眾靈在很多時(shí)候也不會(huì)比人類更多的關(guān)心人類，因此在游牧民中確實(shí)存在著一些邪惡，甚至沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)步入一條可怕道路的薩滿會(huì)用人體和人的靈魂做一些很可怕的事情。蒙皮者就是因此而來(lái)。
“他拒絕接受讓孩子接受治療？”起司挑了挑眉毛，用不可聽(tīng)的信息傳遞法術(shù)向頭人詢問(wèn)道。在后者點(diǎn)頭后露出復(fù)雜的笑容。
法師轉(zhuǎn)身就走，他背后的人群自覺(jué)的向兩邊分開(kāi)，男人的話所有人都聽(tīng)得見(jiàn)，是他自己拒絕了這個(gè)灰衣薩滿的好意，薩滿沒(méi)有對(duì)他的侮辱感到憤怒已經(jīng)是非常仁慈的了。而隨著起司的離開(kāi)，這場(chǎng)喧鬧也畫上了句號(hào)，有人給出了治療孩子的方法，孩子的父親沒(méi)有接受，那他就沒(méi)有理由繼續(xù)纏著頭人胡鬧。試探，因?yàn)榛遗鄣牡菆?chǎng)而解決。至少這次是這樣。
“他們不會(huì)罷休的。部族不會(huì)認(rèn)同靠外族人之手來(lái)統(tǒng)治族群的頭人�！碑�(dāng)烏維爾后起司一步走入薩滿的氈房時(shí)，他如此說(shuō)道。
“你還有盟友，昨天晚上那兩個(gè)人，我看得出來(lái)他們會(huì)堅(jiān)定的站在你這一邊�！狈◣熡行┬牟辉谘�，他的主要注意力在巫奇身上。
“羅勒和特勒部雖然是我們的兄弟部族，但我們之間的關(guān)系早就沒(méi)有那么親密了，血脈會(huì)稀釋，人心會(huì)散落。我希望三部重新團(tuán)結(jié)起來(lái)，重現(xiàn)先祖的榮光，但這件事情離實(shí)現(xiàn)還有很長(zhǎng)一段路要走，現(xiàn)在他們不能出面干預(yù)�！蹦贻p的頭人有些沮喪的回答。
“聽(tīng)起來(lái)和我們沒(méi)什么關(guān)聯(lián)。記得嗎？我們昨天還是你下令襲擊的目標(biāo)，而現(xiàn)在我們則是挾持了你薩滿的敵人。你我之間不存在相互信賴和幫助的基礎(chǔ)。別因?yàn)槲規(guī)土藗�(gè)小忙就錯(cuò)誤的理解了現(xiàn)在的情勢(shì)�！逼鹚镜脑捄敛涣羟椋呀�(jīng)開(kāi)始對(duì)這個(gè)年輕人感到了厭煩。世俗中的掌權(quán)者多是如此，巫師們稍微露出平易的樣子就立刻想要將他們的力量為己所用。
烏維爾站在原地，臉色不太好看。他可是從小就被族人寄予厚望的天之驕子，是草原上自由翱翔的雄鷹，只要他想，那么不論是用暴力還是策略，他都可以達(dá)到他的目的。而現(xiàn)在，不遠(yuǎn)處的灰色身影第一次讓他產(chǎn)生了挫敗感，他沒(méi)法將這個(gè)人收入自己的部族，這個(gè)判斷非常迅速的出現(xiàn)在他的腦海里。
“咳咳，”巫奇在喝下些許羊奶后邊咳嗽邊掙扎著坐起來(lái)，他不想因?yàn)樽约旱奶撊醵桓静欢绾谓o躺著的人喝水的法師嗆死。不過(guò)，薩滿雖然身心都受到了創(chuàng)傷，意識(shí)卻已經(jīng)恢復(fù)，剛剛兩人的對(duì)話他都聽(tīng)在耳朵里，“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，你和你的同伴確實(shí)不屬于草原，更不屬于任何一個(gè)草原上的部族�？墒�，你得幫他。因?yàn)閹退偷扔趲臀�，而幫我，就是在幫你們自己。�?br />
起司將包裹里的食物分給一旁的洛薩等人，然后轉(zhuǎn)身看向薩滿，“那就要看看你能否說(shuō)服我認(rèn)同你的邏輯了�！�
巫奇是怎樣勸說(shuō)起司的，恐怕除了他們兩人之外沒(méi)人知道。因?yàn)檫@兩名施法者在交流時(shí)完全拋棄了語(yǔ)言，而是使用了類似起司之前與烏維爾那樣的交流方法。這也是因?yàn)橛行┰捯坏┍挥米煺f(shuō)出來(lái)，就難免會(huì)被聽(tīng)到，有些名諱不可被念誦，有些存在不可被描述。
總之，當(dāng)夜幕低垂，起司的臉上已經(jīng)完全是一副凝重的表情。他靠坐在堆起的毛毯里，閉目沉思著什么。這時(shí)，氈房的外面?zhèn)鱽?lái)了輕微的呼喊聲。房間里的人們迅速戒備起來(lái)，而虛弱的巫奇在示意他們放松后說(shuō)道，“是個(gè)母親請(qǐng)求灰袍的薩滿救她的孩子。”
幾人在法師和薩滿交流的時(shí)候已經(jīng)聽(tīng)烏維爾說(shuō)過(guò)了白天的事情，他們都清楚現(xiàn)在在門外的那個(gè)女人是誰(shuí)�？蓡�(wèn)題是，在白天孩子的父親果斷拒絕了起司的好意后，法師是否還有意愿救治那個(gè)可憐的孩子。
“你的身體如何？可以幫我翻譯嗎？治病這種事，還是需要詢問(wèn)的。”起司的話讓阿塔他們露出了微笑，似乎只要他同意，那個(gè)孩子就可以擺脫早逝的命運(yùn)。
巫奇搖了搖頭，“我沒(méi)法站起來(lái)，甚至沒(méi)法坐太久。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我有辦法讓你聽(tīng)懂她的話。把手給我。”
起司伸出手臂，薩滿用手指沾了些羊奶，然后在前者的左前臂上畫出了一個(gè)符號(hào)。
“好了。去吧。”法師狐疑的看著對(duì)方，因?yàn)樗麤](méi)有感覺(jué)到魔法的波動(dòng)，巫奇的做法看上去沒(méi)有任何效果�？伤_滿只是笑著，躺在毛毯里不再說(shuō)話。直到起司走到房門的位置時(shí)，他才突然意識(shí)到，巫奇剛才是用草原人的語(yǔ)言說(shuō)話。
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