起司在石墩上坐了下來(lái)，目光在這間過(guò)分干凈的房間里掃過(guò)，除了四根承重用的柱子和圍繞著石雕搭建的腳手架以及放在旁邊的工具之外，這屋子里真的什么都沒(méi)有。哦，話不能這么說(shuō)，在屋子的一角，起司看到了一塊看起來(lái)由蘆葦或類似材料編織成的餅狀物，似乎是拿來(lái)墊在地上的？
“怎么？你沒(méi)見(jiàn)過(guò)蒲團(tuán)嗎？還是睹物思情想起什么了？”被劍七稱作醉漁翁的老人注意到了法師的目光，挑了挑眉毛，隨口問(wèn)道。
“我確實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。因?yàn)槲译m然和你們樣貌類似，但并非從一個(gè)地方來(lái)。”起司對(duì)身世沒(méi)有隱瞞，只要不詳細(xì)的談及灰塔，就沒(méi)什么好遮掩的。
“流落在外的遺孤？嗯，倒是不多見(jiàn)，像我們這樣會(huì)離開(kāi)故土流浪的人可不多。大部分的人都更愿意在死的時(shí)候被埋進(jìn)和膚色一樣的土地里。”老翁盯著起司看了幾秒，然后思索了一下，“從眉宇來(lái)看，你當(dāng)是北四州的血脈，但老頭子我離開(kāi)故土已久，這識(shí)人之術(shù)難免生疏，不能打包票。”
法師笑了笑，對(duì)于自己究竟是出生在哪的，親生父母是誰(shuí)，是否還有在世的親人，他其實(shí)并不在乎。當(dāng)阿塔找到他并講出自己要找親人的時(shí)候，他確實(shí)對(duì)女劍士的遭遇心生同情，但那是因?yàn)榍罢叩那楦凶屗兴缠Q，單就遭遇而言，起司對(duì)此并無(wú)什么想法。光是一場(chǎng)瘟疫，留下的孤兒就不知有多少，這世上因各種理由離開(kāi)了親人或失去了親人的人數(shù)不勝數(shù)，他見(jiàn)了太多，自己卻從未起過(guò)要找親人的打算。歸根到底，灰塔才是他的家。
“這倒不打緊，其實(shí)我對(duì)自己的出身并不是很在意。可能是和我從小長(zhǎng)大的環(huán)境有關(guān)吧，我沒(méi)劍七那么看重血緣上的親人。”
“正常，學(xué)方術(shù)的多少都是這副德行，要是對(duì)塵緣那么執(zhí)著，哪還有心去學(xué)道呢？不得去伺候爹娘，和睦兄弟，照看妻兒，柴米油鹽里一輩子也就過(guò)去了，其實(shí)，也沒(méi)什么不好的。偏偏這世上就是有人受不了。”他這話，前面還像是說(shuō)起司，后半段卻倒似是說(shuō)自己。會(huì)遠(yuǎn)離故土至此，必不簡(jiǎn)單。
起司注意到老人情緒上的變化，決定改變?cè)掝}，“為什么要把劍七帶走，你們說(shuō)的封穴是什么？還有那位先生真的能治好劍七嗎？”
對(duì)方的眼睛半睜半閉，又灌了口酒，酒液順著他的嘴角流到胡子上之后才長(zhǎng)出一口氣，“哈，看來(lái)你這小輩是真的什么都不知道，也難怪那劍門(mén)的后生能瞞著你這么干。反正他們一時(shí)半會(huì)解決不了，以石老怪那個(gè)性子，這人弄不好是斷斷不會(huì)出去喝酒的，我就趁著這機(jī)會(huì)和你講講。”
“氣，你應(yīng)該是知道的。那后生既然受了箭傷，想必是和人動(dòng)過(guò)了手，你估計(jì)見(jiàn)識(shí)過(guò)他的手段。但你可知道，氣其實(shí)并不是我們這些人的專屬？這氣，人人都有，人人其實(shí)都可以練，只是途徑不同罷了。以行氣的功法練氣，功成就能為己所用，施展種種功夫，這自不必詳說(shuō)。然，氣字何解？空中流動(dòng)之物謂之氣，鼻口呼吸之物謂之氣，萬(wàn)物升騰之物亦謂之氣。氣，就是一切，以人體為爐，練氣為用，只是小成。夸張一些來(lái)說(shuō)，你我二人的肉身，這屋子里的磚石瓦礫，屋外的花草流水，都是氣之顯化！這才是大，氣化流行，互通互融，若能通天下以一氣，便無(wú)所不成！”
老翁說(shuō)到這里意識(shí)到自己的話題說(shuō)遠(yuǎn)了，他咳嗽了兩聲，“人上了年紀(jì)，一說(shuō)起話來(lái)就容易信馬由韁，勿怪勿怪。說(shuō)回穴位，既然人身是氣化，不論練與不練，氣都在其中。穴，指的就是人體之氣在流轉(zhuǎn)中的節(jié)點(diǎn)。所謂封穴或是沖穴，就是拿所練之氣去控制節(jié)點(diǎn)的狀況，使用得當(dāng)?shù)脑挘丝梢栽趤y戰(zhàn)里控制自己的傷勢(shì)，進(jìn)可以一擊破敵，就像剛才石老怪做的那樣。不過(guò)這打穴的手藝可不簡(jiǎn)單，不是你背好了穴位圖對(duì)著人亂來(lái)就能成功的。打穴要觀察對(duì)方氣的流動(dòng)，通過(guò)呼吸，動(dòng)作，在對(duì)的時(shí)機(jī)打中對(duì)的穴位，方能起到想要的效用。穴位受制，輕則劇痛，重則半身麻痹。”
“穴位如此重要，那后生之前用氣封穴，傷處的淤血漚在穴位里出不去。時(shí)間長(zhǎng)了，穴道就會(huì)受損，這是影響一輩子的傷勢(shì)，只有極少的方法能夠醫(yī)治。所幸，他封穴的時(shí)間不長(zhǎng)，而石老怪的功法最擅長(zhǎng)以己氣入它物，只要放開(kāi)氣脈讓石老怪引導(dǎo)，就不會(huì)留下什么癥結(jié)。”
一番話，讓起司想起了受訓(xùn)時(shí)第一次接觸一門(mén)新學(xué)問(wèn)時(shí)的場(chǎng)景。一直以來(lái)他對(duì)氣的理解被漁翁打的粉碎，氣化萬(wàn)物，乍聽(tīng)起來(lái)與水生萬(wàn)物好像沒(méi)什么特別的差別，但他隱隱覺(jué)得對(duì)方說(shuō)的氣并非是一種元素。這種新奇感激發(fā)了法師的好奇心，他樂(lè)于接受所有未知的知識(shí)，況且這種知識(shí)并非是空談設(shè)想，而是經(jīng)過(guò)了許許多多劍七漁翁這樣的人親身試驗(yàn)，有理論有邏輯，甚至聽(tīng)對(duì)方的意思，對(duì)氣的運(yùn)用已經(jīng)在他們的故土產(chǎn)生了復(fù)雜的派系分支。
“我也能使用它嗎？您口中的氣。既然您說(shuō)誰(shuí)都可以掌握，那即使不是我們一樣膚色的人是不是也可以？”法師順著對(duì)方的話提出自己的問(wèn)題。
“當(dāng)然可以，別說(shuō)是膚色不一樣，就是族類不同又如何？在故土，那些精怪異獸，凡具靈智都會(huì)嘗試練氣，就連故土之外，都有過(guò)許多前輩將氣道傳揚(yáng)出去。據(jù)說(shuō)，那游玄宗的寇御長(zhǎng)老有輕身乘風(fēng)之能，憑此技遠(yuǎn)游四方，教授有緣之人行氣。被他點(diǎn)撥的生靈繁多，就連這里人口中最卑劣的精怪，哥布林里都有天資卓越之輩領(lǐng)悟了修氣的法門(mén)。你要是想學(xué)老夫我現(xiàn)在就可以傳你，但你要想清楚一件事。”老翁的話突然停頓了一下，“勿要貪多。”
魔法之道也好，氣之道也好，都是許多人窮極一生都無(wú)法走到盡頭的深遠(yuǎn)之途，想要兼得的后果往往是泛泛之知，都無(wú)法深入。但起司并沒(méi)有這種顧慮，他本身就是以博廣為風(fēng)格的施法者，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，氣也只是另一種地區(qū)的魔法，多了解些總沒(méi)有壞事，“我以為多并非是問(wèn)題，問(wèn)題是在多中迷失，譬如走在果園之中，看到前面的桃子大就把手里的桃子丟掉，最后兩手空空一無(wú)所獲。若能認(rèn)清自己想要什么，便不會(huì)有壞處。”
“哈哈，說(shuō)得好！那后生你就聽(tīng)好了，老夫我就教你這練氣入門(mén)的法子，至于能不能修得，修成什么樣，就看你的能耐了。”
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