無論如何也想不通為什么鬼侯呂會把這《羅剎經》給自己，更想不通為什么當年鬼王會修煉這《羅剎經》。于是，帶著這樣的疑問與好奇，“呂信”反而是在不知不覺間對《羅剎經》越發(fā)的感興趣了起來。

    而由于修煉羅剎劍的緣故，“呂信”其實老早就對羅剎一族有了相當的認識與了解，也有了相當的興趣。所以這么一來，他對《羅剎經》的興趣就更大了。

    這一刻，連“呂信”自己都沒有發(fā)現，不久之前自己還下意識就放棄了修煉打算，只準備隨便學習一下以糊弄鬼侯呂的東西，現在卻讓他開始變得越來越感興趣。而且在這樣的感興趣之中，還帶著相當程度的重視。

    終于，“呂信”也沒有再多想什么，翻開了《羅剎經》，開始仔仔細細的查看了起來。

    學道，本就是一件極為不容易的事情，也是一件相當耗費時間的事情。哪怕此刻其實“呂信”還沒有準備好好的學習《羅剎經》里的內容，可由于典籍上的內容實在是太吸引他，而其中又有不少的部分實在是太過生澀難明，所以他還是在不經意間就沉浸在了典籍的內容之中。于是，幾乎是沒有任何感覺的，整整五天時間便是流了過去。

    在這五天的時間之中，“呂信”雖然看《羅剎經》看得不算太過仔細，只是想做一個大致了解，但饒是如此，他卻恐怕連全部內容的兩成都沒有看到。

    而哪怕是對于這僅僅不到兩成的內容，“呂信”也是越看越心動，越看越心驚！

    按照這《羅剎經》上的描述來看，只要按照經書上的法訣去修煉，去研習，則能夠在達到某種狀態(tài)的時候，完全跳出唯有羅剎一族才能夠獲得羅剎八極力的限制，從而修煉成羅剎八極力。

    雖然這種狀態(tài)很難達到，可通過經書上的解釋，“呂信”卻是能夠看出來這并不是完全不可能的。而且，這種對限制的脫離，并不僅僅限于餓鬼一道，也就是說只要按照經書上的修煉方法去嘗試，一旦成功，六道之眾都能夠獲得羅剎八極力！

    這樣的道法，“呂信”簡直是聞所未聞，仿佛就是在剝奪上天專門賜予羅剎一族的權利一般，實在是太過玄妙。

    到了這個時候，“呂信”也終于明白了為什么鬼王會如此的強大。這不僅僅是與他修煉了《無量地經》有關，也與他早期修煉了這《羅剎經》有關！

    畢竟《無量地經》雖強，可鬼王乃是憑空修煉，缺少扎實根基的話，也不至于能強到可以獨挑地藏的程度。而顯然，《羅剎經》就能夠成為那個根基。或許其比《無量魄經》和《無量命經》要差了一些，不過“呂信”卻覺得如此奇異法門差也差不到哪里去！

    “呂信”真的很想知道到底是誰創(chuàng)造了這《羅剎經》，那修士的驚艷程度，就算不及無量尊者，也絕對是某一個時代的頂尖強者。那位修士，或許也有著足以抗衡甚至是戰(zhàn)勝三大界主的實力！

    當然，通過對《羅剎經》的研讀，“呂信”也發(fā)現這經書上的道法雖然強大到了近乎不可思議的地步，卻有著兩個極為明顯的缺點。而這兩個缺點，也是經書上直接就講在了明處的。

    第一個缺點自然就是想要修成羅剎八極力很難很難，不僅僅需要刻苦，還需要相當高的資質與悟性。《羅剎經》上甚至直接有一段說的就是如果沒有無疆資質，那就不用考慮修煉本道法了，因為那是在浪費自己的時間。

    這一點，雖然對于擁有無量資質的“呂信”來說根本不成問題，可其實卻是將大部分修士都拒之于《羅剎經》的門外了。畢竟無疆資質乃是極為罕有的，放眼整個三界之中的修士，恐怕也只有不到一成是這種資質。所以，就單單從這一點上來看，恐怕三界之中能夠修煉《羅剎經》的修士也不足小半成。畢竟就算是資質有了，悟性夠不夠還不好說，何況還需要付出異乎于常人的努力呢？

    而那第二個缺點，比起第一個缺點來則更是讓人感到有些頭疼，甚至連“呂信”在了解到了這個缺點以后還會感到極為的心驚肉跳。

    這一個缺點就是非羅剎一族子民但凡修煉羅剎八極力，都會因為在修煉的時候必須要將修煉的那種力量引入體內，從而導致自己的心神先受影響。

    比如若是想要修煉極怨之力，則必須要先在天地之間發(fā)現怨氣，然后將之盡數引入自己的體內。如此一來，自己便先成了積怨之身，滿身都是怨念氣息，抑郁痛苦難以想象。

    所以，在修煉極怨之力的時候，幾乎便是等同于讓自己先遭受了極怨羅剎之力的道法攻擊。而且這樣的攻擊，還是持續(xù)的，根本不會間斷絲毫。

    不僅如此，隨著極怨之力修煉得越深，自己所受的影響也會越重。待修煉到了至高境界的時候，便是等于自己無時無刻不在遭受著極怨之力的侵蝕，那與無時無刻都有一名極怨羅剎在對自身出手是完全沒有半點兒差異了。

    如此一來，就算修為再高，心志再堅，若稍有不慎，都會直接心神失守，成為修煉功法的犧牲品。

    當然，若是能夠一直堅持下來，忍受住體內無時無刻都存在的力量影響和侵蝕，最后則是能夠成功修煉出羅剎八極力來。到那個時候，羅剎八極力雖然也會影響自身，卻也能施展而出，用以對敵了。

    先傷己，后傷敵。“呂信”覺得，其實《羅剎經》上記載的道法，就是這樣一門道法。

    而這樣的道法，修煉代價實在太大。因為哪怕是修煉成功以后，也依然不能讓自己免受負面力量的侵蝕。也就是說，負面的作用是一直都會存在，永遠也是去不掉的！

    而若是當真有人按照《羅剎經》的法門修成了那驚天動地的八極大羅剎，“呂信”倒反而不會覺得那人的力量太過恐怖了。因為比起那個來，他將要受到的是無時無刻都存在的完整羅剎八極力的侵蝕。在那種痛苦面前，無量尊者能挺得住嗎？

    終于，在五天過后的某一個時刻，“呂信”渾身上下都已滿是汗水，猛的從沉浸之中驚醒了過來。

    重重的喘息著，“呂信”在看過了《羅剎經》以后，感覺自己就像是經歷了一場激斗一般。經書上所記載的道法之玄異，包含的利益與兇險之大，不得不讓他心神激蕩。

    “看來那鬼王當年定然是修成了這《羅剎經》的，只是不知道他到底成就了幾種羅剎八極力。當年的他，想必是日夜都在遭受著痛苦和折磨吧。在那種情況下，他還能站出來與地藏王正面一戰(zhàn)，當真是有些變態(tài)了。”抹了一把額頭上的汗水，“呂信”不由得對那名傳說中的鬼王感到有些佩服。

    都說當年鬼王強大，名震修魔海，一時間無人能出其右，直到地藏王親出，才終于將之壓下。那種傳說，對于“呂信”的震撼還并不如何深刻。

    而現在，當“呂信”了解到了鬼王所修道法的時候，卻是對鬼王的強大有了相當程度的認同。

    緩緩抒了一口氣，“呂信”再次望了一眼面前的《羅剎經》，苦笑到：“羅剎八極力，原來是指極怨、極陰、極怒、極貪、極癡、極幻、極消沉、極血腥八種力量。這八種力量，當真是種種誅心，恐怖至極啊。”

    “只可惜了，《羅剎經》恐怕并不適合我來修煉。我已經有《無量真經》了，還有了降靈。若是再修煉這《羅剎經》，分散心神倒是小事，關鍵要時刻都遭受那種痛苦，就算是到了三界之巔，也得不到真正的大自在。如此，又何必修煉呢？”

    “而且若是我一旦修煉不慎，失敗的話。那我的《無量真經》和降靈可也算是白修了。”

    “這般道法，當真是瘋子才會去修煉的道法。若是偏激之修，倒有可能會選擇。只是那樣的話，修道的意義也完全改變了。”

    想到這里，“呂信”已是基本打定了不修煉《羅剎經》的主意。在他看來，創(chuàng)造這《羅剎經》的強者或許當真強大得不可思議，但其內心恐怕也陰暗得有些難以言表吧。

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