文種都很勤奮，醉道人的那些文道傳承張尋早就放入興文院的藏經閣中，不用張尋費心去管了。俗事已了，張尋一家可以安心修煉了。張尋和馨嵐、小雪、碧荷、玉嬋四女修煉醉道人的傳承功法絕技到現在沒有任何問題，可以放心的讓張行、張倩雯、張秀雅、張銘四個孩子邁上修真之路了。張尋和四位夫人給四位孩子簡單講解了一些修真基本常識后一家九口就進入了秘境核心。首先自然是讓四個孩子感受靈氣，或許是因為孩子們年青，都只有十來歲，這次只是五天過去，四個孩子就都完成了引氣入體，達到煉氣一層。大哥張行是金火雙靈根，可以當煉器師培養；二姐張倩雯是土靈根；三姐張秀雅頗為特別，引氣入體后靈氣化作一把劍的樣子，看來是要走劍修之路了；四弟張銘則是激活了特殊靈根雷靈根，相當不錯，雷的攻擊力可是諸法之中最強的，而且對鬼物邪修有著天然的克制作用。
張尋對四位夫人說道：“馨嵐、小雪、碧荷、玉嬋，你們費神一下，各自選個孩子帶帶他們，讓他們少走些彎路。為夫前段時間分心尋種，修煉已經落后你們不少了，這就去閉關專心修煉，先把絕技練成再出關。”馨嵐說道：“那我就帶行兒吧！我煉丹他煉器都要精確控火，比較合適。”小雪說道：“那我帶秀雅吧！用劍我還有些心得。”碧荷說道：“那我就帶倩雯吧！土主防守，符合我的心性。”玉嬋說道：“我沒得選，不過銘兒最喜歡我這個小媽，也好，就我帶他吧！”見自己的四位夫人已經選好，張尋點頭說道：“嗯！就這樣定了”然后和四位夫人一一來了個深情相擁，囑咐孩子們聽話用心修煉就進了那間自己的密室閉關去了。
張尋想了一下，三門絕技自己還是先練拳腳再練兵器好了。上午練逍遙拳，下午練電閃雷鳴腿，等這兩門絕技練至小成，再開始練流云飄雨劍。神識進入寫有逍遙拳的玉簡，張尋開始研究起這門絕技來。這拳法名為逍遙，自然重意不重形；何為逍遙？擺脫束縛，渾然自我，收發隨心才能稱為逍遙。張尋練習太極拳多年，對如何練拳很是熟悉，既然逍遙拳重意不重形，那自己也無謂一開始就照著逍遙拳的拳招來練。對太極拳最為熟悉，那就先把太極拳打出五分逍遙的意境來，初窺門徑之后再開始練逍遙拳的拳招也不遲。電閃雷鳴腿講究的自然是速度，江湖之中素來就有“天下武功，唯快不破。”的說法。而想要快，只能苦練，不斷的突破自己的極限，對每個動作成百上千萬次的練習，直到自己不用思考判斷，身體就下意識自然作出動作，速度就快起來了。張尋是個雷厲風行想到就做的人，這也是當初馨嵐為他生下第一個孩子，就給孩子取名張行的原因。
修真無歲月，一晃就是半年過去，張尋可以說是廢寢忘食。餓了就服一粒辟谷丹，累了就盤坐在蒲團上稍許恢復，然后就接著練。每天上午不知打出多少拳，下午不知踢出多少腿，終于在今天，打出的太極拳有了五分逍遙之意，而腿腳動作無論是側踢，上踢，下壓、后踢、膝撞、飛踢、猛踹、掃腿、雙腿連環踢都達到了電閃雷鳴的效果。張尋這才開始照著絕技本身的招式練，又是半年過去，逍遙拳和電閃雷鳴腿終于練至小成。
閉關一年了，出去換口氣，再看看孩子們修煉的怎么樣了。張尋在外面只看到三位夫人三個孩子，沒看到馨嵐和張行，想想兩人一個練丹，一個練器，就明白她們兩個一定是在密室中。小雪、碧荷、玉嬋三女見自己夫君出關了就上前問道：“夫君，你修煉還順利嗎？”張尋說道：“兩門絕技剛剛小成，就出來看看你們和孩子。馨嵐和行兒的情況你們了解嗎？”小雪說道：“知道一些，行兒現在已經開始練器了，馨嵐姐姐則在她那間煉丹室里做著練制二級丹藥的準備，打算一舉突破到煉丹師。”張尋說道：“眼下孩子們也都有了煉氣七層的修為，可以放手讓他們自己修煉了，你們繼續修煉各自的絕技，爭取都練到大成。”
回到密室，張尋神識進入玉簡，看起流云飄雨劍的劍訣來。張尋又想起自己在逍遙居時觀悟下雨的感悟，對照以后，明白了流云飄雨劍講究云的靈動和雨的飄逸。流云飄雨劍有六招，兩招為一個層次。頭兩招是云的變化，中間兩招是雨的變化，最后兩招是云雨結合在一起的變化。劍招之間是遞進的關系，上一招能練成三成才能進行下一招，這意味著張尋只有一招一招的練下去。第一招云山霧罩，張尋一開始的動作顯得十分呆板，知道自己無論對云的變化還是劍招的施展都還很陌生，沒有捷徑，只有苦練。一個月后，張尋的云山霧罩才有了三分靈動之意。張尋沒有急著練第二招云海潮生，反正打算用三年時間把流云飄雨劍練到大成。，那就干脆一招大成之后再練下一招好了，說不定效果還會更好。
張尋感到練劍還是在開闊的空間中好，再來對云雨變化的感悟還遠遠不夠，就出了密室。接下來的四個月，張尋就在秘境核心區的靈泉旁煉劍。晴好天氣張尋白天就在日光下晚上就在月光下一邊練劍一邊吸收日月精華之氣。遇到多云下雨的天氣，張尋就細心觀察云和雨的變化，一旦有了發現就馬上揮劍驗證對錯，而且無論是對是錯都要去思考去分析原因并且總結得失。蒼天不負苦心人，在張尋不斷的練習下，對這招云山霧罩越來越得心應手。使出劍招時的靈動之意越來越深厚，終于在練習劍招的第五個月的月末這天達到了大成。
按說張尋應該開始練習第二招云海潮生了，但他前世處女座追求完美的情結在此時又再體現出來。張尋總覺得自己并沒有把這招云山霧罩的威力發揮出來，甚至劍招本身靈動的特性也沒有極致的展現出來。張尋知道大成之上還有圓滿，但他感到自己目前的大成也還缺少著什么。張尋冥思苦想，到底缺少什么呢？張尋當年科舉院試前總結自己最大的問題就是空有海量傳承，卻無名師指點。當年文道如此，現在修真了這個問題也依然困擾著張尋。張尋苦思不得就吐槽自己：“刀槍不學，非要學劍。”哈哈哈！張尋大聲狂笑，自己真傻啊！對啊！自己練的是劍，不是刀槍等別的兵刃，在流云飄雨劍中，自己只注重了流云飄雨，卻忽視了劍本身。張尋此刻知道自己為何會感覺到先前劍招大成是虛的了。不是手中握劍就是一名劍客的，不說人劍合一那很飄渺無痕的境界，至少要在心中有劍才行。張尋知道自己現在對劍的領悟還差的遠，在真正的劍客眼里自己壓根就不入流。
流云的靈動也好，飄雨的飄逸也罷，在劍招里都是為劍而服務的。張尋五個月的苦練到頭來只是舍本逐末而已。劍，兵中之王也！王道張尋并不陌生，但劍是兵器中的王者不代表王道就是劍道。不要說劍道劍意了，在劍上面，張尋連他的女兒張秀雅都遠遠不如。張秀雅是萬中無一的天生劍修，當她引氣入體后在體內靈氣化成劍形的時候她就已經劍心通明了。
要想擁有劍心，必須立志成為劍修。這不是一個隨意可下的決定，直接影響著以后修真路的走向。張尋連續三天三夜沒有修煉(修煉也沒有意義)，就盤坐在靈泉旁靜靜想著自己該如何選擇。最終張尋決定自己就走劍修之路，不過尋常劍修往往不是劍癡就是劍奴，道心被劍左右；而張尋要建立自己獨有的劍心，自己修真的目的往小了說是為了逍遙長生，往大了說是為了探尋天地奧秘，感悟人生真諦。單說劍法劍招當然以劍為主，其他都是為劍服務的無可厚非；但若道途都隨劍左右，豈不是天大的笑話嗎？
張尋突然有了一絲明悟，對文武之間的關系有了更深刻的理解。文以載道，武以護航。只文不武，再高深的道都只能是鏡中月水中花；只武不文，那就是莽夫之行，縱有千秋大業亦不足道哉！歷史證明單條腿走路是行不通的，前世華夏之大宋和蒙古就是最鮮明的例證。大宋朝文化不可謂不鼎盛，經濟不可謂不繁榮，可就因為宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權，崇文抑武，終宋一朝戰爭從未停止。遼、金、西夏、蒙古哪個不把富饒的大宋當作肥羊？“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”這句陳寅恪先生的話可不是一句空言，最后結果呢？璀璨文明慘遭輪番踐踏，悲哉!惜哉！再來說蒙古，鐵木真的鐵騎都踏上了歐洲，鐵木真被族人尊為成吉思汗，可又怎么樣呢？西方人稱為黃禍，不過一個禍害歐洲的過客；元滅宋不到百年，朱元璋就恢復了漢家江山。漢唐盛世都系文武兼備，故而無論國內外的評價都比宋明要高的多。前事不忘，后事之師。張尋更加堅定了自己的信念，文武皆不可偏廢，相輔相成才能求得正果。
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