朱杰對于楊廷樞與方以智等人的見解很是無奈,這些人可以說都已經(jīng)是大明朝當(dāng)之無愧的精英人物了,可是依舊是自我感覺良好,認為儒家就應(yīng)該唯我獨尊,實在是可笑之極,在這樣執(zhí)迷不悟,那就真的離死不遠了。
朱杰嘆口氣道:“各位先生,你們想一想,從秦皇到漢武,從唐宗到宋祖,再到開國的太祖皇帝、成祖皇帝,哪一個是不是雄才大略,哪一個不是內(nèi)圣外王,對內(nèi)安定民生,對外不斷擴張?道德文章可以使得社會安定,也僅此而已,可是道德文章永遠嚇不退侵略者,從匈奴到五胡,從契丹到西夏,再從女真到蒙古,我們依靠著道德文章,打敗了哪個了?崖山一戰(zhàn),更是差點叫我們炎黃道統(tǒng)崩毀,血脈斷絕,這就是儒家道德文章獨尊的后果,如今滿洲人虎視眈眈,西洋人同樣是我們未來的死敵,你們難道想要讓我們炎黃道統(tǒng)再一次面臨崩摧的危險,最終漢家江山分崩離析?”
眾人一個個面面相覷,從古至今,還從來沒有那一個人敢這樣攻擊正統(tǒng)的儒家呢,要知道整個朝堂,幾乎清一色的都是孔孟門生,大明朝所有的名門望族同樣是以孔門弟子自居,現(xiàn)在朱杰倒好,將一個又一個的屎盆子扣到了儒家的頭上!
不過,貌似朱杰說的也沒有什么毛病啊,秦皇漢武,唐宗宋祖,甚至加上太祖皇帝,哪一個不是叱咤風(fēng)云的角色,哪一個將漢家江山帶到了一個鼎盛的局面?可是,貌似其中也有一些問題啊……
“督師大人,我不否認,這些雄才大略的帝王未必都靠的是孔孟之道,但是,沒有孔孟之道為根本,一個朝代是不能持久的,秦始皇以法家為本,刑法嚴苛,結(jié)果二世而沒;漢武帝同樣如此,原本強盛到極點的大漢,因為窮兵黷武,最終同樣走向了敗亡,至于唐太宗,晚年更是癡迷于戰(zhàn)爭,消耗了大唐的元氣,歷史已經(jīng)有過明證!”
楊廷樞辯解道。
“復(fù)庵兄,錯了,你要明白,每個朝代的終結(jié),并不是偏離了孔孟之道引起的,其根本與孔孟絲毫不沾邊,而是另有原因!”
朱杰沉聲道。
“愿聞其詳!”
楊廷樞不忿道。
朱杰冷笑道:“復(fù)庵兄,你不要不服氣,等我說完了,你自然會服氣!”
“從古至今,漢家江山,本身就沒有那個朝代能夠超過四百年的,秦代二世而亡;西漢兩百多年,東漢兩百多年;西晉數(shù)十年;東晉一兩百年;隋代同樣是數(shù)十年,大唐國祚長些,也不過三百年左右,到了北宋、南宋,同樣是兩百年上下,能夠超過三百年的江山都屈指可數(shù),四百年的根本沒有,沒有那個朝代因為以孔孟治國,就避免了滅亡的命運,難道說孔孟之道還是王朝更替的根本嗎?當(dāng)今皇上不夠推崇孔孟?他可是說過要與士大夫共天下的,那又如何,十幾年來,江河日下,刀兵四起,已經(jīng)到了崩潰的邊緣了,我說的沒有錯吧?”
楊聽說臉色有些難看,艱澀的點點頭,朱杰說的都是事實,雖然自己不愿意承認,但是卻無力反駁。
朱杰接著說道:“為什么會這樣呢,其實大唐名相魏征已經(jīng)給出了答案,水能載舟,亦能覆舟;建國之初,由于連年戰(zhàn)亂,人口流失,地主豪強在戰(zhàn)爭中元氣大傷,使得大量的農(nóng)民再次獲得了土地,這些農(nóng)民因為這些新得到的土地,能夠吃飽飯了,能填飽肚子,誰沒事閑的蛋疼去造反?腦袋可是自己的!是以開國之初,歷朝歷代都是靠著黃老之學(xué)的休養(yǎng)生息之道,恢復(fù)元氣,黎民百姓得到了休養(yǎng)生息的機會;可是,這些土地卻不能一直保存在農(nóng)民呢的手里,你們比我都清楚,地主豪強一旦有了錢就會怎么樣?蓋房子,買地;買地,蓋房子,幾乎沒有第三樣事情,一百多年的時間,貪婪的地主們就會將土地瓜分干凈,一旦遭遇到了荒年,老百姓食不果腹,自然是要起來造反的,不是嗎?剛剛開始的時候,朝廷手中還有足夠的能力,穩(wěn)定住局面,可是時間一長,失去土地,無法存活的老百姓越來越多,他們不造反就只有餓死的時候,那就只有造反一條路了!”
我滴個乖乖,這個督師大人真的敢說,連造反的事情都說了!
朱杰笑道:“怎么樣?原因已經(jīng)很明顯了,從古至今,王朝更迭,只有兩個原因,一個是最常見的老百姓沒有土地,活不下去了;第二個,則是異族入侵,山河破碎。不過,這兩個原因哪一個跟孔孟之道沾邊?你們未免將孔孟之道看的太高了,只不過一門學(xué)問而已,比起道德來,我更關(guān)心的是,我的火炮怎么樣,才能發(fā)射更快,打得更遠,威力更大;我更關(guān)心,我的火槍如何可以由前裝改為后裝,提升射擊速度,我更關(guān)心,如何使我的水師戰(zhàn)船更快、更大,更堅固,戰(zhàn)力更加強悍;最起碼,大軍占領(lǐng)無敵于天下的時候,什么異族,誰敢來,老子第一個就嚇削趴下他!”
“那老百姓造反呢?”
方以智沉聲道,“大人,不得不說,你說的很有道理,但是俗語說半部論語治天下,想要讓老百姓安居樂業(yè),不照樣也要靠圣人的教誨嗎?”
“扯淡的教誨!”
朱杰不屑道:“管仲也曾經(jīng)說過,倉廩實而知禮節(jié),連肚子都喂不飽的時候,你給老百姓將圣人的教誨,他們只怕會把你都給扔進鍋里給煮了!生命都得不到保障的時候,誰特么的還管什么禮義廉恥?易子而食的事情,發(fā)生的難道還少嗎?曼公,你給惡急眼的強盜講一篇《述而》,難道他就不會搶你了?比如你吧,把那套孔孟之道收起來,我需要的是你在天文歷算恪物河工等領(lǐng)域的才能!你給我管好一條淮河,或者辦好一個鐵廠,那就比你當(dāng)一個知府,甚至布政使還有用處!比你作一千首詩都更有益處!”
呃……
方以智臉色大囧,天文歷算河工水利這些自己確實擅長,不過不要說身旁的朋友說自己不務(wù)正業(yè),連自己都認為這些都是旁門小道而已啊……
“所以說,西洋的科學(xué)家,我勢在必得!鄭和下西洋的資料我勢在必得,還有,應(yīng)天書院,我勢在必得,哪怕是皇上下旨阻止,都擋不住我的決心!”
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