杜‘玉’清回到房間，挑了昨天剛臨摹的兩幅大字和幾幅略微滿意的‘花’鳥作品，匆匆返回父親的書房。,最新章節訪問:ШШШ.７９ｘｓ.СоМ 。恭敬地把它們遞給姚先生。姚先生一張一張地看過去，然后把一起遞給杜淵之讓他也看看。
兩幅大字是臨摹顏真卿的碑帖《勤禮碑》，姚無辰有些吃驚，一般‘女’子都不會選擇顏體作為自己的法帖，因為顏體莊嚴雄偉、氣勢開張，剛健雄邁，尤其是《勤禮碑》是顏真卿的晚年佳作，通篇氣勢磅礴，用筆遒勁嚴整、蒼勁有力，充滿陽剛之氣。一般男子都很難駕馭，更不用說嬌弱的‘女’子了，氣勢、筆力均是難以逾越的高山。但看杜‘玉’清的字似乎有些筆力，氣息也是均勻的。
姚無辰回頭看看杜淵之，杜淵之明白他的意思，笑著解釋說：“阿杏從小習武，氣息自然較一般‘女’子飽滿均勻。”杜‘玉’清一驚，父親這里似乎把習武練字說成一脈相承的事情，而且毫不避諱地告訴姚先生自己練武之事，看來父親真是把姚先生當成自己人看待。
姚先生點點頭，和藹地問道：“你怎么會想到去學習顏體呢？”
杜‘玉’清羞澀地說道：“曾經聽過祖父講過顏魯公的事跡，敬仰其方嚴正大的人格，也喜歡他書法樸拙雄渾、外圓內方的風格，這些恰好是我所缺乏的秉‘性’，便開始臨帖顏體了。”
姚先生不由地微笑點頭，稱贊道：“難為你有這樣的見識和抱負，的確不同尋常。不過，顏體雄渾遒勁之風格，乃累進之功，是顏魯公個人的‘性’格、履歷、修為而成，一般人很難有此境遇，故要學像容易，寫得好卻著實不容易。你要有思想準備。”
杜淵之看著杜‘玉’清‘迷’茫的樣子，點化她說：“姚先生意思是說：吾手寫吾心，要寫出顏魯公那樣雄渾遒勁的字來，必須也要有豪邁寬博的‘胸’懷和凜然之氣概才能相配。顏魯公出生瑯琊世家，本身秉‘性’正直，篤實純厚，中了進士之后歷任御史、太守、尚書之職，帶過兵打過仗，見識過血雨腥風，這樣的人生歷練，加上他常年飽讀詩書，筆耕不輟，才形成他最后獨到的樸拙雄渾的書法風格才。你可以學他，但不能一下把自己框住在一條路上，可以多學多看其他一些大書家的作品，慢慢選擇出一條合適自己的道路來。否則先天條件不足，后天縱然再努力，字學的再像，也難得其‘精’髓。”
杜‘玉’清心里一沉，難道自己多年的努力就是一場無用功嗎？
“你也別氣餒，”姚先生慈祥地柔聲勸說，他分明已經看見杜‘玉’清眼神里的茫然和委屈，甚至眼圈都有些紅了，“我看你顏體已經學有三分神似，筆力剛勁，氣息沉穩，這非常難得，這是你長期練習的結果，也是學習其它書體的必備基礎，但這還不夠。顏魯公的授業恩師張伯高就曾經教誨他說：‘學書一是要工學，即要勤學苦練，二是要領悟，從自然萬象中獲得啟發，方能大成。’字是讀書人的‘門’面，也是我們內心的修養功夫。你須潛心領會和揣摩。”
杜‘玉’清眼睛一亮，聽著姚先生繼續說道：“不過，人終究還有稟賦和境遇之說，知人者智，自知者明。只有對自己有充分認識，循著自己的喜好來培養和發展，才能事半功倍，學有所長。我看你眼下顏體學得差不多了，可以學習其它書體，以后如果喜歡還可以再回頭來寫顏體，到時你會有不一樣的感覺。”
姚先生轉身對杜淵之說，要他把自己現有的字帖都拿過來。自古讀書人都崇尚以文為業、以硯為田的讀書生活，其中歷代書法大家的法帖碑帖原拓自然是他們心愛的收藏之物，若是一個讀書人家中沒有幾本名家法帖的真跡或拓片都不好意思妄稱自家是書香‘門’第。姚先生自然了解杜淵之的癖好，也借機想欣賞一下杜淵之的收藏，杜淵之笑著搖搖頭，叫過寧夏吩咐了幾句，寧夏轉身出去。
但凡條件好的讀書人，尤其是官宦文人都有兩個書房，外書房一般用來待客，內書房才是文人讀書寫字，‘吟’詩作畫，躲進小屋成一統的自我天地。不一會兒寧夏就把杜淵之收藏的書帖都拿了來，厚厚的一大摞。姚先生把他們分成小楷和大楷兩堆，擺在書桌上，對杜‘玉’清說：“你從里面各選一本你覺得最美，最喜歡的字帖來。”
杜‘玉’清應承著上前一步，翻了起來，這些法帖都是名家作品，自然各有氣象，杜‘玉’清愛不釋手。她先把第一眼感覺很好的幾本貼子都拿了出來，最后猶豫著又從中各選出一本來，姚先生一看，她小楷選的是王獻之的《洛神賦》，大楷是歐陽詢的《九成宮醴泉銘碑》。
姚先生頷首笑道：“果然是極好的選擇。王獻之的字俊逸神秀，妍麗靈動，的確適合你學習。世人自唐以來因為太宗愛右軍書法，便趨炎附勢推崇王右軍而貶低王大令，我倒覺得黃山谷的評價中肯些：‘右軍似左氏（《左傳》作者左丘明），大令似莊周’，沒有高下之分，不過各有所長罷了。你的字已有間架筋骨，只需多學王大令的俊逸風雅，假以時日定會有所成就。”
杜‘玉’清欣喜萬分，止不住的笑意從嘴角流‘露’出來。
姚先生也禁不住受到感染微笑起來，看著杜淵之說：“這俊逸風雅最要緊的是學會放松，這個你父親應該深有體會。”杜淵之也笑了，意味深長地看著杜‘玉’清沒有說話。“至于大楷學《九成宮醴泉銘碑》也是很好的選擇，它號稱‘天下第一正書’，法度森嚴，于秀美中含剛健，于平正中見險峻，清和秀健，溫潤工妙，均勻穩健。既是很好的書法練習，又是很好的為人修煉。”
杜‘玉’清心里一動，姚先生的這些話竟然和父親所說的武學修煉如出一轍，字字說到她的心坎上，
姚先生又拿起杜‘玉’清的幾張畫作，一一看過后遞給杜淵之。杜淵之也是第一次看見杜‘玉’清的畫作，有些吃驚。這幾幅都是白描‘花’卉作品，采用的是同一墨‘色’線條來勾勒描繪的方法，看的出來有的是局部的臨摹之作，有的是寫生之作，‘色’彩單一，構圖簡單，不過是遒勁老干的三兩枝梅‘花’；柔韌的幾桿墨竹；或者是茂密山林間一座茅草屋。筆法稚拙，線條晦澀，但可貴的是作品中流動著靈動之氣，無論梅‘花’、竹子還是山間的樹木都頗有昂然的生命氣息。
杜淵之不禁問道：“你是自己臨摹的？還是有誰指導？”
杜‘玉’清不好意思地說：“是我胡‘亂’臨的，有些是自己看著實物畫的。”
姚先生和杜淵之‘交’換了一下眼神，沒想到這孩子還有這方面的靈‘性’和天賦，值得好好培養，但首先要把學問的功底做扎實了。姚先生不動聲‘色’地說：“這幅梅‘花’圖如果沒有老干虬枝恐怕別人就分辨不出你畫的究竟是梅‘花’還是桃‘花’了，古人詩云：‘寧可抱香枝上老，不學桃李舞‘春’風。’是有其道理的，你要好好觀察和體會它們之間的差異。要抓住梅的本質，方能表現出梅的‘精’神。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。缺一不可。”
這是委婉地批評杜‘玉’清做學問不夠扎實了，杜‘玉’清羞愧地點頭稱是，她當時的確是照葫蘆畫瓢，沒有想到那么多。
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