杜淵之把姚先生安置在外院的正房中，方便兩人的‘交’流。杜‘玉’清發現他們兩人在一起的確有有談不完的話，每天高談闊論，時常相談甚歡忘記了時間，直到驚覺時才發現已是深夜，杜淵之就在外書房的耳房里安置了一架‘床’榻，方便自己時間晚了就在此休息。隨著姚先生的到來，漸漸地就有越來越多的人不時前來拜訪，杜府就常常高朋滿座，尤其是杜淵之的沐休日更是熱鬧，來賓的身份也很復雜，里面除了和尚、道士，有時還有三教九流，真是談笑有鴻儒，往來無白丁。

    杜‘玉’清很喜歡這種氣氛，聚會時他們或談論天文地理、國家社會；或詩詞歌賦唱和往來；或講些民間的奇聞異事…件件對她來說莫不是新鮮有趣的事兒，在做完功課后常常躲在父親臨時休息的耳房里偷聽，后來漸漸大膽了，索‘性’換上男裝‘混’在人群后邊旁聽。久而久之來賓們都知道杜家有一位前來投靠的遠親杜五公子，雖然木訥羞澀，目不視人，卻恭敬有理，勤奮好學，讓他們頗為喜歡，悉心指點。杜淵之哭笑不得，剛開始阿杏躲在隔壁偷聽，他可以睜一只眼閉一只眼裝作沒有看見，但她竟然得寸進尺，換上自己的舊衣，‘混’在一幫大老爺們中間，這就讓杜淵之有些為難，他雖然理解阿杏這是為了可以更清楚地聽到別人的觀點言論，看到別人寫字做畫的起承轉合，一句話，還是因為想要上進的好奇心。但規矩就是規矩。

    杜淵之把杜‘玉’清叫到跟前，看到她明亮清澈的眼睛，想起她在聚會上那如饑似渴的眼神，杜淵之心中一軟，只好和她說：對世界的好奇心是好的，但太多的獵奇會干擾她一‘門’深入的學習。和她約法三章，除了他的沐休日不許她再出席他和朋友們的聚會，但杜淵之也答應，以后他沐休日出游的時候盡量會帶上杜‘玉’清。杜‘玉’清雀躍。

    因為剛開始杜淵之和姚先生說好只是給自己子‘女’在他們學業上指點一下，杜‘玉’清的學習還是以自學為主，除了自己每天固定的經典‘吟’誦，其余就是讀一下姚先生開的書目。遇到不懂的問題時，寫下來過幾天統一找姚先生答疑。

    而阿志的學習也是以‘私’塾為主，斷句、背誦、描紅一個都不能少，隔個幾天到姚先生這里考校指導一番。杜‘玉’清發現姚先生對阿志非常有耐心，教學方法也和一般的‘私’塾先生不同，通常的教學是先生會告訴孩子們在哪里斷句，一句一句教他們背誦，然后第二天就考背誦的能力，背不過的就拿板子打手心。根本不會給講解背誦的內容，提倡的是讀書百遍其義自見，除了多讀，就沒有其它法‘門’。

    而姚先生會給阿志做簡單的講解，語言生動形象，有時甚至拿筆在紙上畫出圖形，幫助阿志理解。阿志理解了文中的意思，背誦起來就容易快捷多了。尤其是在講《千家詩》時，姚先生讓阿志反復‘吟’詠后，干脆讓阿志把自己理解的詩中意境和感受畫出來。盡管阿志畫得笨拙幼稚，姚先生卻總是不乏贊譽之詞。有時在阿志的畫上添兩筆，使得畫面更生動，有時干脆說阿志畫得比自己更好，想象力更豐富什么的，姚先生自己另外畫個什么鳥兒雀兒什么的送個阿志獎勵一下。

    杜‘玉’清想了一下也就明白了，《千家詩》詩句很多都形象生動，富有畫面情趣，用形象來表現是一舉兩得。既讓阿志容易記憶，又鍛煉了他的繪畫能力。這讓杜‘玉’清都覺得興趣盎然，也讀起《千家詩》來，姚先生指導阿志時也一起跟著學習了。

    因為杜淵白天要上衙‘門’辦公，阿志要上‘私’塾，漸漸的杜‘玉’清陪伴姚先生的時間變得最多。開始時，不過是杜‘玉’清三五天把自己的書畫作品拿去給姚先生指導點評一番，或者是遇到書中不懂的問題請教姚先生，待到姚先生發現杜‘玉’清不僅在認真地背誦四書，并且已經把《史記》《左傳》等都通讀了以后，便給杜‘玉’清開了一個書目，要求‘精’讀、泛讀的書籍列了一大堆。到后來發現杜‘玉’清竟然每天都能夠仔細地完成自己‘交’代的課業不禁大為感動，白天左右無事，索‘性’拿出上午半天時間每天給杜‘玉’清講起課來，一三五講經，二四六講其它。系統地傳授杜‘玉’清學習。

    經從《詩經》開始。

    姚先生說：孔子教弟子，首先是學詩。“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”又說：“《詩》怨而不怒，哀而不傷，此中庸之道也。”

    姚先生講解第一篇《關雎》時，他說道：“《中庸》說：‘君子之道造端乎夫‘婦’，極其至也，察乎天地。’對世界的認識要從‘陰’陽開始，人的修養就要從懂得男‘女’相處之道開始。古人講男‘女’修養最高的境界是，男子要修煉成為君子者也，‘女’子則要修為窈窕淑‘女’。窈窕者，幽靜閑遠者之意也；淑‘女’者，賢良美好之‘女’子也。窈窕淑‘女’者，是不論風吹雨打都能夠理智面對；不論順境逆境都能夠嫻靜適意，仰望星空的美好‘女’子（閑的繁體字是“閒”，‘門’中望月）。只有這樣的‘女’子才能德配君子，安閑幸福。”

    窈窕者，幽靜閑遠之意也；淑‘女’者，賢良美好之‘女’子也。

    窈窕淑‘女’者，是不論風吹雨打都能夠理智面對；不論順境逆境都能夠嫻靜適意，仰望星空的美好‘女’子。

    姚先生的這些話對杜‘玉’清來說不啻是振聾發聵，原來窈窕淑‘女’是有這么深的含義；原來真正的窈窕淑‘女’都是要經過苦行修煉才能成就。杜‘玉’清豁然開朗。世界變得越來越豐富而美好。

    覺知！

    反省，

    修煉！

    杜‘玉’清發現自己的生活變得安靜而美好，每天尋常的事情都充滿了探索的意趣和魅力，練武、家事、讀書，字畫…世界已經變成了一體，不論是練武，讀書，甚至是做家事，它們都不再是當下單純的活動，它們還是覺知、修煉；是體悟天地之道的修行。

    一天天的，杜‘玉’清呼吸更綿長緩慢，眼耳鼻舌身意六識的覺知變得更細膩清晰起來。不論行走坐臥她都有意識地放松身體，體驗那細膩的身體覺知。

    于是，走路時杜‘玉’清發現自己的左右腳是不一樣長的，右‘腿’略長于左‘腿’，在走路時，右腳總是會微微彎曲，而左腳稍稍踮起，平衡兩‘腿’間的行走。如果沒有覺知，這長短差異微不可見，身體有其自然的修復能力。這就解釋了為什么她的右腳鞋底總是比左腳更容易磨損的原由。

    于是慢慢地，杜‘玉’清從饅頭和米飯的細嚼慢咽中品出淡淡的甜味來。

    ......

    世界越來越慢，越來越靜。

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