說杜‘玉’清不動心那是騙人的，她點(diǎn)點(diǎn)頭，答應(yīng)考慮考慮。
臨走，婉娘邀請杜‘玉’清明天下午去聽?wèi)颍f：“平常也就罷了，知道你們官宦人家家里管得嚴(yán)出‘門’不容易，但這個戲班是‘玉’玲瓏的班子，難得扮相好，唱功好，選取的戲文內(nèi)容也不落俗套。這次要在杭州府唱《竇娥冤》，明年可能就唱《漢宮秋》了。錯過了這次，就不知道猴年馬月才能看到了。”
婉娘走后，杜‘玉’清陷入了沉思，她前面還在想作為子‘女’即使不能為父親添彩，也不能拖了父親的后‘腿’，壞了父親的名聲了。轉(zhuǎn)頭就有這樣的事情放在自己的面前，她該如何處理呢？如果婉娘讓她入股華服綢緞莊，‘插’手他們現(xiàn)成的生意，不消說，她肯定會直接拒絕了，但現(xiàn)在是一件全新的，婉娘自己都沒有把握的新挑戰(zhàn)，這就讓她就猶豫起來了。正如婉娘所說，成衣生意比眼下綢緞莊只是做布匹買賣的生意要復(fù)雜多了，甚至比訂做衣裳還麻煩，因?yàn)槌梢乱坏┳龀鰜恚绻u不出去，它就是廢品。它涉及要賣什么樣的款式，做成多大的尺寸，如果提高速度，如何節(jié)約成本等等種種問題。它不是一‘門’可以簡單模仿的生意，還有如何完成一件新事物的全面考慮。
杜‘玉’清一會兒想做，一會兒又顧慮；一會兒充滿信心，一會兒心里又完全沒底。但這樣的挑戰(zhàn)對杜‘玉’清來說還是充滿‘誘’‘惑’的，這不能不說婉娘看人的準(zhǔn)確，她抓住了杜‘玉’清心理的要害。
一陣患得患失后，杜‘玉’清決定放下，她還是等父親回來后征求一下他的意見再說。
‘春’播開始，杜淵之最近都很忙，早出晚歸，甚至晚上也不能回來，這幾天早上的晨練都是常勝在帶他們。
一個多月的時間，杜‘玉’清幾人根據(jù)杜淵之傳授的心法把杜家拳的所有的動作重新學(xué)習(xí)一遍，杜‘玉’清覺得自己每個動作都能做到均勻和放松了。杜淵之就讓他們開始兩兩對練。
第一次，杜‘玉’清的對手是‘春’生，一上手，杜‘玉’清就知道不對了，對手當(dāng)前，什么均勻啊，放松啊，覺知啊早就拋在了腦后，他們不由自主地又開始了快打，走入了藩籬，試圖用最快的速度和最大的力量來戰(zhàn)勝對手，等到他們意識到的時候，兩人已經(jīng)劈劈啪啪拳打腳踢了好幾招了，兩人相視苦笑。回頭看寧夏和采薇更是如此，這不能不說習(xí)慣和習(xí)氣的強(qiáng)大！
重新開始。
把心靜下來，放慢速度。
把意念放在身體的變化上，覺知每個動作的細(xì)微變化和軌跡。感受自己，感受對方。
父親說：現(xiàn)在開始放下自己，放大你的覺知，知己知人。保持心態(tài)的客觀中立，以謙卑的姿態(tài)來接納一切。
在獨(dú)自練習(xí)的時候，你要懂得的是自己力量如何發(fā)出與收回；在對練的時候，就是要懂得別人的力量如何發(fā)出與收回，這樣才可能趁虛而入。
你要和不同的人反復(fù)練習(xí)，覺知彼此，覺知變化，從不同人身上認(rèn)識自己的心‘性’，修正自己的行為。這是對自己身體反復(fù)淬煉鍛造的過程；這是對自己心靈反復(fù)淬煉鍛造的過程。這，就是修行。
練它個十萬百萬遍，最后達(dá)到不用思考，后天變成先天，身體自動做出反應(yīng)的程度，這叫身隨心動。別人來進(jìn)攻，不論動作再快，你心一動身，身體同時已經(jīng)做出了反應(yīng)。所以不論對方如何厲害，都會在你的控制范圍。他會覺得無所適從，進(jìn)，‘摸’不到你；退，又退不出的境地。這就是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”的武功最高境界了。
立身中正，拎腰圓活、均勻放松、身心合一。
拎腰是在立身中正的情況下?lián)⻊荻π?br />
覺知。
然后放下。
放下恐懼，放下急躁，放下自我。
慢慢地，杜‘玉’清感覺到了‘春’生的緊張；一是面臨對手常有的慌‘亂’，二是和小姐對練的局促。他心思敏感，動作細(xì)膩，身體靈活。
和寧夏對練時，感受到他先天的單純沉穩(wěn)，但出拳時也勢大力實(shí)，容易找到進(jìn)攻的實(shí)點(diǎn)。
和采薇對練時，感受到的是她天‘性’中的急躁，但也有對自己諳熟的放松。
所有人中，常勝是讓杜‘玉’清最感覺郁悶的。
和父親對練時，你感覺是一種無可奈何的無力感，一種遙不可及的差距。就像他自己說的，“進(jìn)，‘摸’不到他；退，又退不出的境地。”這樣的人高山仰止，你索‘性’就放棄了不想了，你只要放松自己，做好自己動作，讓他來糾正你就好了。
如果說杜淵之是那更行更遠(yuǎn)的高山，但常勝就是那橫亙在自己面前無從下手的懸崖峭壁。常勝身材魁梧，猿臂蜂腰，下盤扎實(shí)，你進(jìn)攻時他根本不用挪動腳步，長臂一撩你就得趔趄幾步。即使你知道他的弱點(diǎn)，但在絕對力量面前，你就像十歲的孩子去挑戰(zhàn)一個三十歲的壯漢，不自量力，又讓人充滿豪情躍躍‘欲’試。
但這樣的常勝在杜淵之面前也是要敗下陣來。他們倆對練時，杜‘玉’清可以感受到常勝的力大勢沉，一舉一動帶著呼呼的風(fēng)聲，但父親仍舊不緊不慢，身從心動，動作無聲無息，卻又勢不可擋。
只要放下自己，世界充滿無限可能。
杜‘玉’清專注地對練，在一招一式間沉靜地覺知，放下自我，接納對方，形成一體。她把兩人想象成太極圖中的‘陰’陽魚，‘陰’陽互補(bǔ)，陽一動，‘陰’便感知到；‘陰’一退，陽便彌漫過去。
慢慢地，對方的動作變得有跡可循。
慢慢地，世界越來越慢，越來越慢。
柔和緩慢、松靜自然，虛心接納。這就是我面對世界的方式。
作為這個時代的‘女’子，杜‘玉’清是不幸的，從小受到的是三從四德的教育、賢惠貞靜的行為約束，她的活動范圍基本上只能囿于內(nèi)院之中；杜‘玉’清又是幸運(yùn)的，有一位開明的父親，不僅允許，甚至比對兒子更寬容地著力培養(yǎng)她的興趣，使得她能超脫一般‘女’子之外做自己喜歡的事情。
這個時候，原來的略勢也變成了優(yōu)勢，她不需要科舉出仕，不需要光庭耀祖，這樣她可以拋開功利，不受外界干擾，專注于練武和讀書本身的探索。‘女’‘性’的安靜和敏感，加上領(lǐng)悟后反復(fù)的練習(xí)和強(qiáng)化，使得杜‘玉’清的進(jìn)步突飛猛進(jìn)。
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