高手！這是杜‘玉’清對郭誠宇的判斷，一個是他羯鼓的技藝高超，不僅需要掌握好節(jié)奏恰好地停在相應(yīng)人的身上，又要能隨機應(yīng)變。。更多最新章節(jié)訪問:ШЩЩ.⑦⑨ＸＳ.сОМ 。更重要的是他的謀略布局，既能掌控全場，又能不動聲‘色’，讓安排了無痕跡，還讓大家皆大歡喜。小小的一個游戲，郭誠宇他都能如此安排，真是一個不容小覷的人物，這樣的人不論在哪一行‘混’都會過得風(fēng)生水起吧，杜‘玉’清想。如果在朝廷不是能臣恐怕就是大‘奸’大惡的佞臣了。
范斯遠大大方方地從布帶里拿出一只烏亮的蕭來，嗚嗚地吹起來，他吹的是一曲《赤壁懷古》，曲聲飄逸嗚咽，起承轉(zhuǎn)合，到最后悠揚曠達。雖然不能說是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠‘婦’�！眳s也“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷�！弊屧趫龅娜藷o不深深沉醉，桃‘花’樹下，‘玉’樹臨風(fēng)的人兒手執(zhí)長嘯款款深情，那曲兒、那畫面真是無一不美。
吹奏完畢，在場的人連連喝彩鼓掌，不愿放范斯遠下來，希望他再來一首。范斯遠連連拱手敬謝，瀟灑地走下場來。
在場的‘女’子們深深著‘迷’，徐惠珍更是‘激’動的心兒砰砰直跳，這就自己看中的人兒，他真是讓自己充滿了驕傲和自豪。杜‘玉’清也有些意外，老天還真是厚愛范斯遠，連蕭也都能吹得這么好。
后面一個上場的是程羲和，杜‘玉’清不禁心跳加速，她第一次見到程羲和就有一種奇怪的感覺，這個人仿佛在哪里見過的，卻怎么也想不起來。后來接觸中感覺他不愛說話，卻始終彬彬有禮，襟懷光明，是世家教育出來的那種敏于事而訥于言的謙謙君子，對他頗有好感。
只見程羲和闊步走到場中，并步站立，左手四指并攏伸直成掌，右手成拳，左掌心掩貼右手拳面給大家行了一個標準的抱拳禮，杜‘玉’清一怔，這在江湖上這是表示五湖四海以武會友，恭候指教的意思。程羲和這樣的世家公子也在江湖上歷練過了嗎？
程羲和徐徐地‘抽’出腰間佩劍，寶劍脫鞘時發(fā)出錚的一聲清嘯，在陽光下劃過一道隱約的劍芒。杜‘玉’清的眼睛一亮，這是一柄刃如秋霜的寶劍，是一把真正的兵器，更是他的表演開始充滿了期待。
‘春’秋戰(zhàn)國時期，所謂的君子，即世家公子們要會禮，樂，‘射’，御，書，數(shù)六藝，上馬能打仗，下馬能治國，所以劍術(shù)是君子必修的功夫，劍術(shù)因此在‘春’秋后期就已經(jīng)成熟，史籍中有許多相關(guān)劍術(shù)家的記載。比如歷史上最出名的臥薪嘗膽成功報仇復(fù)國的越王勾踐，他使用的青銅劍就享有“天下第一劍”的美譽。（“勾踐劍”后來在埋藏了兩千五百年后的現(xiàn)代的1965年被挖掘出來，毫無銹蝕，依然鋒利無比，寒氣‘逼’人。）那時候劍是兩軍‘交’戰(zhàn)中最常使用的短兵器。據(jù)記載勾踐就曾請了一個埋名隱姓、生活在山林中的劍術(shù)家越‘女’給他的士兵傳授劍術(shù)。這個越‘女’不僅劍術(shù)‘精’通，而且還有一套相應(yīng)的理論�！秴窃健骸铩泛汀肚f子·說劍篇》中都有古代擊劍的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的相關(guān)記述。
兵器的制造受制于冶煉技術(shù)的限制，而兵器的運用又跟軍隊的作戰(zhàn)方式相關(guān)。到了漢朝，國家主要的敵人是北方的匈奴，于是發(fā)展起了以騎兵為主力的軍隊，而騎兵‘交’戰(zhàn)中以砍、斫最方便最具殺傷力，使得以刺為主要攻擊方式的劍在戰(zhàn)場上的使用價值大大降低。刀便逐漸代替了劍成為軍中戰(zhàn)士的主要短兵器。但劍因其攜帶輕便，佩帶具有瀟灑之風(fēng)采在社會中仍然盛行。到了唐代，任俠之風(fēng)流行，不僅俠客佩劍，連文人雅士也開始佩劍。有什么比衣袂飄揚，仗劍走天涯，更能顯示出自己文武雙全，風(fēng)流瀟灑，卓爾不群的風(fēng)范？其中最典型的代表就是李白了，據(jù)說他不僅喜歡佩劍，還是劍術(shù)高手。他曾說：“托身白刃里，殺人紅塵中。”何等快意瀟灑！
于是文人持劍而舞成為一種社會風(fēng)氣，甚至常常成為宴飲時的助興節(jié)目。上有所好，下必甚焉，有的文士就開始為了表演而表演，把劍使得‘花’哨好看，上下翻飛，讓人眼‘花’繚‘亂’，把劍術(shù)從一種戰(zhàn)法變成了一種舞蹈，成為一種媚俗的工具，后來漸成風(fēng)氣，許多劍術(shù)便喪失了它作為兵器剛戾勇猛的一面，成為了只有形式?jīng)]有實質(zhì)的‘花’拳繡‘腿’。
但杜‘玉’清知道，程羲和的劍術(shù)肯定是不同的，他‘挺’拔剛健，英氣勃發(fā)，全身體現(xiàn)出一種凜然正氣，這樣的人非羸弱不堪之輩，他使出的劍法必定英勇豪邁，是真正可以殺敵致勝的戰(zhàn)法，心里充滿了期待。她學(xué)習(xí)了這么長時間的武術(shù)，卻只是在自家人之間進行較量，還沒有和外人‘交’手過，即使自家人中間雖然綁著沙袋護身，也因為顧忌讓對方受傷，從來沒有真正放手一搏過，今天能夠見著自家之外的武術(shù)怎么不叫她‘激’動？
只見程羲和緩緩地起勢，先是撩起穿挑，再來躍步劈刺，然后是一個健步飛起，劍鋒在空中劃出，尾影拖曳而過，閃爍著炫目的青光劍芒。
高手！杜‘玉’清贊嘆。行家一出手，就知有沒有。程羲和武術(shù)風(fēng)格形健骨遒，罡正陽剛。動作行云流水，流暢無滯，一招一勢既大開大闔，又揮灑自如。更重要的是他的氣、他的力起于腰而達于劍鋒，完整一氣，使得他劍威力無比，一個劍勢而下，勁風(fēng)帶起落英繽紛。
俗話說外行看熱鬧，內(nèi)行看‘門’道。杜‘玉’清神情專注地注視著程羲和的一舉一動，在別人看來是眼‘花’繚‘亂’的招式，在她眼中卻有著清晰的痕跡，她衡量著程羲和每一劍的威力，琢磨著自己應(yīng)對的招數(shù)。程羲和的基本功扎實，劍法剛健，堪稱一代人中的佼佼者。但他不是沒有弱點，他還有許多多余的小動作，這就是他的弱點。這不是他的錯，是套路本身為了架勢漂亮而帶來的冗余，他只是照本宣科而不自知而已。從這里可以看出他未經(jīng)實戰(zhàn)的稚嫩，也可以看出他未來巨大的潛力。
真正的劍法是實用的，簡單的，能夠三下五除二解決戰(zhàn)斗的，現(xiàn)于人前時肯定沒有什么看頭。
但作為表演，程羲和的劍術(shù)無疑非常具有觀賞‘性’。他動作流暢，他的神情專注，這一刻仿佛天地間只有他一個人，只有舞劍這一件事。他的動作越來越快，恣意轉(zhuǎn)化，一舞劍氣動四方，傲然的劍氣帶動著樹上桃‘花’飛舞落下，那青‘色’的身影就在這粉紅的雪中飛舞，說不出的陽剛灑脫。
如果說范斯遠的吹簫體現(xiàn)的是靜態(tài)之美，那程羲和的舞劍便是動態(tài)之美。一靜一動，各有千秋。
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