人們陸續到場，杜玉清坐在面對門口的位置可以看見陸續進來的人，其中很多是熟悉的面孔，施文倩、林瑩如、葉媛玉等等，經過了退親風波，林瑩如好像也逐步走出了陰影，這次也出來見人了，對于她這種態度杜玉清非常欣賞，人生挫敗沒有什么了不起，跌倒了再爬起來，況且原本就不是她的錯，只是運氣不好而已。杜玉清沖著目不斜視走到跟前的林瑩如笑著點頭打了招呼，林瑩如似乎沒有料想別人都對她熟視無睹，甚至指指點點的情況下，杜玉清能一如既往地待她，怔愣了一下也點頭回了一個微笑。

    前排都是夫人們的位置，小姐們都坐在第二排。坐在施文倩旁邊的葉媛玉看著杜玉清比她們的位置靠前，明顯處在主賓的地位，不甘愿地叫來知客師姐質問道：“知道我們的身份嗎？為什么我們的位置在這么后面。”

    知客師姐和顏悅色地指了指墻上掛著的“止語”的木牌，沒有說話。

    葉媛玉不愿意息事寧人，她示意這位師姐和她走到門口，又問了一句：“我們是布政使施家的人，為什么把我們的位置排在這么后面？”

    師姐無可奈何，只好張口小聲地說：“對不住，我們不知道各位的身份，是按請帖的序號排列的。”

    “那你們又是按什么原由排序的，為什么她能做在前面？”

    回頭師姐看了一下，才知道她指的是杜玉清，從容地解釋說：“杜小姐對我們庵堂貢獻比較大，她的位置是住持師父特地安排的。”

    “貢獻大不就是多出銀子嘛，我們不是也捐了一百兩，如果不夠，你把我們的位置也往前挪，待會我給你們捐更多的銀子。”

    “對不住，這位置是已安排完了，不好調整了。”

    “要不就把杜小姐的位置調整給我們，我不會讓你為難的，你告訴我她給了多少銀子，我馬上補償你們。”

    “施主，您誤會了，師父論庵堂的貢獻并不是以銀子的多寡來論的。”師姐好脾氣地回答。

    施文倩聽著葉媛玉的聲音越來越大，引得禪堂里面的人紛紛回頭張望，母親也不滿地回頭瞪了葉媛玉的方向，趕緊走過去低聲勸她，“算了，別計較了，快開始了。趕緊回來坐下。”

    葉媛玉猶不甘愿，“不是，文倩妹妹，說什么這些出家人是方外人士，我看她們眼里分明只有銀子，不然應該尊重我們的地位。”

    “你別亂說，覺明師太是得道高僧，不會如此庸俗，也許真是杜小姐貢獻大呢，你再這樣亂說，小心被人請出去。”

    葉媛玉只得悻悻地閉上嘴跟著施文倩回到位置上，但心里難以平復這種抑郁之氣，后來整個禪茶會都心不在焉的。

    人陸續到場，到了己時正，身穿黃褐色海青服的四位師父在住持的帶領下魚貫而入。禪房的門關上了，禪茶正式開始。

    覺明師太首先躬身施禮，神態寧靜而莊重，四位同樣面容寧靜莊重的師太在她兩邊一字排開同時躬身施禮，來賓趕緊躬身回禮。

    茶道自唐以來，先后經歷了三個階段，唐代是煎茶法、宋朝為點茶法，本朝因為太祖皇帝崇尚節儉，廢除了團茶和餅茶，改為散茶直接用沸水沖泡。比較煎茶和點茶，散茶的沖泡程序則簡單多了，但在僧侶修行中歷來禪茶乃一味，簡單并不代表粗略，完整的禪茶共有十八道程序，每一道程序都有個好聽的名字，比如煮水是丹霞燒佛，投茶是菩薩如獄，沖水是漫天法雨，但因為今天的主題是答謝貴賓，品的又是綠茶，程序就省略了許多，但氣氛仍然莊重而肅穆。

    開始時師父師姐們雙手合十，在木魚和磬有節奏地敲打下開始梵唱《心經》，那空靈而悠遠寧靜的聲音讓眾人煩躁不安的心逐漸平靜下來。

    然后覺明師太帶領大家靜坐調息，與此同時作為伺茶的五位師姐開始生火燒水。這是侯湯。

    然后是幾位師父親自操作的洗杯、投茶、沖水、敬茶。

    覺明師太的動作專注，神態安詳，讓在場的人都感受到一種高貴而典雅的禮儀之美和禪定幫助人遁入無上智慧的魅力。覺明師太待水燒開后親手拿起杯子一一清洗，四位師太亦步亦趨地同樣操作。然后是投茶沖水。只見覺明師太從竹筒中用茶夾取出茶葉七八芽來分別置于白色的斗笠碗中，舉銅壺沖點碗中之茶，先是注入半碗，到面前的五個杯子都倒完半杯后，再巡回注滿另半杯的水，這是為了均衡致和的效果。水汽蒸騰，茶香漸漸氤氳了整個房間。

    整個氣氛安詳肅穆，全場的人鴉雀無聲，大家都凝神靜氣地觀察著師太們的一舉一動，除了銅壺煮水沸騰時發出的咕嘟咕嘟的聲音和舉壺沖水聲，房間里寂靜無聲，人們都沉浸在這美好安詳的氛圍中，體會著正念、正定的心境。

    覺明師太親自將四杯茶雙手敬奉給面前的四位貴賓，其他四位師太也是親手為其他人奉上茶來，眾人眼見著面前杯子里的茶湯慢慢地暈開變成如翡翠般的色澤，香氣開始在鼻尖繚繞，不由地**上泛。一位師姐叮地敲了一下面前的小磬，覺明師太做了一個請的手勢，然后端起面前的茶杯，輕呷一口，眾人爭相模仿，第一口的茶滾入喉嚨余香滿口，身心都潤澤了，第二口，背部開始發熱，脖頸滲出微微的汗來。啊，真是好茶啊！

    這茶道最后的聞香、觀色、品茶、回味都需要賓客自己體會的。至于是否能夠感受到圓通妙覺，就看個人的修行和悟性了。反正禪茶結束后，眾人都有意猶未盡的感覺。

    人們圍繞著覺明師太等人，久久不肯離去，有的是談剛才感受的，有的是請教佛理的，有的是想購買剛才的禪茶的，覺明師太等一一和藹地答著。

    “師太，剛才那感覺真是太美好了，我體會到眾位師父內在的感恩和分享的深沉含義。古人說：對佛理的關照與感悟，是離不開茶的。誠不欺我。”施文倩兩眼發光，圍著師太喋喋不休，覺明師太頷首微笑，稱贊她悟性高。施文倩興致更高了，繼續發揚：“禪茶讓我們從平凡的事物中覺悟出大道來。真是太好了。此等圓融之心正是我們日常生活中需要的修行。”看著師太一直保持著肯定的微笑，施文倩越說越激動，突然她想到了一個主意，“師太，我也想學禪茶，要不我邀幾個姐妹一起學習，請您來教我們，好不好吧？”

    “施主一心向善，善哉，善哉！”

    “那就這樣說定了，到時候我聯系好人就與您聯系。”在旁邊一直驕傲地看著女兒和師太交流的施夫人知道女兒誤會了師太的意思，作為一方住持，覺明師太不可能有時間來親自來教這些小姑娘，卻也不點破，任由女兒暢談。

    杜玉清把張婷芳母女送到了門口，回來看到施文倩還霸著師父，根本沒有留意到師父已有了疲憊之態，心里不禁有些焦急。她回頭張望了一下，監院覺慈師太正在門口送別客人，和藹可親地致謝、道別，把茶禮鄭重地送到客人手里，充分享受著因為意外收到茶禮的客人們的驚喜和感激。

    “里面是剛才的‘三味’禪茶和一些點心，不成敬意。笑納，笑納。”

    “二師叔，”杜玉清走到她近前低聲說：“師父眼前這位是布政使夫人和小姐，她們想庵堂為她們舉辦一個培訓班，專門教杭州府富貴人家的夫人和小姐們進行禪茶修行，您不去看看？”

    覺慈師太聞言，眼睛一亮，轉頭快步朝覺明師太那里走去，腳步生風。“善哉，善哉，禪茶的修行主要是培養精潔、滌煩、致和的修養功夫，施主們若是一心向善，我等貧尼自然愿意提供方便法門。”

    施文倩的笑臉轉向覺慈師太，“太好了，我希望到時候茶室就這樣布置，整潔樸素，讓人體會到虛空的大雅之美。”

    覺慈師太微笑贊同。施文倩越說越開心，“嗯，茶具倒不要太講究，大雅若大俗。”

    即使再疼愛女兒，施夫人也不禁為施文倩這些孩子氣總說不到點子上的話有些羞赧了，作為在官場貴婦中應酬了多年的人精她從來是務實不務虛的，她微笑地說：“既然我家姑娘想和師太們結緣，今后就請師父們多關照了。”然后她給自己身邊的鄭嬤嬤使了一個眼色，鄭嬤嬤自然領會了她的意思，拉著覺慈師太去談布施供養三寶的事情。

    施家母女自然有人陪著去一旁喝茶吃點心歇息去了。

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