開眼看著如來佛祖這般的開了腔，太白金星自然不可能再死硬著不松嘴。
他心里可以說是已經(jīng)打定了主意。如果如來的條件合理，那么也就罷了。看在如今天庭所面臨的危機(jī)份上，稍微地吃上一點(diǎn)點(diǎn)虧也是可以接受的。但是，他若是獅子大開口，那么就算是回去和玉帝同生共死，一償忠義。他也絕對不能再這里開了這個(gè)先河來。
所謂非我族類的道理，他心里也是懂得的。不論如何，他不可能擔(dān)上千古罪人之名，讓佛門徹底得入主天界。別說是他不同意，就他想來，玉帝也不會有這么個(gè)年頭。畢竟史筆如刀，就算是神仙，也是怕自己身后被人戳脊梁骨的。
如來佛祖似乎是看出了太白金星的念頭，或者說，他很清楚這其中的分寸。所以他并沒有提出什么特別過分的條件，而是說出了一個(gè)在太白金星看來，風(fēng)馬牛不相及的要求來。
“老衲所求非常簡單。若是我佛門能夠住玉皇大天尊擒下這上古神主，那么還請玉皇大天尊開恩，讓我佛門度化此人，為西天極樂世界再添一位尊佛來。”
度化，這是佛門一種非常厲害的手段。表面上說是以佛法的博大精深感化世人，讓世人從佛法中領(lǐng)悟出超脫之道，從而放下一切，前往彼岸極樂。但是實(shí)際上，這其中未免是有蠱惑之意。
智慧是讓人看開的，不是讓人放下的。執(zhí)念這種東西乃是人性根本所在，七情六欲本來就是人之常情。如果是把一切都放下了，一切都斬?cái)嗔耍鲆粋�(gè)四大皆空的和尚，那么和做一個(gè)空心的木偶有什么區(qū)別。
很簡單的道理，但是有人為了想不明白。為了那所謂的極樂凈土，不知道有多少人甘心放下自己身邊的一切，斬?cái)嘧约盒睦锼械挠２桓覑郏桓液蓿桓野V想，不敢怨憎。這樣的一個(gè)人縱使是活在極樂世界里，能享億萬歲，又有什么意義呢？
有愛有恨，有癡有怨。這才是一個(gè)真正活著的人該有的模樣。像是佛門度化出來的那種四大皆空的，什么都能放下的。根本就是行尸走肉而已。從這一點(diǎn)說，度化其實(shí)已經(jīng)是入了邪道。但是不可否認(rèn)的是，就算這是邪道，它的威力也依然不容小覷。
到目前為此，佛門度化的最高紀(jì)錄就是因陀羅。
因陀羅是印度教的主神，是帝釋天，是雨神、雷神以及戰(zhàn)爭之神。同時(shí)，他也是帝釋天，是能天帝。即便是在整個(gè)繁雜的印度神系中，他也是舉足輕重的存在，地位之高，可以說是只在三大主神之下。
當(dāng)然，因陀羅不止一任。佛門度化過來的只是歷任因陀羅中的一個(gè)。但是，哪怕只是一個(gè)，那也是天帝，是赤裸裸的抽打婆羅門神系面皮的行為。可以說，在這之前佛門還可以和婆羅門教和諧相處的化，那么在這之后，他們之間只能是你死我活的局面。
佛門在印度本土的敗退未嘗不是有一定必然的聯(lián)系。而這也足以證明了，佛門度化之法的厲害。能度化因陀羅，未必不能度化如今的這個(gè)八主化身。而此事一旦成形，那么佛門的實(shí)力，絕對是要翻上一番的。
作為西天極樂世界的主宰，如今佛門的佛祖。如來的心里非常明了，佛門的勢力發(fā)展已經(jīng)是到了瓶頸。觀世音，地藏王，宏愿不證根本無法成佛。而只要他們一天不能成佛，那么他們就絕對不可能像是自己這樣，開辟出一方極樂世界來。
而極樂世界，才是佛門的根本所在。當(dāng)初佛門勢大的時(shí)候，三大世界齊肩并立，就算是面對諸多神系的攻打，也是能站穩(wěn)腳跟，甚至說是不落下風(fēng)的。作為后來之人，釋迦牟尼能夠讓佛門發(fā)展壯大的原因也就在這里。佛門之道，的確是不可小覷。
只是可惜，他們當(dāng)初有些得意忘形，給了婆羅門還有其他的那些神靈們以機(jī)會，讓他們得以對整個(gè)佛門施展各個(gè)擊破的計(jì)劃。而當(dāng)東方琉璃世界崩潰，中央婆娑世界隨著釋迦牟尼的圓寂而寂滅。只剩下了他帶著自己的極樂世界保住了佛門的殘余勢力，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
這么多年來，如來一直打算這讓佛門恢復(fù)自己全盛的狀態(tài)。因?yàn)橹挥羞@樣，佛門才能真正和道門以及天庭鼎足而立，而不是像是個(gè)小老弟一樣，被老二拉著和老大對抗。只是可惜，這種想法很好，但是實(shí)踐起來，卻未必那么容易。
佛門講究證道。但凡是菩薩行的修者都可以許下大宏愿來以證己道，最終在實(shí)踐中成就出佛陀果位。佛門昌盛時(shí)有三十五佛，但從這個(gè)數(shù)量上來看就可以知道，這個(gè)證道的過程其實(shí)并不算是難。只要是找個(gè)取巧的方法，最終都能成佛。
但是，佛與佛也是有區(qū)別的。猴子這種半路出家，掛個(gè)名的不算。比如說正常的，金蟬子轉(zhuǎn)世所證出來的旃檀功德佛。他所許下的宏愿就是傳法，而他證就自己宏愿的過程就是所謂的九九八十一難。
聽起來很多，但是仔細(xì)算算卻并不是那么難。有徒弟四人保駕護(hù)航，上面還有一堆神仙菩薩在罩著。說到底，不過是一場驚心動魄，但是卻安全有保障的奇妙之旅而已。整個(gè)過程不能說輕松隨意，但是也絕對不能算是千難萬難。和地藏王地獄不空，誓不成佛的宏愿以及觀世音解救眾生之苦的證道之路相比，絕對是云泥之別的差距。
而這也就是為什么，明明已經(jīng)成了佛，但是金蟬子卻連在這里露臉的機(jī)會都沒有的原因。他這個(gè)佛水分太大，大的根本拿不出臺面。這就跟美國人開國防部安全會議，不可能把一些文化宗教的協(xié)會主席放進(jìn)去一樣。你根本就沒有這個(gè)資格。
如來要的不是這種佛，他要的是能夠開辟一方世界，成佛作祖的尊佛，圣佛。而遍數(shù)如今的西天，有這個(gè)資格的也就只有地藏王菩薩和觀世音菩薩兩人而已。
只是，雖然這兩人有這個(gè)資格，但是短時(shí)間內(nèi)他們卻是指望不上的。想要在這方面打開缺口，他必須要另找其他的目標(biāo)才行。而周易的出現(xiàn)，顯然是讓他看到了希望。
八主是這方世界的天地主宰，這一點(diǎn)他是非常清楚的。而也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他才動了這樣的心思。對于他來說，只要能把周易收入到佛門之中，那么再籌劃算計(jì)上一番。完全可以讓周易煉化這片天地，使其成為獨(dú)屬于他自己的佛國來。
而只要這方世界成為了佛國，那么佛門的大興就已經(jīng)是成為了定局。屆時(shí)不論是天庭還是道門，在這樣的大勢之下，除了恭順臣服，順應(yīng)潮流之外，再也沒有其他的選擇。
這是如來心中的打算，也是他最大的謀劃。而對于他這般的謀劃，太白金星肯定是不知曉的。不過，他雖然不知道如來的打算，但是卻很清楚，這個(gè)表面上笑對世人的家伙肯定是有所圖謀的。
度化八主化身為極樂世界的尊佛，這種事情可大可小。往小了說，西天不過是多了一尊可怕的佛陀而已。以天庭和佛門的合作關(guān)系，頭疼的只會是道門，而不會是他們。但是往大了說，情況可就不一樣了。
太白金星可不會忘記，佛門外來戶的身份。也許現(xiàn)在看，佛門和天庭是合作的關(guān)系，雙方和諧的如同蜜里調(diào)油一般。但是，這可是建立在道門勢大的前提下。一旦八主化身入駐佛門，佛道天庭三方鼎足而立的局勢顛倒了過來，太白金星可不認(rèn)為那個(gè)時(shí)候的佛門還愿意和天庭繼續(xù)保持這種合作關(guān)系。
而且，相較于道門，佛門更加不被天庭認(rèn)同。道門再怎么仗勢欺人，那畢竟是自己人。就算是道門再立天庭，他們這些人大不了就再去當(dāng)個(gè)逍遙散仙。但是如果是佛門把持住了天庭，那可就不一樣了，不管怎么說，太白金星可不希望到了這個(gè)歲數(shù)，還要有剃度出家的那么一天。
當(dāng)然，這些事情是不能明著說的。所以太白金星猶豫了一會兒，就拱手說道。
“我明白如來尊者的意思了。只是，八主之事關(guān)系重大。就算是玉皇大天尊有意想讓，道門諸長以及那些上古之神也未必會點(diǎn)頭答應(yīng)。所以，我勸尊者最好不要不要抱有太大的幻想。”
“無妨無妨，只要太白金星能讓玉皇大天尊應(yīng)承我此事便好。若是有人從中作梗，自然有老衲來解決此事。老衲只要一個(gè)承諾，相信這一點(diǎn)，玉皇大天尊應(yīng)該是不會吝嗇的吧。”
“這......”心里估摸了一下利害關(guān)系，太白金星就躬身說道。“想來大天尊當(dāng)不會吝嗇于一個(gè)承諾。如果佛祖所求只是如此，太白金星愿意作保，極力促成此事。如有所違，天人共戮。”
“好，那就一言為定。”
哈哈一笑，佛祖就看向了自己身下一臉不耐的猴子，然后號令道。
“悟空，你有筋斗云神通，可隨太白金星先行一步，以安玉帝之心。待我點(diǎn)齊兵馬，自然是緊隨其后，為玉皇大天尊掃清這業(yè)障。”
“好好好，俺老孫早就不耐煩了！”
張狂的大笑一聲，猴子就已經(jīng)跳下蓮臺，拉扯著太白金星的衣袖，跳出了靈山圣境。而看著這兩人的背影，如來佛祖合十一笑，就已經(jīng)是念起了經(jīng)來。
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