“菩薩你說(shuō)的可是真的？”
“出家人不打誑語(yǔ)！”含笑著這么一點(diǎn)頭，地藏王菩薩的回答立刻就是讓九靈元圣整個(gè)心里都開(kāi)始翻江倒海了起來(lái)。
這不是他定力淺薄，而是地藏王菩薩實(shí)在是開(kāi)出了一個(gè)非常了不得的條件來(lái)。有著這個(gè)條件在，別說(shuō)是他了，怕就是太乙天尊復(fù)生，恐怕也很難保持著鎮(zhèn)定。而這個(gè)條件是什么呢？那就是地藏王向九靈元圣做了保證，只要他能在佛門內(nèi)斗中支持自己，那么等到了他執(zhí)掌了佛門大權(quán)之后，就把自己苦心經(jīng)營(yíng)了兩千年的十八層地獄，十殿閻羅的掌控權(quán)交托到他的手上。
要知道，這可不是什么尋常貨色，而是足以讓他們這些人都覺(jué)得昂貴的代價(jià)。兩千多年來(lái)，地藏王把這一個(gè)佛門的陰司地獄經(jīng)營(yíng)的有聲有色。不說(shuō)太乙救苦天尊，東極青華大帝這個(gè)除了名義能和他比較的地獄之主。便是地獄本身的天賦君主——五岳帝君，乃至后土之神這個(gè)統(tǒng)帥整個(gè)地獄的女神，都幾乎被他壓過(guò)了風(fēng)頭。
世人知道閻羅王，知道十八層地獄的多。又有幾個(gè)知道東岳帝君是人魂歸宿，是鬼魂之統(tǒng)。便是后土之神，這個(gè)幾乎不可能動(dòng)搖的大地之母，陰司之主，也不及地藏王的名頭來(lái)的響亮。
而如今，地藏王居然舍得拿出這些東西作為代價(jià)，來(lái)?yè)Q取他的支持。這自然是讓他心動(dòng)不已的。
不過(guò)，在心動(dòng)不已的同時(shí)，他的心中也是難免地生出疑慮來(lái)。地藏王為什么會(huì)想要和他談這樣的交易，自己可不是一個(gè)很好的合作對(duì)象啊。
無(wú)怪乎九靈元圣會(huì)這么想，因?yàn)榫拖袷撬苫蟮哪菢樱拇_不是最好合作的對(duì)象。哪怕地府陰司屬于一個(gè)燙手山芋，一般神仙都不會(huì)想著去接受。那么作為大地之主的后土神和五岳帝君也是會(huì)比他更合適的選擇。以同樣的條件去換取他們的支持，想來(lái)他們也是應(yīng)該會(huì)樂(lè)意接受的。而以關(guān)系遠(yuǎn)近的程度來(lái)看，往日里作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那一方的他，也比不了身為盟友的后土神啊。
九靈元圣是個(gè)實(shí)誠(chéng)的家伙，他可沒(méi)有張道陵那樣的心思靈活，隨便一想就能想出個(gè)所以然來(lái)。在這種事情上，他根本找不到個(gè)頭緒，索性，他就直接把心里的疑問(wèn)對(duì)著地藏王問(wèn)了出來(lái)。
而面對(duì)他的疑惑，地藏王只是笑了笑，然后就這樣說(shuō)道。
“很簡(jiǎn)單的事情。我麾下的十八層地獄和十殿閻羅的確和后土神的關(guān)系要更好一些。但是這事涉及到了基本的利益，那么就不能以關(guān)系的遠(yuǎn)近來(lái)下定論了。若是把這事許給了后土神，她固然會(huì)答應(yīng)我的這個(gè)要求。但是從此之后，陰司地府怕是就要成為他的一言堂，別人再也沒(méi)有插手的余地。這對(duì)我佛門來(lái)說(shuō)可不是什么好事。而相反的，若是許給了你，以我十八層地獄和東極青華大帝所留下的勢(shì)力，足以和后土神相抗衡。而屆時(shí)，你們雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，我佛門想要借你們的手來(lái)行個(gè)方便，難不成你們還會(huì)拒絕嗎？”
這話說(shuō)完，九靈元圣心里立刻就是通透了起來(lái)。這讓他在感慨，這些家伙果然是老奸巨猾，狡詐無(wú)比的同時(shí)，也是忍不住得滿心歡喜，自己果然是鴻運(yùn)當(dāng)頭，這種事情都能遇得到。正所謂機(jī)不可失失不再來(lái)，如此好事，他實(shí)在是沒(méi)有拒絕的理由。所以立刻的，兩人便是擊掌為誓，把這事給說(shuō)定了下來(lái)。
而這事既然敲定了，那么眼下更重要的事情也就擺在了眼前了。對(duì)付天帝，這就是他們不得不逾越的一個(gè)障礙了。
該怎么對(duì)付，誰(shuí)又去充當(dāng)主力。他們之間必然是要商量一下。而這一商量，剛剛得了好處的九靈元圣，就不得不品嘗一下拿人手短，吃人嘴短的苦楚了。
他倒是有心縮在后面，任由佛門的人前去打這個(gè)先鋒。但是既然承了地藏王那么大的一個(gè)人情，以他的為人作風(fēng)，還真不好意思再把這個(gè)事先的打算繼續(xù)進(jìn)行下去。索性，干脆他就來(lái)個(gè)投之以桃，報(bào)之以李。直接把先鋒的職責(zé)給攬了下來(lái)。
九靈元圣這樣做，對(duì)于地藏王來(lái)說(shuō)卻是再好不過(guò)的事情了。畢竟有了道門先去探這個(gè)雷，他手下的佛門勢(shì)力多多少少是能保全上一些。當(dāng)然，他也不會(huì)出工不出力。眼下的這個(gè)境地，實(shí)在不是勾心斗角到這個(gè)地步的時(shí)候。
意見(jiàn)上達(dá)成了一致，這一眾佛道兩門的逆賊，精挑細(xì)選出來(lái)的高手就開(kāi)始撒開(kāi)了大網(wǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地向著昆侖之巔上的別宮搜索了過(guò)去。而就在他們不斷地縮小著自己的包圍圈，想要找到周易的位置所在的時(shí)候。周易卻是在此時(shí)和金吒不期而遇了起來(lái)。
當(dāng)然，也不能說(shuō)是不期而遇，因?yàn)樗凸乓滑F(xiàn)在所在的位置，就是金吒所要去的登天臺(tái)上。
這登天臺(tái)高達(dá)五百丈，乃是天界巨神剝削群山，搬拿巨石堆砌而成。當(dāng)初上古諸神在此處定出天地支點(diǎn)，便指使這些巨神在此搭建出這么一座登天臺(tái)來(lái)。天臺(tái)之上有神火高燃，連接下界昆侖，永不泯熄。眾神可以此為基點(diǎn)，入界下凡。而凡間之人也可以此地為指路明燈，一路順著天梯攀爬而來(lái)。
雖然說(shuō)因?yàn)楫?dāng)初赤松子斬?cái)嗵炀S昆侖的舉動(dòng)，使得神火泯滅，天路斷絕。但是這卻改變不了此地乃是天地根支的天然屬性。唯有在此地之中，古一才最有可能透過(guò)茫茫虛空，找尋到那半截昆侖的所在。而也正是因?yàn)檫@樣，他們和金吒的碰面就成了一件必然的事情了。
正所謂仇人見(jiàn)面分外眼紅，金吒自然也是不會(huì)例外。只是一見(jiàn)到周易，他立刻就是紅了眼，二話不說(shuō)地就抽出了隨身的盤龍金剛杵，對(duì)著周易的腦袋就是招呼了過(guò)來(lái)。
而此時(shí)，周易尚且把注意力放在古一的身上，并沒(méi)有太把這么一個(gè)小人物放在眼里。眼見(jiàn)得他居然敢直接對(duì)自己行兇，當(dāng)下就是冷哼了一聲，就已經(jīng)是把大袖向著金吒的方向揮展了過(guò)去。
天界之中有逍遙散仙，號(hào)稱是地仙之祖的鎮(zhèn)元子，手上便有一招袖里乾坤的妙術(shù)。大袖一展，便能將人收攝到袖籠之中。如同身置另一方世界，生死禍福全部都要由他來(lái)操控。可以說(shuō)，這是一個(gè)非常了不得的法門，幾乎可以和如來(lái)的掌中佛國(guó)相提并論。
當(dāng)然，周易肯定是不會(huì)這樣的法術(shù)的。不過(guò)他這一揮袖子，卻絕對(duì)不會(huì)比鎮(zhèn)元子的袖里乾坤來(lái)的好應(yīng)付。
因?yàn)樗翘斓郏麄�(gè)他天界都要聽(tīng)其號(hào)令的至尊主宰者。哪怕是他不動(dòng)用本身的力量，來(lái)自此方天界的加持，也足以讓他的這個(gè)動(dòng)作變得擁有無(wú)窮的威能，讓金吒這個(gè)膽敢冒犯他的家伙吃盡苦頭。
可以說(shuō)，幾乎就是一瞬間的事情，風(fēng)雷鼓蕩著就生在了他的大袖之間，然后劈頭蓋腦地就對(duì)著金吒招呼了過(guò)去。而金吒根本沒(méi)有想到事情會(huì)這個(gè)樣子，一個(gè)措手不及，立刻就是被罡風(fēng)攪動(dòng)，雷霆澆身，如同一塊破布一樣，飄飄然地就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛落了出去。
而直到這個(gè)時(shí)候，周易才算是勉強(qiáng)認(rèn)出了金吒的身份來(lái)。這讓他有些詫異，當(dāng)下就是對(duì)他詢問(wèn)道。
“我記得你，你是李天王的大兒子，佛門的甘露太子，軍荼利明王。你一個(gè)人來(lái)這里干什么？難道是你以為你一個(gè)人，就可以為你那死了的父親報(bào)仇不成？”
“殺父之仇不共戴天，你這昏君，我恨不得生啖爾肉，生寢爾皮，只有這樣，我才能一解心頭之恨！”費(fèi)了好大勁才從之前的一番風(fēng)雷打擊中喘過(guò)氣來(lái)，金吒在能說(shuō)話的第一時(shí)間里，就是毫不掩飾地對(duì)著周易彰顯出深刻入骨的仇恨來(lái)。
而說(shuō)真的，在過(guò)去讀史書，看見(jiàn)這種為了孝義而敢冒天下之大不韙，對(duì)著人間君王舍生一刺的春秋刺客時(shí)，周易都是忍不住拍腿稱快，贊嘆一聲大丈夫生當(dāng)如是，豈能茍且的。但是當(dāng)這種事情落到了自己的身上時(shí)，他才終于是感覺(jué)到了過(guò)去那些被人刺殺的君王的心酸。
像是趙襄子和豫讓，荊軻和秦王。從豫讓和荊軻的角度上來(lái)說(shuō)，豫讓為報(bào)智伯國(guó)士之恩，荊軻為全燕國(guó)大義和燕太子之情。他們都是為了一全心中的忠義，這才忘卻掉所有顧忌，向著世間的君主王侯舍生一刺的。
為全忠義，冒天下之大不韙，以卑微而刺尊貴，這在中國(guó)這個(gè)自古便有著王侯將相寧有種乎這類說(shuō)法的地方，向來(lái)是最為被廣大民眾百姓所認(rèn)同的。太史作傳，百世流芳就已經(jīng)足以證明了這一點(diǎn)。而也正是因?yàn)槿嗣裾J(rèn)同他們的行為，所以在更多的時(shí)候，人們?cè)O(shè)身處地時(shí)，也只會(huì)以豫讓、荊軻這樣的志士作為代入人選，而往往會(huì)忽略掉趙襄子和秦王這樣帝王君主的感受。
而從他們的角度來(lái)說(shuō)，他們又有什么錯(cuò)呢？趙襄子被逼無(wú)奈，這才以唇亡齒寒之說(shuō)，游說(shuō)韓魏，夾攻智伯，成了三家分晉之勢(shì)。而始皇帝一統(tǒng)六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)國(guó)烽火硝煙，其中大義所在，又豈是區(qū)區(qū)一人之恩仇孝義可以比擬的。
周易如今身處其地，卻是正好感覺(jué)到了當(dāng)初這兩位君王的難處。而這也是讓他長(zhǎng)嘆一聲，對(duì)著金吒就這樣說(shuō)道了起來(lái)。
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