不行？
甄宓嘴角一撇，看起來(lái)有些委屈。
“為何？”
甄宓美目中水光盈盈，看起來(lái)就快要哭出來(lái)了。
至于為什么不行，當(dāng)然是有曹沖心中的考量的。
施粥這件事，看起來(lái)偉大，但其實(shí)并沒有什么用，是一個(gè)治標(biāo)不治本的工程，對(duì)于治理涼州，根本沒有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
這是其一。
而讓曹沖不想讓甄宓去做施粥這一類善事的，則是第二個(gè)原因。
若是只有第一個(gè)原因，曹沖讓甄宓去做這件事情也未嘗不可。
這施粥這事雖然是一個(gè)表面工程，對(duì)于涼州的治理沒有什么用處，但是名聲拿到的東西絕對(duì)是實(shí)打?qū)嵉摹?br />
能夠用一些粥米，換得仁德之名，何樂而不為。
但是
事情可不會(huì)這么簡(jiǎn)單。
首先，在一群流民之間施粥，危險(xiǎn)系數(shù)極大，曹沖可不放心甄宓去做這樣的事情。
流民是流民，但里面會(huì)不會(huì)混雜一些刺客之流，那就是不一定的事情了。
這種將甄宓置于危險(xiǎn)境地的事情，曹沖自然不會(huì)去選擇的。
另外，還有一個(gè)隱喻的原因。
原本施粥，得到民心的是當(dāng)?shù)厥兰�，曹沖若是橫叉一腳，無(wú)疑便是爭(zhēng)奪了世家的權(quán)力，若是站穩(wěn)腳跟之后，曹沖再做這件事，自然不無(wú)不可，但是現(xiàn)在這種情況，曹沖剛剛到?jīng)鲋荩ü啥紱]坐熱，就做了這樣損害當(dāng)?shù)厥兰业氖虑椋敲�，這些世家會(huì)怎么想？
會(huì)不會(huì)立馬抗拒自己？
絕對(duì)會(huì)的。
涼州世家的問題曹沖要解決，但是像這樣直接去觸怒他們，絕對(duì)是一個(gè)愚蠢的行為。
莽夫才會(huì)一路莽過去，曹沖不是莽夫，他要用聰明人的方法。
所以甄宓的請(qǐng)求曹沖當(dāng)然不能答應(yīng)。
除非在自己在涼州站穩(wěn)腳跟之后，才能來(lái)做這件事情。
但是，就算是再?zèng)鲋菡痉�(wěn)腳跟了，曹沖也不打算做這件事。
無(wú)他！
這本來(lái)就是治標(biāo)不治本的事情，這樣的事情，曹沖自然不會(huì)消耗太多的心力。
曹沖馬上把自己心中所想給甄宓說了。
甄宓也不是不懂道理的女人，當(dāng)他明白了曹沖的憂慮之后，甄宓馬上點(diǎn)頭。
“夫君考慮周到，這件事是妾身想得太少了。”
看著甄宓自責(zé)的模樣，曹沖搖搖頭，摸了摸甄宓的頭，笑著說道：“你有心，為夫知道就行了，不用自責(zé)�！�
甄宓點(diǎn)了點(diǎn)頭，但是眼底的失落還是有的。
看來(lái)，甄宓的確是想在自己身邊找點(diǎn)事做，要些存在感。
在甄宓想來(lái)，她現(xiàn)在就像一個(gè)花瓶一般，沒有任何用處，她要讓自己變成一個(gè)有用的女人，而不止于只有一身的美貌。
曹沖明白甄宓的想法。
或許
也是應(yīng)該給甄宓找些事情做了。
但是她又能做什么呢？
曹沖想了想，對(duì)甄宓說道：“既然你閑不下來(lái)，我倒是有一件事情可以交給你�！�
有事去看可以做？
甄宓眼睛一亮，連忙纏住曹沖。
“夫君快說。”
看得出來(lái)，甄宓確實(shí)是想要找一件事來(lái)做。
“這件事說難不難，說簡(jiǎn)單也絕對(duì)不簡(jiǎn)單。”
“夫君快說�！�
看起來(lái)，甄宓有些急切。
曹沖也不賣關(guān)子，馬上對(duì)著甄宓說道：“到了涼州，我會(huì)在涼州各地辦學(xué)堂，開啟民智，到時(shí)候，除了男夫子之外，我還想要一些女夫子，教授一些女紅一類的技巧，這件事就由你負(fù)責(zé)罷�！�
女紅？
甄宓臉上看起來(lái)很是迷惑。
“夫君，那些學(xué)生只要便是了，為何還要做女紅？那是女人做的事情�！�
甄宓很顯然沒有完全明白曹沖的意思。
“男學(xué)生自然不用學(xué)女紅，但是那些女學(xué)生就不行了�！�
男學(xué)生
女學(xué)生？
甄宓睜大眼睛。
“夫君的學(xué)堂還招收女學(xué)生？”
看著甄宓震驚的眼神，曹沖笑著說道：“難道不行？”
被曹沖這么一問，甄宓倒有些說不出話來(lái)了。
“也不是不行，就是之前沒人做過這些事情，而且，女子無(wú)才便是德，你若是這樣做的話，那些老夫子可能不會(huì)答應(yīng)出來(lái)教授的�！�
曹沖點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示理解。
“男學(xué)生可以入學(xué)，女學(xué)生自然也可以，我反正也不是要教授什么高深的知識(shí)，一些簡(jiǎn)單的東西罷了，相當(dāng)于啟蒙教育�！�
也叫掃盲。
曹沖在心中想著。
愚民政策有一定的好處，但壞處絕對(duì)是大于好處的。
可以籠統(tǒng)的給愚民政策一個(gè)定義：就是讓人變得愚昧！
很多時(shí)候，一句話就說的很清楚了。就像上面這句話。
當(dāng)“愚民政策”進(jìn)行很多年的時(shí)候，很多事情很難說清了。
有很多人為“愚民政策”進(jìn)行辯護(hù)，有很多人需要你給他把“愚民”這兩個(gè)字做出很多解釋。
有很多人為保衛(wèi)“愚民政策”獻(xiàn)出了自己的生命，有很多人把刀砍向了說出“真話”的人。
說真話的人快殺光了，假話統(tǒng)治了世界。
“愚民政策”成功了。
正常的話很難把事情說清楚了。
于是便有“童話”，安徒生寫出了皇帝的新衣
至于說他的好處，自然也有“很多”。
社會(huì)發(fā)展中，一個(gè)穩(wěn)定統(tǒng)一的管理，肯定是有利于社會(huì)各階層和諧求發(fā)展。而愚民，無(wú)疑是方便了這種管理。
人人知之而行，還是知之者繼續(xù)引領(lǐng)無(wú)知者，又或者無(wú)知者反而強(qiáng)勢(shì)于知之者，再此顛兒倒之，倒而顛之。
這種使民普遍知理的過程中，是否產(chǎn)生各種復(fù)雜的異變，各為私利耍盡手段。社會(huì)重新擱置選擇，不得不重頭再來(lái)。
種種理由，不一而足。
然而，這些都是狗屁！
從古至今，愚民是社會(huì)管理的主要手段，而這種手段的目的是為了價(jià)值觀的統(tǒng)一，如果有一種價(jià)值觀會(huì)被大多數(shù)人認(rèn)可，那么就沒有愚民的必要，在這種情況下，愚民反而會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
那么有這樣的價(jià)值觀嗎？
這是人類歷史上所有哲人都在思考的問題。
愚民自然能夠讓政治穩(wěn)固，但是曹沖既然來(lái)了這個(gè)時(shí)代，肯定是要做一些改變的。
即使這些改變有些風(fēng)險(xiǎn)。
曹沖要讓曹魏這只猛虎，變成一只更加強(qiáng)壯，聰明，充滿威脅性的徹頭徹尾的兇獸！
而不是做一只所謂的東方睡獅。
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