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漫漫問仙途 正文 第一百三十八章

作者/辣條三根 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    柳淵是在一個風和日麗的下午回來的,其他人并不知道,顧惜也是恰巧看到的,不知道他去了哪兒,弄得一身的傷,但是既然他不想讓別人知道,顧惜也會裝作不知道的。顧惜的神識很強大,她注意到了柳淵,可柳淵不一定會注意到她,這也是顧惜的保命手段之一,她想要找本好的練神識的功法,這樣神識也能成為她最有利的武器之一。

    顧惜的日子著實無聊了些,沒有了靈氣的滋養,她的身體也恢復的也別慢,動起來渾身都疼,因此她大多數時候都只在練琴。顧惜琢磨著或許可以將現代學的一些歌曲給彈出來娛樂娛樂,也許能收到不一樣的效果。她倒是琢磨出了一些門路,練了這么多天,也不是白練的,顧惜只覺得自己最近的琴技是突飛猛漲了。一開始琢磨著將現代的曲子彈出來的時候,周圍的雜役弟子可是受夠了折磨,好在顧惜也不是那么差,他們也沒有受折磨很多天,過后還是很享受的,顧惜的琴聲帶著安神的效果。

    約莫過了半月,顧惜收到師兄派人傳來的消息,考慮到她連傳訊符都用不了所以直接派了人過來。期間顧惜并不是沒有去過師兄的桃峰,只是師兄似乎都在忙,沒時間見她,也是受了那么重的傷,哪能這么快就好呢。顧惜這廝完全沒有意識到這傷是為她受的好好好好好

    好在這次她不用默默地走路過去了,師兄許是想到不能御劍飛行,派人又傳了消息過來說到顧惜不用過去了,他會過來的。顧惜感動得熱淚盈眶,老天呀,誰能理解她的痛苦,就像衣兜里放了許多的錢財,可是別人卻告訴她,若是用了這錢財定會沒命一般。

    顧惜安靜的在小院里等著大佛到來,默默泡好了她這最好的茶,她雖然喜歡喝茶,可是對泡茶卻沒有研究,白白浪費了許多好茶葉。柳淵也喜歡喝茶,跑的茶也好喝,顧惜隱約覺得自己這里的茶說不準得被他嫌棄。

    顧惜看柳淵就如同在看一尊金光閃閃的大神,恩,她現在就是在看大神從遠處飛過來。

    “師兄,您有什么事情,喚我過去不就得了,何必親自過來呢?”顧惜這個狗腿子。

    “無礙,師妹最近可好些了?”

    “好些了,多謝師兄關心。”顧惜邊說邊把柳淵迎進院子里邊,順手為他倒了一杯茶,果然柳淵只喝了一口就放下了,有些無奈地說到:“師妹,茶不是這么泡的?”

    “哈哈”顧惜打著馬虎眼,不過她這個師兄倒是不吝嗇,打算親自教她一教了。

    “師妹泡茶是有講究的,別的不說這單單泡茶的水就以清晨的露水最佳,其次是雪水和井水。”柳淵知道顧惜的性子,深知她偶爾有些脫線,也不打算深入探討這個話題,只是看不慣她這般糟蹋好茶葉,想這茶葉還是自己看她喜歡喝茶送予她的。

    “師兄,我知道了,下次下次一定改。”顧惜信誓旦旦的保證。

    “師兄”

    “怎么了?”

    顧惜本想問問他那日為何受傷的可是話到嘴巴又說不出來了,每個人都有自己的秘密,師兄既然不想讓人知道她又何必問呢。

    “師兄,你今日前來所謂何事呀?”顧惜低聲問到

    “這個丹藥,每天三次,一次一粒,服完了再找我拿。”

    “所以師兄今日其實是來給我送丹藥么?”

    “恩。”柳淵點了點頭。

    “師兄,那日你受傷歸來,是不是其實是為了我采藥去了?”顧惜一沖動便把話問了出來。

    “恩”柳淵點了點頭。

    這下顧惜不知道說什么好了,似乎說謝謝什么的都太蒼白了。

    “我是你師兄,師兄對師兄好是應該的。”柳淵似乎看顧惜似乎有點不在狀態,解釋到。

    “那師兄你的傷如何了?”顧惜低聲,諾諾地問到。

    “無礙,已經好了。”柳淵風輕云淡地說到,其實他的傷并不輕,只是算不得什么,修到他們這個地步的,誰會沒有幾次大風大浪呢,沒有捱過這些大風大浪的早就化作一抔黃土了。

    “謝謝師兄。”

    “無妨,你先休息吧,改日我再來看你。”

    顧惜將柳淵送了出去,拿著手里的丹藥,也不矯情,趕緊吞了一顆。她知道這丹藥用的靈植都很珍貴,她雖然煉丹不怎么樣,但是好歹還是做過幾年功課的人,這丹藥她還是認得的,對現在的她來說可謂是好處極多,有了這丹藥,想來應該也不用一年不得使用靈力吧。

    丹藥的靈力和藥力慢慢修復著顧惜的筋脈,破碎不堪的筋脈和丹田似乎比原來好了那么一點點,這真是個好消息,柳淵給的丹藥也太好用了,這效果杠杠的。

    (也不知道關于茶的那部分對不對,若有不對請大家見諒并且指出,辣條一定改,感謝大家。)

    顧惜吸收完了藥了,感覺整個人都精神了些,不知道要吃多少才能好完全。

    顧惜一直以來抱著不麻煩人的原則,卻不曾想給別人帶來了那么多的麻煩,她很是不好意思,但是又覺得好像很見外,所以很苦惱。

    桃峰上,灰衣的真人在打理著自己的靈田,然后又默默計算了一下,需要什么時候再給師妹送丹藥過去。

    (茶藝,它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結緣。是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統一,是飲茶活動過程中形成的文化現象。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質,增強藝術感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景才能更好地領會茶的滋味。

    茶藝,萌芽于唐,發揚于宋,改革于明,極盛于清,可謂有相當的歷史淵源,自成一系統。

    最初是僧侶用茶來集中自己的思想,唐代趙州從諗禪師曾經以“吃茶去”來接引學人;后來才成為分享茶的儀式。

    唐代煮茶,多用姜鹽添味,世稱姜鹽茶,詩人薛能《茶詩》云:“鹽損添常戒,姜宜煮更黃。”宋初流行點茶法,把茶葉碾成細末,沖出來的茶湯要色白如乳,《觀林詩話》載,北宋蘇軾喜歡鳳翔玉女洞的泉水,每次去,都要取兩瓶攜回烹茶。蘇軾有《和蔣夔寄茶》一詩:“老妻稚子不知愛,一半已入姜鹽煎。”。蘇軾本人很注重茶的養生效果,吃完飯后用濃茶漱口,可解除煩膩。)

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