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求真解惑謀發(fā)展 正文 第十五章 可持續(xù)為主流的社會形成

作者/連心造世界 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    在出生的社會團隊中,在接觸人之外和非人創(chuàng)造的事物的自然的生活環(huán)境中成長,每個團隊在一定范圍內生活,一個領土的范圍。劃分出不同的區(qū)域構成整體的領地,智人種中的一個亞種,為人類,從幾個人從野蠻到文明的過程中,智慧的人類,已經有霸主的趨勢,已經有很強大的實力了,為了生存發(fā)展占領狩獵活動范圍使得能一段時間穩(wěn)定的來維持生存來發(fā)展得以強大,到強化團體社會的力量來開山辟地,占領和侵略來擴大自己,更多的人組建的社會群體而占地為王,形成占領一定區(qū)域的各個團體!好比一個洲的瓜分歸屬各個團體有多個社會團體!從一個洲各個地區(qū),入侵同洲其他地方到其他洲的瓜分世界的霸主

    從簡單到復雜,或低級到高級的人類文明發(fā)展史,從一個洲其中各地區(qū)的人類占領了各種領地劃分歸屬來自己生存發(fā)展的領地,每個社會團體都有一定的發(fā)展歷史,或遷移或原始居民,每個團體分為各個年代不同階段來存活到現在,變化很大,隨著生存發(fā)展而戰(zhàn)爭而每個團體成員的變化很大,已經不只是原來的單一人族祖先或一脈,這個團體包含了各種民族,劃分的各部分人族各個社會團體,彼此各個人族團隊之間的戰(zhàn)爭的攻防,戰(zhàn)斗的全局,各方的毀壞程度或無法招架而判斷失敗,失敗的結果是投降得以繼續(xù)延續(xù)傳承或殲滅,形成的成敗的社會團體的時代變遷,具體如何展開的個人的淺薄認知。

    從祖先野蠻人族人屬智人種到古代歷史到近代史,從不了解彼此的存在,未發(fā)現到研究望不到邊際寬廣的世界的面貌探索開路,長遠的奔走,發(fā)現領地到新大陸其中的各種人族,一定程度的智人種形成被統(tǒng)一的社會團體,(先不理會未統(tǒng)一的社會團體,從統(tǒng)一的社會團體大小開始),從古代的遇到不同社會團體就直接開殺,獲得領地到近代當時接觸發(fā)現者,隨著接觸而了解彼此存在是什么!要了解各個種族的實力,從介入觀察生活到和各種廝殺手段和文化思想。隨著些許了解,有野心和目標,在團結社會內部的同時社會發(fā)展的空間狹隘,文化不高和各種專業(yè)事情活動少,從廝殺為主來謀生,到能利用各種食物,造各種工具,到升級金屬工具,到古代史到一定的大而漏洞百出認識世界改造世界的經驗為主的各方面各種事情建立的知識文化,以此去開拓世界的近代史!

    發(fā)現同類要了解同類,是敵人嗎?,隨著團體群居的社會中的統(tǒng)治階級地位的個人或多個人的首腦,為了占領更多資源,展現實力強大,滿足斗爭的好斗的同時,延續(xù)古代文化,奴隸更多人,占有和支配更多,統(tǒng)治更多,等等各種為此行動的主要目的而戰(zhàn)爭或被動防守而戰(zhàn)爭,那種占有支配統(tǒng)治更多的思想而征戰(zhàn)為了擴大領土的同時戰(zhàn)爭而接觸了解彼此,戰(zhàn)爭的勝利,不同新認識種族彼此實力力量而對方失敗,不同人族融入成為自己的下屬!同時捍衛(wèi)各自的生存發(fā)展空間權利,來源于古代的文明推進到近代的文明的歷史,

    從古代史,在多個社會團體的洲,其中各個社會團體的團結統(tǒng)一,各個團體之間在洲的范圍內洲內斗或入侵廝殺,同時在戰(zhàn)爭勝敗的過程中,會奴隸戰(zhàn)敗的社會團體,地位比較低下的階級,但同時有個好處是各方面文化的交融和增加新成員形成新的社會團體,而近代的社會團體就是這樣變遷形成的現代,而每個個體是智人種的人類,比較高的智慧,為了共同的利益和根基而聚集起來各個社會團體,近代到現代這樣美好的生活環(huán)境是來源于古代彼此對抗廝殺侵略而獲勝或付出大代價的勝利征戰(zhàn)各地成功,付出大代價為占多數戰(zhàn)爭,從近代看是這樣的每次戰(zhàn)爭傷亡大付出也大!,在古代歷史時期,統(tǒng)治者會被人民或外部的社會團體取代,或不滿統(tǒng)治者揭竿而起成功來反對政權獲得統(tǒng)治者的財富和資源的時代更替,戰(zhàn)爭是勞民傷財的事情,隨著彼此接觸形成地位或奴役者或統(tǒng)治階級的高低級別的不同,這樣的生活對待,好比歧視和打殺,形成一代一代傳承的思想,一種無形的地位和偏見和有色眼鏡,落后思想,這些思想是靠生命和踐踏而來的,一代一代的反抗而逐漸解放思想到現代,這些是現代的基礎與歷史與來源,感情上比較沉重的生存發(fā)展的戰(zhàn)爭史。

    在古代歷史時期,在此戰(zhàn)爭勝者的基礎上有的是得以自己的實力提高或有的是代價太大而原有的維持社會運作的各種事情的職業(yè)的人,被征戰(zhàn)需要人力而服役來一般的戰(zhàn)斗中生存收獲和死亡的缺失人才,而讓社會運作建設變慢,(因為一個團隊的生存發(fā)展,只有存活了穩(wěn)定了才來劃分專業(yè)并加大投入來推動發(fā)展的力度,社會領地上的各種職能形成領地劃開各區(qū)域的功能區(qū),彼此各司其責,社會團體戰(zhàn)爭沒有了人力就會增加社會成員的各方有力量的人員來參與廝殺戰(zhàn)斗的人來服役,廝殺不可持續(xù)和無法文明,從古代帶近代統(tǒng)治者到其中的現代的融合各種族同時存在,在此基礎上來禁止同類殘殺,所以禁止對自己人無意義的廝殺而設立規(guī)則并同時推動個人的全面發(fā)展,多種專業(yè)事情,和專業(yè)技能智慧和品德等等,和社會生活的全面發(fā)展各種專業(yè)來生存發(fā)展達到強大物質豐富的生活并發(fā)展長遠可持續(xù)的前進方向和目標,優(yōu)化解決問題的方法智慧思想的精神生活)到隨著戰(zhàn)勝團體和戰(zhàn)敗團體這樣的接觸,階級與階級之間的各種事情的出招和應對,打罵和傷害低級的人,(無論是古代還是近代到現代彼此的接觸產生了各種之間生活的了解和排斥限制對方的習俗或學習融入自己體系或制定新的規(guī)則,形成階級的潛意識一代一代影響)而直接間接影響彼此的各方面文化,相互聯(lián)系影響或制約或作用,(古代近代現代)融入自己文化體系而創(chuàng)新的自己,在新一代一代傳承而以新面貌出現,那種踐踏來逐漸解放思想,文化的交融同化形成,,逐漸走向文明,現代社會全球化也是經歷這些歷史的戰(zhàn)斗形成各種文明或包含各方面的文化的團隊,,,,

    從野蠻到古代到走向近代文明的歷史就是一篇戰(zhàn)爭史,團隊的生死存亡和擴大而那些領導地位的社會團體的交替和社會人口面貌的變遷,古代時期,勝者能休養(yǎng)生息后壯大自己,還是閉關鎖城防守和蓬勃發(fā)展各方面軍事和民生或文治和各種日常衣食住行的各方面基礎!是否考慮繼續(xù)征戰(zhàn),還是被動防守的戰(zhàn)爭,到近代這些交替的戰(zhàn)爭史的參與其中的生命相關者的痛,而解放內部男女成員思想使得認知視野更廣,少數的統(tǒng)治者階級能做的更多,認知能做什么的權利更多,帶動基層或基層的自由美好的渴望,并重視自己有這樣的權利,為了權利而爭取,同時維持和平的美好愿望形成現代的文明的成果讓自己很好的生活這個社會團體,推動美好和平的愿望的行動對策,在一般危險的規(guī)避很多風險而相對安全和渴望和平中而受保護沒什么危險存活概率大并貢獻活到老,其中有這些每天都在各方面學科做出貢獻的人形成的我自己的美好生活環(huán)境,而那些不重視歷史和現代和平的前提的認知的人,不感恩而破壞的人,不貢獻思想狹隘太過自我,又不可持續(xù)的拼撞沖突形成生死,而且事實這些危害小,但再小的危害錯誤沒止損也會星星之火可以燎原。這些小傷害和生死,危害他人,一來有擔當警察或軍事的各種問題的擔當解決,同時也要靠自己的自保和反擊。這些新一代沒有戰(zhàn)爭經歷,(懷疑真假,就像我說的你不去了解世界歷史和各個社會團體的歷史,你是不知道世界是什么樣子的!)那些不重視團隊團結,只重視個人的美好,社會有義務來教育好這類人的責任,要重視教育,給予正確的知識灌輸的同時相互幫助共同與協(xié)調與協(xié)同發(fā)展,這是理想美好的,也社會為此而努力,!形成現在的我能安全在寫理論!在彼此之間獨立自我為主的社會團體和靠人際維持為主的社會團體彼此都貢獻著自己擔當各自團體社會責任解決自然社會問題的研究和改造各方面專業(yè)的發(fā)展,這些是主流社會的人!但那些跟不上時代的人,人心從少數冷漠逐漸的擴大冷漠的傾向,之間的不信任而有距離感。(有原因和有意義的!坑10)

    近代的第一二世界大戰(zhàn),隨著科學的認知和改造世界和文明人類中所創(chuàng)造的各種人造事物,簡單的工具來生存發(fā)展,解決各種專業(yè)的工具還有廝殺的工具,這些存在的升級,和豐富多樣,各種人造的發(fā)現深入了解世界和發(fā)明各種事物,科學技術造物用于生活和廝殺等等的物體和事情!或其中的武器殺傷力或各種廝殺的危害的升級,這樣的危害大,形成近代的組建出聯(lián)合彼此的條約,因為誰也奈何不了誰,和人民對統(tǒng)治者制約,爭取自己的權利締造多種族同時存在生存發(fā)展的人類社會局面和國際規(guī)則!

    在這些戰(zhàn)爭史,接觸統(tǒng)治者和統(tǒng)治者領導入侵的看到很多傷害造成的傷亡而傷心。活生生努力的人可以造夢更美好的生活活著,而求活,而為何需要戰(zhàn)爭嗎,不需要而制止戰(zhàn)爭,建設家園形成在近代統(tǒng)治者末段時期的包容的環(huán)境下來,從落后思想走向科學認識世界改造世界的真理,先進思想,(科學是從感性到理性檢驗事物,在自己必然的方法途徑來掌握完成事物中,形成的人類文明世界的實力程度)高速發(fā)展各種學科的建設,形成現在你我各自的生活的高質量,并享受這些科學成果,多方面發(fā)展的社會,各種建設開拓各方面學科而以此來歸類出新的社會群體,來改造現代生活水平提高,你我是直接受益者,同時大部分人類成員物質豐富的生活階段,少量的高層,從物質生活到追求精神生活的隊員,走向逐漸普遍化的人才,社會團體中各種團隊,整體大部分專業(yè)能力者的實力解決問題水平高,解決各方面專業(yè)的人才,。解放思想,追求自由,斗爭壓迫,捍衛(wèi)權利,世界是歸于人類成員自己掌握的,這個目標方向在推進中,就成為同時存在各種人族。

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