事物為主體的自身，好比我的存在，圍繞我為主體的存在為手頭事物的關(guān)鍵或中心，來完成事物為大局發(fā)生。（主體中心，也可以是事物的有整個思路來行動，或動物按本能來行動，或非生物按規(guī)定運動，都一樣按意識來行動，高低級事物。這些事物的存在意義為事物的根本或本質(zhì)或性質(zhì)，本質(zhì)在事物體現(xiàn)，好比椅子的本質(zhì)是專門為讓人坐而設(shè)計的，來源于個體主體承載事物的根本，椅子是承載椅子的本質(zhì)而持續(xù)存在家里的，各種事物主體承載的本質(zhì)等，人也有承載做什么事物的本質(zhì)而來行動。環(huán)境相對于主體而已，等于主體就是環(huán)境的根本，或基礎(chǔ)或根源，由誰（誰包括人事物和超越人類高級生命）完成的事物，多個人事物形成了現(xiàn)實混亂的環(huán)境現(xiàn)象表面和環(huán)境的多樣性事物，看起來這就是生活的日常習(xí)以為常，而新一代人出生成長環(huán)境，無法直接看透社會的各種現(xiàn)象，無法直接看到本質(zhì)找到規(guī)律，或無法一步到位，這種混亂其實都有各自的人或各自的物體按其意識來行動，都有必然性的聯(lián)系順序而完成形成的按各自的屬性本質(zhì)來行動交錯聯(lián)系的表面亂的印象，形成的環(huán)境混亂一層干擾人判斷的本質(zhì)的迷霧，由誰故意或無意制造形成的。或現(xiàn)象中各方運動的動態(tài)形成的自己周圍環(huán)境，行業(yè)到產(chǎn)業(yè)環(huán)境到人類到自然環(huán)境，等于主體承載的思路意識為物質(zhì)的本質(zhì)，人自己來干不同事物影響周圍環(huán)境各種事物，主體在環(huán)境情況下如何來達到目的
這些根本本質(zhì)或是出發(fā)點引起者誰發(fā)起組織事件，或主導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)，整個團隊行動的基礎(chǔ)誰來主導(dǎo)團隊。根本也是事物，根本是通過事物物質(zhì)或意識來表達體現(xiàn)存在的，形成了表面或現(xiàn)象，好比社會生活中的人的能力知識等等屬性，人可以是事物的根本�！案尽笔请x不開事物整體有價值于事物而存在，包括時空和根本等等。）圍繞多個事物的環(huán)境情況產(chǎn)生的問題，選擇中心來服務(wù)大局，主體就是中心來服務(wù)大局，但主體可以是一個事物的中心，但主體也有時候不是中心，而是被支配地位，來配合戰(zhàn)斗，但主體肯定是手頭工作的中心者，這件工作是整體大局矛盾的一個主要方面或次要方面，形成單干主導(dǎo)完成事物和配合戰(zhàn)斗組建的團隊解決問題實現(xiàn)目標，各方都在我的位置周圍和各方都在地區(qū)城市中干事，共用空間地點環(huán)境，形成主體事物引起完成的環(huán)境和前進的方向和目標完成過程中遇到的周圍環(huán)境，和不同主體有不同環(huán)境，需要的要素，一點事物的時空全局戰(zhàn)略的完成好比去目的地吃飯的路徑和方法。形成了開車去目的地遇到有關(guān)無關(guān)事物的環(huán)境，相對于目標整體有價值而存在有用沒用的事物
事物有用沒用，實事求是，僅限于這個目標來判斷沒有用和有用，其次沒用有用可以相互改變的，相互轉(zhuǎn)化的，沒用不能改變?yōu)樽兊媚苻k事這件事有用的存在，即使你能有用也不一定當時的問題能成功，這樣的隨著情況而相互轉(zhuǎn)換，包括轉(zhuǎn)換價值，沒用人事物成長，從無關(guān)到有關(guān)的轉(zhuǎn)換，沒用能轉(zhuǎn)換為有用，有用也能轉(zhuǎn)換無關(guān)沒用和轉(zhuǎn)換立場，立場可以隱藏和公開，隨著情況而公開立場，轉(zhuǎn)換立場。好比垃圾有方法來轉(zhuǎn)換成為資源，和或人對這件事沒用，沒用來轉(zhuǎn)化有用的改變，而一個人這件事沒用不是全盤否定，其他方面也是有用，即使其他方面沒用也會成長以后沒用轉(zhuǎn)化為有用，沒用就在這件事疏遠保持距離，同時來安全時擔當，能付得起損失的擔當鍛煉，不要把你的時間看得那么重要，錢比命重要嗎？價值觀扭曲成這樣，每個被拋棄的心靈是不好的，一個舉手之勞，一個錯誤的矯正，都是一條生命，擔當不同動植物生物的生存存在的保護擔當，不要把幼小當累贅，人效率更高，和幫忙別人讓更多自己人成長強大來和自己對抗才有難度，才好玩，時間用的有用用得好而為了有價值意義，才是重要的不是只有生存，還有理想美好夢想，在現(xiàn)實生存下來各種事情活下來，放慢腳步來關(guān)注無能為力的低級的人事物的成長，而不是成人只有適者生存才能存在和自生自滅，沒有包容性，錯誤或低級只有你死我活就不能成為社會了，你為何不拋棄低級和幼小呢，因為你還有包容還有良心這點不能否定，看見不入眼的就燒殺搶掠，這樣還是很善良有良知，只要認識到自己有良知就能擴大良知，你戰(zhàn)斗戰(zhàn)勝了整個世界，也還是要繁衍，讓可持續(xù)夢想傳承，社會都是新一代低級成長的要包容，利于夢想和利于社會自然可持續(xù)發(fā)展，才是有價值
這件事情沒用，事情結(jié)束依然是人身份，利于彼此，包容存在，否則你先攻擊人，不會傻傻的被你攻擊的。別人可以反擊你的，不利于彼此脆弱的人存活，和心態(tài)和良心扭曲也是錯誤不可持續(xù)的。錯誤就拋棄這個思想就說不過去，除了反人類的，其余都是可以包容改正的包括那些犯罪殺人的，（這樣的人并不是反人類，很多原因都會導(dǎo)致這樣，你能說殺人歸根到底就完全是對方的錯誤嗎？），付出代價而包容。即使傻子疾病，也能擔當解決獲得技能本事，即使不是傻子，從低級引導(dǎo)可以自己工作貢獻社會可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的基礎(chǔ)問題專業(yè)，既然是利于可持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)也是利于我的安全存活的積極因素，符合自己社會來造夢，傻子或低級，做飯或收拾家務(wù)等很多時候是只能做基礎(chǔ)貢獻的，還是有價值于社會而存在的，多個角度意義看待傻子，形成社會的包容性，二，傻子就拋棄，不如說錯誤就拋棄，而不能擔當共進退，錯誤拋棄不能擔當矯正，本來就是不好的，因為世界高度人是出生成長的，更何況人類在整個世界就很強大嗎？在宇宙價值不大而且還在破壞自然和攝取自然資源呢，沒什么價值就拋棄嗎？要擔當來幫忙對方獲得能力，引導(dǎo)開發(fā)能力差勁者來擔當貢獻社會可持續(xù)，這樣也能提高擔當者的能力，好比醫(yī)治疾病提高醫(yī)學(xué)解決問題實現(xiàn)目標的水平。好比物種動物沒用就吃了嗎？
能讓我物質(zhì)收獲有用的高級的人才能存在，只有物質(zhì)的追求拋棄精神和夢想，沒有精神生活的拜物主義者，精神上的底層低俗的人而已。又是全社會人類這樣，不接受這樣的生存發(fā)展獲得物質(zhì)并優(yōu)化完成事物的精神思想的生活來造夢的觀念，擔當矯正后，依然執(zhí)意做無意義的錯誤。我都不屑與這樣人類為伍，再強大我都能從精神上看低你。這樣精神上看低錯誤的人類是否我就是渺小的呢？個人的傲和美好怎么能低頭或屈服畜生不如的牲口呢？屈服只是會成為這樣的同類，支持錯誤的人片面發(fā)展不健康的，而喪失獨特性被現(xiàn)實只有求生的現(xiàn)實支配。寧愿花時間獨立或孤獨生存發(fā)展，也要選擇對的人來組建美好團隊支持可持續(xù)，而能可持續(xù)，只有可持續(xù)才能利于我造夢，堅守美好和選擇美好可持續(xù)都是為了我自己又利于彼此可持續(xù)，但現(xiàn)實生活中的共同的社會，誰又能一眼辨別好壞人呢？都隱藏在身邊，關(guān)鍵靠自己情況預(yù)見而預(yù)防。但堅守美好的心絕不彎腰。我會為了美好與惡意傷害錯誤劃清界限，選擇立場并行動，以此為基礎(chǔ)成為我存在的人來建設(shè)發(fā)展可持續(xù)堅守美好。極端勢不兩立以此為基礎(chǔ)，到走向正中，遇到各種好壞的交錯來往的經(jīng)歷的經(jīng)驗教訓(xùn)，很多錯誤只是受傷還未死亡而解放不能傷害的片面思想得到全面的思想，在社會的歷史發(fā)展到個人的歷史的成長，一定時間空間來成長，各種情況節(jié)奏對自己生命和目標的好壞，有自己的判斷和相信，有自己的對策和立場，但錯誤就是沒意義嗎？對的就不會錯誤？不見得，和錯誤也能改變，對的也會變惡，當時的選擇傷害錯誤，執(zhí)意作惡，反擊制服后擔當，還是錯誤，好比出獄的人還是做錯，所以是與執(zhí)意犯錯的人劃清界限，特殊是除了沒能力之外。
對錯誤能改正而包容，但改正是為了隱藏或戰(zhàn)術(shù)，故意做壞而我會堅決成為敵對劃清界限而廝殺。世界再壞也要有守住自己的底線，錯誤的整個人類世界的行為，不接受這樣的觀念，這樣的人類再強大的也是野獸又算個屁，愛是源于對生命的關(guān)愛同情心，愛別人也是愛自己，沒有愛心和可持續(xù)發(fā)展事物立場的為善良，怎么可能愛自己，因為自己是本我自我超我，和很多器官配合完成的自己。因為人也是高低級成長，這需要世界的真相才能解釋清楚人是不同器官自己共生而配合完成，而傳承進行形成由精子和卵子其內(nèi)的基因而出生成長的人類。不是身體或自己的成分器官就靠自己絕對控制的，而不是靠它自己運作器官的。和你不愛世界的人事物會失去更多成員的為了自己所謂的物質(zhì)強大。為了獲得更多，沒忠誠的，也不滿意的，將失去更多力量而能做的更少，這樣獲得拋棄更多低級到拋棄世界等于能獲得世界，這樣的思想，這么矛盾。要愛和善良而包容而擔當更多，
低級就該踩，我不贊同的。沒有你我就存活不了嗎？為了生存發(fā)展組建團隊，所以社會的教育，必須要往人是獨立孤獨而宣傳為基礎(chǔ)，建立參與加入社會建設(shè)，靠內(nèi)心自愿的美好而發(fā)展為自己行動的根本動力，來支撐自己生存發(fā)展，而不是靠彼此才能存活的，好比彼此的鼓勵和彼此的支持，我是孤獨為美好為夢想成真而驕傲的人！靠自己存活更少時間，是必然的，靠彼此存活更長時間，或許跟更多人可以存活概率更大，只是在彼此共同堅守到底為前提，這樣才是靠彼此能存活更久，又是這樣的人類是這樣看低低級或錯誤，但我不屑與做無意義的錯誤的人合作發(fā)展！錯誤最終還是導(dǎo)致死亡不可持續(xù)，寧愿花更長時間找對人加對的團隊，我依然生活在現(xiàn)實社會環(huán)境，也是生存的一點，做好自己的事情但對于具體對象的錯誤，而不滿意和距離，我要的是，只要你堅守正確觀念就好不管高低級，其次錯誤的人也能擔當改變而使之改變變好，和好人也能變壞，所以只有行動擔當為一切的基礎(chǔ)，擔當才知道自己或別人如何好壞，要建設(shè)美好才是正確，多次生死損失傷害和利益面前來確定本質(zhì)（一點經(jīng)濟利益或許是破產(chǎn)，能確定人的本質(zhì)也是值得的，自己能靠本事再生，別人擔當后還是一樣這樣不是同類了同道路了，團隊能進能出，想要可持續(xù)需要絕對純潔，但能利于可持續(xù)可不止只有幫助才是純潔的，還能對抗競爭博弈的傷害來提高彼此有意義的錯誤為了彼此提高的斗爭），擔當矯正后，一直執(zhí)意錯誤，這樣的人要否定，決不手軟，不是你是人類就該有同等權(quán)利，生死的敵人，不該這樣，但對于團體戰(zhàn)爭的俘虜，畢竟戰(zhàn)爭是個人私利決定不是所有人決定的，所以可以包容，因為參與戰(zhàn)爭還是有對身邊人有愛的，看你所作所為。我就是傲！
我相信輪回，我不信只有人類的高級團隊，還有上面肯定是有高級生命掌握星球到掌握管理宇宙，因為我相信世界是無到有，宇宙這么相對穩(wěn)定，肯定是在智慧的操作下完成，因為人的高級智慧也是宇宙文化的一種，所有我保證它存在制造高級生命的文化，人的存在和能存在就是證據(jù)，沒有上面的社會我也要自己建立，靠自己一生到輪回來，為何沒有輪回，為何只是一生的現(xiàn)實，沒有理想呢？你懂得世界的真相嗎？無到有能創(chuàng)造自己，我有實力也能創(chuàng)造輪回的！對于目標沒用的人可以自己改變或被引導(dǎo)改變而進步而發(fā)展強大而自由，自由是干事能用于多處而實現(xiàn)價值而更自由，自由的本質(zhì)就是更多，其次有用也會改變?yōu)闆]用的倒退落后。這些只針對最壞的壞的人，一般人都還沒走絕對壞人的能力，絕對是長久的，你能堅持多久呢？，不利于人類到自然的問題解決實現(xiàn)目標，其他的人我放心同時預(yù)防對方無意做出的壞或故意有意義做出的壞，要靠自己孤獨或獨處的基礎(chǔ)上單干或配合來生存發(fā)展才精彩，才能存活，才好玩
環(huán)境人事物生物非生物彼此在地區(qū)到星球分布各地，我個人去某地點吃飯，前進的方向和目標完成的過程中遇到的問題是對立統(tǒng)一于去生命活下來去目的地吃飯而解決問題實現(xiàn)目標，但彼此之間又能占有有限的公共資源而有聯(lián)系產(chǎn)生矛盾，你撞到我，或碰到我的聯(lián)系矛盾和問題，是對立統(tǒng)一于我目標，和到各自完成事物的行業(yè)環(huán)境到自己參與團隊擔當完成產(chǎn)業(yè)環(huán)境或人類參與社會環(huán)境的各方面理論學(xué)科或?qū)嶓w事物各方面，到星球人之外和人參與自然環(huán)境一點事物，各方分布在不同地點時間干事而行動，主體的工作干事面臨的相關(guān)的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境，目標需要的要素，從環(huán)境中來完成目標事物，環(huán)境大小和內(nèi)容相對的主體事物的目標，和主體完成干事構(gòu)成整體是屬于事件或物體的支配地位還是被支配地位，干的事情是什么專業(yè)的戰(zhàn)斗的產(chǎn)業(yè)方面的問題目標或理論學(xué)科建設(shè)面臨的問題目標，歸屬人為認識世界改造世界范疇內(nèi)的人工創(chuàng)造的哪一學(xué)科方面，好比警察，干事抓賊的問題的解決實現(xiàn)目標，計劃的支配者或被支配者來配合戰(zhàn)斗，歸屬法學(xué)，人工的學(xué)科，世界星球自然社會的整體事物，警察歸屬的是社會層面的事物學(xué)科，事物都是星球內(nèi)自然客觀存在的事物，星球各種關(guān)系被人逐漸淺到深了解真相事實而根據(jù)某一思路角度的內(nèi)涵而劃分歸屬不同學(xué)科，認識和改造世界環(huán)境的一點事物星球的使命，
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