現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展到作惡別人傷害別人無意義，這樣都沒有死亡風(fēng)險(xiǎn)的，這樣的可能餓預(yù)防。來放棄作惡來做好發(fā)展，這樣傷害不會(huì)死亡的印象，懲罰不夠的印象是變相縱容黑暗的，也這樣違法成本低不好，由于快速發(fā)展，很多配套舉措跟不上，會(huì)有這樣的印象二來改革為了富強(qiáng)化，就是為了更多人富有和和貧窮大團(tuán)結(jié)下和應(yīng)敵中過來的。教育新一代的實(shí)驗(yàn)教育，在團(tuán)結(jié)下保持獨(dú)立個(gè)性，容易概率大傾向自私，落后美好觀念，只有權(quán)勢(shì)經(jīng)濟(jì)為美，等等因素影響下決定社會(huì)的現(xiàn)狀，而只有片面發(fā)展不是全面發(fā)展為美，道德和本事和貢獻(xiàn)才是對(duì)世界三線發(fā)展有價(jià)值而存在才是主流的傳統(tǒng)文化，還很薄弱，畢竟世界沒有自己和你我社會(huì)和自然和諧自然社會(huì)，是走向?qū)α⒌摹Ｈ欢匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)和社會(huì)的聯(lián)系網(wǎng)，是緊密聯(lián)系的，哪個(gè)中斷了，就是麻煩，將難以為彼此發(fā)展提供前提條件和基礎(chǔ)取之自然，用于自身，你沒有回饋保護(hù)自然可持續(xù)，將是不可持續(xù)斷貨了。，將破壞世界整體的安全環(huán)境。更何況黑暗言行舉止得不到相應(yīng)懲罰和認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，來建設(shè)美好，利于團(tuán)結(jié)有道德，社會(huì)沒道德將分裂瓦解。彼此高級(jí)低級(jí)階級(jí)對(duì)立將你死我活不利于發(fā)展，而你作惡人作惡環(huán)境，沒有及時(shí)解決嚴(yán)重沒有死亡懲罰的印象，得過且過，要和諧社會(huì)發(fā)展彼此共贏的觀念，成為變相包容的理由。共贏也得錯(cuò)誤相應(yīng)懲罰來包容矯正錯(cuò)誤才能來一起共贏，差了一個(gè)環(huán)節(jié)，矯正錯(cuò)誤到位，不會(huì)無緣無故改變，想要改變得實(shí)際出發(fā)來讓現(xiàn)實(shí)變化發(fā)展符合目標(biāo)。賞罰分明和公私分明。要將情義，卻是要正確義利觀，對(duì)錯(cuò)就事論事，按法律規(guī)則，有法可依來依法治理，更要為了最根本的發(fā)展問題，社會(huì)為何組建這些基礎(chǔ)根本問題來交流，錯(cuò)誤的作風(fēng)并成風(fēng)該如何調(diào)整扭轉(zhuǎn)風(fēng)勢(shì)變向上進(jìn)取利于彼此生活的講法律來決策和辦事情的，畢竟法律時(shí)各種問題對(duì)錯(cuò)的準(zhǔn)繩，是探索過證明過的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)采取的一個(gè)相對(duì)形勢(shì)最佳的對(duì)策來協(xié)調(diào)各方利于服務(wù)三線發(fā)展是符合大家利益的，沒必要重蹈覆轍。極端和嚴(yán)重危害了社會(huì)自然還不會(huì)受到大懲罰這個(gè)世界會(huì)好嗎這樣形成有權(quán)有勢(shì)就能化解作惡的印象，這樣如何塑造社會(huì)公平呢？雖然出現(xiàn)問題，也是合理的，會(huì)有的，但這不是建設(shè)美好的終點(diǎn)，還有更好的，所以給予這樣的局面是合理的判斷又道德各方面配套不到位不滿的評(píng)價(jià)，更不該滿足，發(fā)展是永無止境的
，畢竟有更好的，需要大家一起來建設(shè)美好調(diào)動(dòng)一起發(fā)展的積極因素來建設(shè)美好，自覺發(fā)展自律做好服務(wù)社會(huì)實(shí)際團(tuán)體的大局來謀求發(fā)展利于人類社會(huì)和自然發(fā)展。。
就是這樣想要世界和平，很簡(jiǎn)單，黑暗作惡，嚴(yán)重需要大懲罰，甚至勸其自首利于彼此的懲罰，畢竟有條正確的路，是更好的，不去走又說不過去，畢竟好人和利于世界發(fā)展才能可持續(xù)和利于個(gè)人造夢(mèng)的美好彩繁道路是好的。為何不去做呢？長(zhǎng)遠(yuǎn)來看就是好的，只是舍棄短暫的利益來謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，可以接觸現(xiàn)實(shí)主流生活各種事情專業(yè)領(lǐng)域的事情參與多彩生活，雖然從現(xiàn)實(shí)落實(shí)美好，都是這樣的苦累，（即美好成真的過程是不易的或真美難得）但也不會(huì)放棄自己的美好。因?yàn)楹诎抵幸彩遣灰椎模罡鞣阶凡度蛲ň儯@樣的日子怎么能享受造夢(mèng)人生尋找資源，有錢又不等于了解各方面知識(shí)文化和信息的，可以買到很多，就是很多未知的，各種專業(yè)領(lǐng)域前沿戰(zhàn)斗，你不一定能做好的，就是這樣，這不是靠錢買到的，需要一步一步走打基礎(chǔ)積累的專業(yè)知識(shí)的來造夢(mèng)的，各種專業(yè)多彩生活，對(duì)比黑暗的不易，和美好的不易又可持續(xù)哪個(gè)更好呢？可想而知，合法又可持續(xù)發(fā)展，有難度又能一般活得久，甚至見證新世界（按我的理解，無下限黑暗只要有意義都是可以玩合法又符合世界發(fā)展的新世界。利于彼此有意義黑暗，就不用這樣躲到黑暗的地方了。一時(shí)無法得到就輪回性發(fā)展。好比黑客的利用來促進(jìn)發(fā)展，這樣是一些起始，的化消極因素為積極因素利于彼此發(fā)展，好比符合一定條件健康的屎也是有價(jià)值的又能開發(fā)利用這個(gè)事物，不再是傳統(tǒng)視野的理解，就是垃圾和臭，這些都能承受，會(huì)聞到正常的。并且開發(fā)利用），新創(chuàng)新事物，肯定這個(gè)更好的，大家一起個(gè)性夢(mèng)想，有錢很多可為，和集體造夢(mèng)（對(duì)于團(tuán)體到人類夢(mèng)想，世界首富都不夠零頭的，有很大空間和目標(biāo)可以去追求和來這樣挖掘潛力來謀求發(fā)展。二來是團(tuán)體獨(dú)裁，在帶領(lǐng)人民不民主，無法全面發(fā)展，也會(huì)挨揍就是了。）的實(shí)現(xiàn)推進(jìn)人類生存發(fā)展。。和黑暗亂殺人懲罰。貫徹到底。有價(jià)值被認(rèn)可共享達(dá)到全球共識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線謀發(fā)展同調(diào)。世界和平美好指日可待，只要世界認(rèn)可集體團(tuán)結(jié)有道德來命運(yùn)共同體一起發(fā)展，也可以一起切磋為基礎(chǔ)，完全可以升級(jí)現(xiàn)實(shí)的。來修改規(guī)則來靠人類來決定探索人類未來，如何保持個(gè)體來無止境強(qiáng)大精彩美好可持續(xù)發(fā)生實(shí)現(xiàn)。這樣有可靠理論依據(jù)來進(jìn)行探索
就是這樣亂傷害人回死亡。和私闖民宅。威脅到對(duì)方，是可以會(huì)槍殺預(yù)防彼此，理論這樣，滿足一定條件可以這樣做，捍衛(wèi)彼此生命的，保護(hù)彼此利益，存活發(fā)展，做出這樣的大局的法律規(guī)定來建設(shè)美好，這樣亂侵犯可是可以反擊反殺的不考慮彼此利益，會(huì)死亡的有代價(jià)的，實(shí)際操作，能有道德小傷害開始，更好，畢竟這樣的直接殺了，不能解決根本問題。更要有軟實(shí)力來服務(wù)發(fā)展，武力可以存在，但武力只能鎮(zhèn)壓武力無法解決各方面問題治標(biāo)治本符合彼此利益的有效的方法正確的途徑的解決問題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。武力無法解決化學(xué)武力問題。畢竟自由意志，和堅(jiān)定美好，怎么會(huì)屈服呢？肯定有的不屈服黑暗的。這樣作為正常人做的正常法律規(guī)定來保護(hù)彼此利益，還是它們不正常呢？但理想，有武力更要團(tuán)結(jié)道德，一起發(fā)展，更多自己人來克服解決問題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。，這樣更理想更好，肯定可以這樣的，所以各自又有優(yōu)缺點(diǎn)，不然。保持距離和建設(shè)美好。主動(dòng)利于彼此有德。這樣亂攻擊人傷害人作惡會(huì)被反擊會(huì)死亡都不認(rèn)可。怎么可能文化深入交融。兼容。不能支持惡勢(shì)力。和包容矯正也得大懲罰矯正錯(cuò)誤先。
最壞的才殺。威脅生命才殺。我窮天天受威脅，不是犯罪進(jìn)攻人理由，具體問題具體分析，窮人也不是會(huì)濫殺無辜。。所以是沒考慮彼此利益會(huì)死亡就是了。就是會(huì)死亡。正常的但找傷害小損失合理的方法途徑來解決問題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，來協(xié)調(diào)彼此利益矛盾爭(zhēng)端分歧。而不是最壞你殺人，犯法罪不至死，沒包容擔(dān)當(dāng)矯正也是一種犯罪，畢竟犯錯(cuò)誰都會(huì)只是是否危害大影響大局。因此殺人了不好，要最好做好不然會(huì)被剝奪身邊人遠(yuǎn)離和浪費(fèi)自己人生和賭上輪回的命運(yùn)。誰都愛建設(shè)美好這個(gè)要相信。但也你不考慮后利益，傷害彼此，做好被殺準(zhǔn)備。要這樣的思想。會(huì)死亡就是了。所以保持良心符合三線發(fā)展。就是了。沒必要抬杠這個(gè)觀念，不考慮彼此利益會(huì)死亡。肯定會(huì)不要僥幸。有什么更好觀點(diǎn)歡迎找茬我利于大家發(fā)展。
不要為了自己不考慮彼此會(huì)死亡來否定？和想傷害彼此。和傷害了不需要負(fù)責(zé)找理由。
和世界新事物發(fā)生需要制造問題找漏洞來補(bǔ)漏洞，才能更健康的發(fā)展，和不是沒有法律規(guī)定就能為所欲為犯罪。社會(huì)發(fā)展很難說協(xié)調(diào)的，但也具體問題具體分析，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。沒有明文規(guī)定就能為所欲為？會(huì)死亡和會(huì)建設(shè)美好。道德美好厚植和成為本能習(xí)慣或集體作風(fēng)的基因。只要求考慮彼此利益和良心，
沒有死亡意識(shí)。吃飽撐著？抓牢底線思維最壞。一開車都會(huì)死亡。連抓死亡都沒。鬧市飆車。不能光顧宣傳道德美好理想。也要客觀合理的說一些死亡原因。吃飯亂吃等等科學(xué)宣傳科普。各種死亡原因生活基礎(chǔ)小事。從小事做起。不要低級(jí)失誤。從小事開始不要一開始就頂尖化生死，不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
各種事情客觀都會(huì)死亡，吃飯都會(huì)噎死要小心，死亡意識(shí)哪來那么多廢話我不怕死？解決問題危險(xiǎn)有意義嗎？不想活了？，為了美好都忘記死亡，更大概率傾向吃飽撐著。松懈安逸沒預(yù)防要警惕措施預(yù)防壞的，好的局面做事敬畏警惕和居安思危危機(jī)感。不能各種犯法醉駕，要遵守交通規(guī)則，各種事情規(guī)則保護(hù)彼此遵守，怕龐大人口一點(diǎn)錯(cuò)誤對(duì)策將傷亡大，一個(gè)錯(cuò)誤傷害大，保守謹(jǐn)慎，更好，也不等于不抓規(guī)則意識(shí)，。死亡意識(shí)，保護(hù)意識(shí)自律意識(shí)，尊重意識(shí)，失去美好意識(shí)，更何況社會(huì)保障和包容彼此文化推進(jìn)的弊端會(huì)縱容這樣的想法，錯(cuò)誤包容，沒大懲罰，沒死亡的反面的教育，督促。教育和事實(shí)教訓(xùn)，肯定回錯(cuò)誤又包容可以為所欲為。還不抓死亡意識(shí)，肯定會(huì)松懈安逸而傷亡
就是這樣從小事死亡問題威脅。真的會(huì)死亡不要低級(jí)失誤，甚至我這邊知道的，醉駕，它不怕走小路就好。和加大懲罰會(huì)肉疼，折磨就沒必要，不適合這個(gè)社會(huì)主流發(fā)展，但依然存在，其次從封建社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)社會(huì)不懂這些我都笑了，但回到封建社會(huì)模式，你愿意嗎？相信不愿意。只是想要建設(shè)美好包容，知道黑暗丑陋封建各種黑暗封鎖，玩共同發(fā)展有愛。所以支持改革發(fā)展就是了。又是連這個(gè)團(tuán)體都這樣，沒有死亡意識(shí)來建設(shè)美好。想搞你死我活不尊重不包容不和平而服務(wù)大局的隱忍，肯定會(huì)受到很多質(zhì)疑和出招進(jìn)攻了解本質(zhì)，和出招應(yīng)招，這個(gè)過程很受傷，要捍衛(wèi)自己合理權(quán)利更要應(yīng)對(duì)黑暗和相互扶助，包容矯正錯(cuò)誤建設(shè)美好，要做好榜樣來自力更生和貢獻(xiàn)人類和自然，什么叫做無上限美好發(fā)展永無止境。不然世界就是毀滅了。為何無法一步到位融合彼此文化，因?yàn)椋瑹o下限世界戰(zhàn)爭(zhēng)史都在進(jìn)行，又是這條規(guī)律不破，求變，強(qiáng)大后是否走向霸道。沒有建設(shè)無上限美好人類的悲劇和災(zāi)難。這樣謀利謀求發(fā)展。
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