孟繁竺自然不知道自家人會(huì)有這么多的想法，現(xiàn)在自己的心緒依然沉浸在一種澎湃的使命感中。特別是跟在李在文身后，看著老師雖然魁偉但是已經(jīng)老邁的背影，鼻子不由得一陣陣發(fā)酸。
這是一個(gè)真正熱愛(ài)相聲這門(mén)藝術(shù)，把相聲當(dāng)成自己一生追求的大師。既然自己已經(jīng)拜入李師門(mén)下，那么自然就要幫師父扛起這桿大旗不墜！
人群自動(dòng)分開(kāi)，給五人讓出了一條寬寬的通道。李在文沒(méi)有說(shuō)話，只是左手扣在右手上以拱手禮感謝眾位朋友的捧場(chǎng)，自有一番大師風(fēng)度。趙文啟、王文貴緊隨其后，孟繁竺、許強(qiáng)則是有樣學(xué)樣。
這種場(chǎng)合自己和許強(qiáng)倆人作為晚輩和拜師者，不能有一點(diǎn)跳脫，否則就是對(duì)師門(mén)的不敬。在國(guó)內(nèi)幾千年天地君親師的思想傳承之下，不尊師重道無(wú)異于畜生，今后將寸步難行。
很快五人就來(lái)到了二樓大廳，廳中的眾人起身鼓掌，這是對(duì)李在文一生藝德的致意。
王文貴作為保師，今天還擔(dān)任一項(xiàng)工作，就是兼職司儀，主持整個(gè)儀式。
正前方的舞臺(tái)中央擺設(shè)了香案，背景幕上并排掛著兩幅照片。
左面一幅是相聲的祖師爺‘窮不怕’朱紹文的畫(huà)像，是國(guó)畫(huà)大師韓玉林根據(jù)眾多相聲老藝術(shù)家的表述創(chuàng)作的。因?yàn)橹旖B文那時(shí)的年代實(shí)在太久遠(yuǎn)，相聲藝人又都是窮苦人，所以沒(méi)能留下照片；
右面掛得是李在文的已故恩師侯保麟，一個(gè)將相聲說(shuō)到了人民大會(huì)堂的藝術(shù)宗師，曾經(jīng)經(jīng)常受到本朝太祖接見(jiàn)的藝術(shù)家。
今天侯宗師的小兒子侯姚文也來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，他也是李在文的親師弟，一大早就在現(xiàn)場(chǎng)幫忙，現(xiàn)場(chǎng)的所有布置都是出自他的手筆。
李在文帶著孟繁竺和許強(qiáng)過(guò)來(lái)給見(jiàn)禮，侯姚文自然很高興，自己這一派添丁進(jìn)口是個(gè)喜事。從兜里小心地拿出兩個(gè)小盒，遞了過(guò)來(lái)。
孟繁竺和許強(qiáng)打開(kāi)一看，是兩個(gè)壽山石的印章，上面用小篆刻著‘一戶(hù)侯’。
“這原本是你們師爺?shù)拿拢髞?lái)他老人家機(jī)緣巧合之下得到了被無(wú)知的采石工破壞成了幾塊原本是一體的壽山石，心疼好材料的損毀，于是請(qǐng)篆刻名家譚寅大師做成了20方印章。現(xiàn)在作為咱們這一門(mén)的信物，要收好，每一個(gè)都是孤品，也記錄在案，如果丟失就沒(méi)了。”侯姚文鄭重地交代。
“是！”孟繁竺和許強(qiáng)躬身應(yīng)是。
跟孟繁竺夢(mèng)里人生中的侯大師不太一樣，倒不是相貌，而是性格，現(xiàn)實(shí)中的侯姚文比較沉默。
如果沒(méi)看過(guò)他的相聲表演，你可能無(wú)法相信如此沉默的一個(gè)人居然在舞臺(tái)上那么能說(shuō)。
就像夢(mèng)里人生中的喜劇大師陳佩斯和英國(guó)的憨豆先生一樣，在舞臺(tái)上把快樂(lè)帶給所有的觀眾，在臺(tái)下則一個(gè)個(gè)都是悶葫蘆，甚至坐在椅子上想事情，能自己想一天。
隨后在李在文的介紹下，又認(rèn)識(shí)了趕過(guò)來(lái)的四位師兄：姜博、馮貢、陳威、肖林。
雖然師兄弟相見(jiàn)甚歡，但是對(duì)氣機(jī)極為敏感的孟繁竺，還是明顯地感覺(jué)到了姜博對(duì)自己的敵意。
摸了摸下巴，孟繁竺不由得苦笑，這不就是夢(mèng)里人生中那個(gè)居廟堂之高的所謂姜大師么，一門(mén)心思把相聲帶進(jìn)崩盤(pán)境地而不悔的超級(jí)牛人。
莫非現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有老郭，他把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了自己？按理說(shuō)不應(yīng)該，自己現(xiàn)在還沒(méi)開(kāi)始‘低俗’呢，怎么就被瞄上了！
搖搖頭，算了，不去管那些狗屁倒灶的破事，先把今天的儀式順順利利過(guò)去再說(shuō)。
上午9點(diǎn)半，隨著王文貴的宣布，儀式正式開(kāi)始。
第一個(gè)環(huán)節(jié)，就是侯門(mén)大師兄李在文領(lǐng)著三位師弟和姜博等四個(gè)弟子加上即將收入門(mén)下的孟繁竺和許強(qiáng)給祖師爺和師爺上香扣頭。
雖然有兩個(gè)師兄在外地演出，趕不回來(lái)，但是侯門(mén)一派的人員也是不多，一共才12個(gè)人。這么多年一直本著侯宗師貴精不貴多的宗旨，不聰明伶俐不收、品德不好不收......
但即使這樣，依然難免師徒之間的理念不合。十一期間發(fā)生的事，李在文記憶猶新，當(dāng)時(shí)真是痛徹心扉，對(duì)于弟子的自甘墮落的心疼、對(duì)于自己一番心血白付出的心痛、對(duì)于相聲未來(lái)?yè)渌访噪x的前景心憂(yōu)。
如果不是還有這倆關(guān)門(mén)小弟子，李在文都有出家的心思了。反正師父已經(jīng)離世、老妻也撒手人寰，孩子在國(guó)外生活得不錯(cuò)，國(guó)內(nèi)就自己一人。徒弟不聽(tīng)自己的，一個(gè)個(gè)有他們的小心思，自己就是了無(wú)牽掛加心灰意冷。
剛才李在文能夠清晰地感受到姜博對(duì)孟繁竺和許強(qiáng)的敵意，人老成精這句話可不是隨便說(shuō)說(shuō)的。
李在文明白這里面的問(wèn)題出在什么地方，自己太了解這個(gè)大徒弟了，才華有，但是心胸不寬，這也是直接導(dǎo)致了姜博最近幾年再無(wú)創(chuàng)新的主要原因，無(wú)法兼容并蓄。
加上姜博今年都四十出頭了，收的弟子都比這倆小師弟大，不開(kāi)心是有情可原的。再加上十一期間，自己生氣時(shí)說(shuō)了一些重話，故而對(duì)兩個(gè)小師弟產(chǎn)生了嫉妒之心。
李在文在心里嘆了一口氣，說(shuō)實(shí)話這事自己也沒(méi)有辦法。兒大不由娘，更何況徒弟呢！
分別對(duì)著祖師爺和師爺?shù)漠?huà)像照片三叩九拜之后，由李在文代表又分別上了兩炷香，這一環(huán)節(jié)宣告結(jié)束。
王文貴宣布開(kāi)始第二項(xiàng)環(huán)節(jié)，拜師儀式。
由飯店工作人員搬上來(lái)一把椅子放在香案前，李在文端坐其上，這里有個(gè)講究，就是需要家長(zhǎng)宣讀拜師貼。由于孟繁竺的直系親屬都不在京城，由許二爸統(tǒng)一代勞。
茶已備好，兩碗都是加入了荔枝、紅棗的茶水，意為‘早點(diǎn)勵(lì)志’。
孟繁竺和許強(qiáng)恭恭敬敬地端茶，舉杯齊眉，以腰為軸，躬身敬給師傅，李在文每碗茶接過(guò)來(lái)都一口喝光，表示自己不會(huì)留余地，將全力以赴教導(dǎo)弟子。
許二爸的拜師貼是侯姚文代筆的，有固定的格式，就是把名字和時(shí)間換一下，主要就是代表孩子表態(tài)好好學(xué)藝，藝成之后孝敬師長(zhǎng)，善待同門(mén)的意思。
然后是李在文宣讀收徒貼之后，將一個(gè)驚堂木和一把扇子分別送給孟繁竺和許強(qiáng)，這都是以后表演時(shí)要用到的。
孟繁竺雖然不能回頭，但是在師傅遞給自己收徒信物的時(shí)候，一道惡意的嫉妒目光射在自己的身上。若無(wú)其事地完成儀式，宴會(huì)隨之開(kāi)始，孟繁竺和許強(qiáng)陪著李在文挨桌敬酒。
敬了一圈之后，坐在座位上，孟繁竺把玩著驚堂木，綠檀質(zhì)地，包漿渾厚，這必然是師傅心愛(ài)之物。再?gòu)脑S強(qiáng)手里要過(guò)紙扇，展開(kāi)觀瞧。竹骨色澤圓潤(rùn)，一面是純白扇面，另一面在扇角上用隸書(shū)寫(xiě)著‘說(shuō)、學(xué)、逗、唱’四個(gè)，落款是侯保麟。
明白了，這必然也是一件師傅的心愛(ài)之物，給了自己倆人，招了大師兄嫉妒。
正當(dāng)此時(shí)，一個(gè)聲音響起。
“師父，素問(wèn)兩個(gè)小師弟無(wú)師自通，在學(xué)校也曾說(shuō)過(guò)相聲，今天大喜的日子，不如給諸位朋友表演一段助興如何？”
（本章已結(jié)束，請(qǐng)閱讀下一章）
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