顧馨冉先將他們安置在一旁，自己就去了靈堂附近的帳房，和那邊的相親們聊了幾句，然后隨了一百塊的份子錢。其實(shí)顧馨冉在這里并沒有親戚故交，不過他們夫婦每年都會(huì)過來住上一兩個(gè)月，和村子里的鄰里處得也很融洽，只要住在這里，碰上一些婚喪嫁娶也會(huì)按照鄉(xiāng)禮送上一份人情，這樣即使他們不在的話，自己的房產(chǎn)田地還是會(huì)收到一些照料的。
隨完了份子錢，顧馨冉就帶著幾人繼續(xù)在村子里閑逛起來，碰到一些年深日久的老房子，還會(huì)興致勃勃地介紹上一番。
村子里大部分都是用石頭砌成的老房子，白墻黑瓦，像極了現(xiàn)在最流行的那些古鎮(zhèn)的風(fēng)貌，只是略顯破敗。村子中央是平方，臨水的地方則多是吊腳樓，木門鏤窗，工藝十分地考究。
“現(xiàn)在村子里的年輕人大部分都已經(jīng)出去打工了！”顧馨冉說，“還有很多在外面買了房、定了居，只有一些老人還守著祖產(chǎn)和田地。其實(shí)這完全就沒必要，現(xiàn)在旅游業(yè)越來越繁華，再過上一些年，政府出資重新修繕一下，這里或許就能開發(fā)成旅游區(qū)了！”
“冉姐，這就是你們買下那套房子和田地的原因吧！”小龍蝦笑著問，“你們很有商業(yè)頭腦啊，我該讓我爸也過來買一套！”
“呵呵，算是吧！”顧馨冉笑著說，“我對(duì)這些不懂，不過我老公是搞投資的，買下來這里也不是都為了錢，趁著現(xiàn)在房子便宜先置辦下來，不然等以后這里火了，想到這里來住也沒那么容易了！”
“冉姐，你對(duì)這位故去的老人了解嗎？”牧原問。
“不是很了解，我每年過來的少，模糊中好像見過兩面！是趙家的一個(gè)老太太，年過八旬了，也算是喜喪了！”
“那什么時(shí)候出喪呢？”
“就在明天！”顧馨冉說，“你好奇的是葬式吧，這位老太太是其中的一支，好像祖上排名在三，依照祖制，采用的是樹葬！”
在九宮八卦中，三為兌卦，兌對(duì)應(yīng)著澤，為草木多生之地，所以這位老太太采用的是樹葬。
“樹葬？那是什么啊？”夏雪好奇地問，“埋在樹下嗎？”
“現(xiàn)在國(guó)家的提倡的樹葬是這樣的，先將尸體火化，然后葬于樹下！”牧原解釋說，“不過這里的樹葬應(yīng)該和藏俗類似，等尸體裝殮之后，將棺槨懸掛于樹冠或者樹洞中吧！”
“小弟你懂得果然多啊，你們聽聽也就算了，尤其是女孩子，明天出殯的時(shí)候就不要去看了，姐姐我也是膽大的，不過初次看的時(shí)候還是被嚇得不輕！”顧馨冉說，“這里的樹葬也是有嚴(yán)格規(guī)定的，未成年的人夭折，只用布袋等包裹，綁在樹枝上；成年人則先放到棺槨里，橫搭到樹杈上，或者暴露下樹下；只有高齡的人去世才會(huì)埋入樹洞里！”
“就這么裸葬？不用土石什么的掩埋嗎？”鄭步吃驚地問。
“不會(huì)！”顧馨冉搖搖頭，然后笑著說，“不適應(yīng)對(duì)吧，因?yàn)槲覀兌际菨h人，自古以來就受到‘入土為安’的觀念熏陶，但是在遙遠(yuǎn)的古代，樹葬是很普通的風(fēng)俗，是樹居文化的一種體現(xiàn)，古代書籍上有很多記載的！”
在遠(yuǎn)古時(shí)代，尤其靈魂觀念未出現(xiàn)，或?yàn)殪`魂崇拜尚不發(fā)達(dá)時(shí)期，有人去世，都是棄尸體于野外，如同禽獸對(duì)待同群尸體一般。《周易?系辭傳》云：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數(shù)……”其中樹葬這種葬式，在中國(guó)文獻(xiàn)中就有頗多記載，如《魏書?失韋傳》云：“失韋國(guó)，……父母死，男女聚哭三年，尸則置于林樹上。”《周書?異域上》謂莫奚人葬俗是“死者則以葦薄裹尸，懸之樹上。”
只是牧原卻知道，這里的樹葬絕非古書上記載的那么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該已經(jīng)超越了習(xí)俗的范疇了。
十來人是從東往西走的，走到村子西頭的時(shí)候，牧原等人就想折返回去，或者選擇一條其它的街道繼續(xù)參觀，而就在此時(shí)，一群身穿孝服的人卻從對(duì)面走了過來。牧原大致地?cái)?shù)了一下，隊(duì)伍不超過三十人，以五六十歲的老人居多，走到最前面的是五六個(gè)道士打扮的人，手持法器，嘴里還在咿咿呀呀地念唱著什么。
“老幺兒！”鄭步輕輕地拽了一下牧原的衣角。
牧原還沒反應(yīng)過來，就發(fā)覺夏雪拉住了自己的胳膊，小龍蝦也貼了過來，兩人的身子都是輕微地一顫，緊接著，他就被兩女拖到了一邊。牧原有點(diǎn)奇怪，看了兩女一眼，發(fā)現(xiàn)她們都是臉帶懼色。
“師父，那老太太的臉……”
“什么老太太？”
“死者，死者的臉！”夏雪提醒道，不過她卻是低著頭，已經(jīng)不敢抬頭去看了。
牧原幾名道士身后看去，身體也不由得一僵。
走在道士身后的是一名六十歲左右的老人，從身著重孝來看，應(yīng)該是死者的兒子，他就是一名地地道道的農(nóng)民，并沒有什么出奇的地方，但是他手里捧的遺像卻是有點(diǎn)嚇人。白底灰色，照片是一張半身照，相片中的老太太梳著一個(gè)中分頭，頭發(fā)花白，發(fā)髻應(yīng)該挽在腦后，使得她的一張臉格外的清晰。
那張臉，額頭上皺紋橫淌，眼角魚尾紋深壑，眼袋突出，兩腮橫長(zhǎng)，下巴突出，像極了一張貓臉。
“貓臉老太”，這四個(gè)字一下子就從牧原的腦海里跳了出來。
這個(gè)詞可是一個(gè)熱門詞匯，甚至代表了一系列的流傳和靈異事件，其中最出名的就是發(fā)生在東北的一起詐尸事件。相傳上世紀(jì)九十年代，東北某地的一個(gè)老太太買菜回家的時(shí)候死在路上，但是正巧旁邊一只貓走過，而這個(gè)被證實(shí)死亡的老太太卻神奇地活了過來，也就是當(dāng)?shù)厝怂f的詐尸，其身子沒變但是半邊臉變成了貓的臉。老太太復(fù)活之后，就被人謠傳有吃人的嗜好。
這一傳言甚至被用來佐證一個(gè)民間習(xí)俗，就是不能讓牲畜接近死者，因?yàn)檫@容易讓尸體借牲畜的氣而詐尸還魂。
“冉姐，你之前說你曾經(jīng)見過這位老人，那她以前也是這個(gè)樣子嗎？”牧原問。
顧馨冉顯然也是被嚇到了，呆了半天才搖搖頭，說：“不是的啊，我依稀記得她以前看起來很和善的啊！”
“哦！那可能就是攝影的問題了！”牧原點(diǎn)點(diǎn)頭，還沖凌星使了個(gè)眼色，“好像繪畫中也有這種情況吧，光影什么的會(huì)影響到一個(gè)人的體形，凌星，是不是？”
“對(duì)！”凌星點(diǎn)點(diǎn)頭，“不止是光影，有時(shí)候服裝的顏色、發(fā)型都會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果！”
“呵呵，倒是我忘記了！”顧馨冉笑了起來，“沒錯(cuò)，彩色照片處理成黑白照片的時(shí)候，如果調(diào)色過量就會(huì)讓人的臉龐變大。穿衣服也是這樣，白色顯胖，黑色顯瘦。就是斑馬紋的衣服也不同，豎紋的看起來就要比橫紋的看起來苗條一些！”
見自己成功地轉(zhuǎn)移了話題，讓顧馨冉釋懷了，牧原就選擇了一條道路避了出殯人群，不過他心底卻下了決定，自己不但要去觀看明天的下葬儀式，就是在之后還要去偷偷地探索一下樹葬墓地。
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