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諸神往事 正文 第十二章 賞極光

作者/仰首望飛鴻 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    寅大將帶著小王,吃得心滿意足地往回走。既然已經(jīng)不能晚食以當(dāng)肉了,不但不能晚食,還不曾少食;那就只好安步以當(dāng)車了。老吳給指定的住所不算近,在村子西南邊緣。正好適合兩人邊走邊聊,邊消化食。

    寅大將略帶玩笑地問:“賢侄,這河水燉河魚吃得還過癮吧?”

    小王打著飽嗝,揉著鼓鼓的肚子,竟然還有些意猶未盡:“大伯,咱們什么時候再去吃唄,真是太好吃了!

    寅大將哈哈一笑,說:“沒問題呀。就是咱們把爬犁放在他家的那個老吳,他的能力大,有啥事都能解決!

    小王好奇地問:“那個吳伯伯,看起來挺和藹的呀,能力那么大呀?他也和熊伯伯你們一樣,是特殊來歷嗎?”

    寅大將想了一會兒,說:“也是,也不是。我和熊山君這些人呢,算是經(jīng)歷千百年的修行,脫胎換骨,得以成為人。因為人是萬物之靈長,是最接近神的,修行法門最多,成就最高。我們與本體的關(guān)系,不太好形容,一定要說明白的話還挺難,就是很有點像什么元神出竅一樣。”

    小王詫異了:“那伯伯你的意思是,你的肉身本體還存在?”

    寅大將點點頭:“大概是這個意思吧。”

    小王也不再繼續(xù)問下去:“那吳伯伯也是這樣?”

    寅大將:“不是。他是人,而且是薩滿教的巫師。”

    “巫師?他會作法?”小王聽了之后,大吃一驚,這都是什么時代的傳說呀。

    “那倒沒見過,法力不知道什么樣,感受起來也算是過得去吧。不過我知道他活動能力不小,而且在遁世的人群中,是公認(rèn)可依賴的人!币髮⒗^續(xù)說。

    “薩滿教是什么教?”小王繼續(xù)問。

    時間還早,寅大將把所知也細(xì)細(xì)地給小王講解了一下。

    薩滿教是在原始信仰基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種民間信仰活動,曾流傳于中國東北到西北邊疆地區(qū)的許多民族中。薩滿曾被認(rèn)為有控制天氣、預(yù)言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。從起源于原始漁獵時代到各種外來宗教先后傳入之前,薩滿教幾乎獨占了我國北方各民族的古老祭壇。它在我國北方古代各民族中間的影響根深蒂固。

    薩滿教儀式與藏傳佛教結(jié)合在一起的宗教形式被中國的元代和清代制度化為國教。雖然在中華民國推翻清朝統(tǒng)治之后的一個世紀(jì)里,薩滿教幾乎銷聲匿跡,但是現(xiàn)今仍然可在北京故宮里找到當(dāng)年皇族供奉薩滿教及舉行儀式的神殿——坤寧宮。

    看看時間已近午夜,兩人已來到燈光稀少之處,雖是三九嚴(yán)寒天氣,兩人仍然是興趣盎然,不以為意。小王把認(rèn)識的幾個星座還指著跟寅大將說,星垂平野闊,在這樣沒有任何污染的天空中,那些星座都那么明顯。

    “大伯,看東南方向天空,最亮的那顆星是木星;三顆星是獵戶座的腰帶三星,獵戶座最左下的那顆亮藍(lán)色星星是天狼星,在天狼星正左方最亮那顆是木星。木星和天狼星中線正上方還有一顆南河三。這三顆星組成一個類等邊三角形,很好辨認(rèn)的。再往西邊看……”

    突然,西南方天空,在酷寒的暗黑夜空里,無聲地閃耀著一種光?吹降娜硕紩靼,那是任何彩筆都很難繪出那嬉戲無常、變幻莫測的炫目之光。

    這些光就是極光,光練的形狀奇異,不拘一格。有的色彩紛紜,變幻無窮;有的僅呈銀白色,猶如棉絮、白云,凝固不變;有的異常光亮、掩去星月的光輝;有的又十分清淡,恍若一束青絲;有的結(jié)構(gòu)單一,狀如一彎弧光,呈現(xiàn)淡綠、微紅的色調(diào);有的猶如彩綢或緞帶拋向天空,上下飛舞、翻動;有的軟如紗巾,隨風(fēng)飄動,呈現(xiàn)出紫色、深紅的色彩;有時極光出現(xiàn)在地平線上,猶如晨光曙色;有時極光如山茶吐艷,一片火紅;有時極光密聚一起,猶如窗簾慢帳;有時它又射出許多光束,宛如孔雀開屏,蝶翼飛舞。有的極光出現(xiàn)時間極短,猶如節(jié)日的焰火在空中閃現(xiàn)一下就消失得無影無蹤;有的卻可以在夜幕蒼穹之中輝映幾個小時;有的像一條彩帶,有的像一團(tuán)火,更有的像一張五光十色的巨大銀幕,仿佛上映一場球幕電影,給人視覺上以美的享受。

    這絕對是一場視覺盛宴,比任何的演出現(xiàn)場更精彩。人生總有各種精彩的經(jīng)歷,這也許就是此次出行最有特色的一次經(jīng)歷吧。

    當(dāng)人類初民們第一次仰望天際驚見極光的那一刻開始,北極光就一直是個“謎”。長久以來,人們都各自發(fā)展出自己的極光傳說,愛斯基摩人認(rèn)為極光是鬼神引導(dǎo)死者靈魂上天堂的火炬,為神靈現(xiàn)身,深信快速移動的極光會發(fā)出神靈在空中踏步的聲音,將取走人的靈魂,留下厄運。

    《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》有記載:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明。不食不寢不息,風(fēng)雨是竭。是燭九陰,是謂燭龍!睜T龍也稱燭九陰,是人面蛇身的形象,赤紅色,身長千里,睜開眼就為白晝,閉上眼則為夜晚,吸氣為冬天,呼氣為夏天,又能呼風(fēng)喚雨,不喝水不進(jìn)食,不睡覺也不休息。燭龍,其實是極光。

    希臘傳說中的極光更接近人類的認(rèn)識:極光就是伊歐斯,也是希臘神話中“黎明”的化身,是希臘神泰坦的女兒,是太陽神和月亮女神的妹妹,又是北風(fēng)等多種風(fēng)和黃昏星等多顆星的母親。極光還曾被說成是獵戶星座的妻子。作為年輕的女子,不是手挽個年輕的小伙子快步如飛地趕路,便是乘著飛馬駕挽的四輪車,從海中騰空而起;有時她還被描繪成這樣一個女神,手持大水罐,伸展雙翅,向世上施舍朝露,這個有點像中國故事中的觀音菩薩。

    “我更愿意相信北極光是幸福生活的象征,如果有一天所有的親人朋友一起看見北極光,社會就會更和平,生活就會更幸福!毙⊥踺p輕地說,寅大將撫摩著這個孩子的頭頂,心中也是一陣感動。

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