古城白城，春可見遼闊草原萬(wàn)馬奔騰，夏可觀藍(lán)天碧水仙鶴飛舞，秋可聽茫茫蘆葦百鳥啼鳴，冬可賞千里雪原冰上捕魚。古城雖是有了新貌，其實(shí)與其他的現(xiàn)代城市看起來(lái)區(qū)別并不大。
而且這里的一切，老王多年前就已經(jīng)很熟悉了，但此次來(lái)找人，又不是從前的心境。
白城因?yàn)榭恐税倮镥＃�有兩大保護(hù)區(qū)，景色優(yōu)美，各種珍稀物品層出不窮，引來(lái)許許多多修士聚集，也有許多普通游客慕名而來(lái)。
白城離老王居住的通榆不遠(yuǎn)，位于吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古三省區(qū)交界處。坐擁松遼科爾沁，臂攬嫩江、洮兒河，頸帶大小興安嶺，懷抱向海、莫莫格兩大國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，王鶴的攬海閣，就在向海保護(hù)區(qū)的一個(gè)神秘的仙鶴之島上。
世界A級(jí)濕地向海自然保護(hù)區(qū)是丹頂鶴的故鄉(xiāng)，區(qū)內(nèi)湖泊水域、蒲草蘆葦、沼澤草原、沙丘黃榆等多樣性原始生態(tài)，構(gòu)成了向海特殊的生態(tài)景觀。難怪?jǐn)埡ｉw如此有底氣，所謂人杰地靈，這說(shuō)法古已有之。
地理位置的優(yōu)勢(shì)使得白城迅速的發(fā)展起來(lái)，成為了繁華的人類聚居地。這里有許多隱姓埋名的大修士，也有許多尋求發(fā)展的商人，還有很多絡(luò)繹不絕地游客，可以說(shuō)是魚龍混雜，什么樣的人都有，也正是這樣，才能促使白城迅速發(fā)展。
白城最繁華熱鬧的步行街上，有一家無(wú)心齋，是一個(gè)什么買賣都做的場(chǎng)所。因?yàn)榘壮沁@里經(jīng)常有各種稀奇寶物出現(xiàn)，所以生意最是掙錢，這家店目前是周圍千里修士們關(guān)心的最大的商鋪。
榮飛大師現(xiàn)在就在這鋪中，因?yàn)樗枪忸^并且還很胖，長(zhǎng)得很像彌勒，平時(shí)在人前也是和和氣氣，對(duì)人大方至極，所以得了“佛爺”這個(gè)綽號(hào)。
當(dāng)然，“佛爺”榮飛大師并不是老板，他是朝奉。朝奉這個(gè)詞，相當(dāng)于掌柜，這個(gè)稱謂是徽商的習(xí)俗。
中國(guó)說(shuō)究士農(nóng)工商，商人的地位一直以來(lái)都比較低。明代開始，十大商幫開始興起，山西商幫、徽州商幫、陜西商幫（秦商）、山東商幫、福建商幫(福建商幫、潮汕商幫，廣義包括臺(tái)灣、新加坡等閩語(yǔ)民系）、洞庭商幫、廣東商幫（潮商、廣府、客家）、江右商幫、龍游商幫、寧波商幫。其中晉商、徽商、潮商勢(shì)力最大，影響最遠(yuǎn)的三大商幫。
徽州人的經(jīng)商，其貨無(wú)所不居，其地?zé)o所不至，其時(shí)無(wú)所不鶩，其算無(wú)所不精，其利無(wú)所不專，其權(quán)無(wú)所不握。
徽州朝奉這個(gè)稱謂，就隨著徽人經(jīng)商的足跡而傳播開去，逐漸地為各個(gè)行業(yè)、各個(gè)地區(qū)的人們所知道，而成為各地對(duì)徽州商人的稱呼。徽州人什么生意都做，但最拿手的還是開典當(dāng)，在這門行業(yè)中甚至有“無(wú)典不徽”的說(shuō)法。
據(jù)說(shuō)由于徽州人占了絕大多數(shù)，因此典當(dāng)業(yè)的隱語(yǔ)又叫作“徽語(yǔ)”，是根據(jù)徽州方言結(jié)合當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音產(chǎn)生的。在北京，當(dāng)鋪中報(bào)價(jià)用的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，讀起來(lái)是么、按、搜、臊、歪、料、俏、笨、繳、勺，“吃飯”是“抄付”，“沒有”是“妙以”，“老太太”是“勒特特”，“小媳婦兒”是“洗玄分兒”。東北的典當(dāng)也用的是“徽語(yǔ)”，只不過(guò)稍微加進(jìn)一點(diǎn)東北口音，如從一到十的數(shù)目宇就是：搖、按、瘦、掃、尾、料、敲、奔、角、勺。由此可見徽州人在典當(dāng)業(yè)中的勢(shì)力之大。
由于各地大多數(shù)的當(dāng)鋪是徽州朝奉所開。人們漸漸習(xí)慣了一進(jìn)當(dāng)鋪門就開口叫“朝奉”。后來(lái)，朝奉索性成了當(dāng)鋪掌柜的統(tǒng)稱，不論是否徽人開的買賣，一概冠之以朝奉。
這榮飛大師身世頗苦，自幼就是個(gè)準(zhǔn)孤兒，因?yàn)楦改冈缒昃碗x開他，據(jù)說(shuō)是遠(yuǎn)渡重洋去度化萬(wàn)惡的資本主義去了。
當(dāng)年他得親戚介紹，就在這家店鋪打雜幫手，當(dāng)時(shí)這家店還是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小門店，如今榮飛已經(jīng)在這里干了有二十多年了，早就成為了這家店的掌柜，這家無(wú)心齋也成了白城最大遠(yuǎn)近聞名的萬(wàn)寶齋。這家店的崛起，全靠人稱“佛爺”的榮飛大師坐鎮(zhèn)于此。
榮飛大師現(xiàn)在除了向東家匯報(bào)經(jīng)營(yíng)狀況和接待一些貴客之外，等閑之事也不需要他親歷親為了。
所謂的東家，也就是榮飛大師的義父，原來(lái)這家店的主人。東家其實(shí)從榮飛大師小的時(shí)候進(jìn)他家店門那一刻起，就喜歡上了這個(gè)孩子的機(jī)靈勁和憨厚勁，還有一種他人所沒有的天生的慈悲情懷。
以前店里的生意雖然不好，但是老東家也從未虧待過(guò)榮飛大師，老東家可以說(shuō)是把榮飛大師當(dāng)作自己的兒子看待了。老東家以前在教還未成氣候的榮飛大師時(shí)，從未藏拙，把自己會(huì)的全都教給了榮飛大師，就是自己不會(huì)的，也會(huì)請(qǐng)先生來(lái)教。
榮飛大師也很是感激，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)做生意，尤其是那種與生俱來(lái)的眼光，對(duì)生意前景的把握敏感能力，都是當(dāng)世萬(wàn)里挑一的水平。漸漸地，他把生意打理的越來(lái)越好，之后東家就把手頭上的生意全部交給他，然后榮飛大師就盡自己的所學(xué)，把這家小店鋪經(jīng)營(yíng)成了白城最大的雜貨店，當(dāng)然大家還是喜歡稱這種什么都有的雜貨店叫萬(wàn)寶齋。
現(xiàn)在榮飛大師這個(gè)稱號(hào)也越來(lái)越少的人叫了，只有一些不知根底或者慕名而來(lái)的人才會(huì)在第一次見面的時(shí)候喊一句榮飛大師，而在本地，即便是那些有頭有臉的人，見了他榮飛大師都要尊稱一聲“佛爺”。
當(dāng)然了，榮飛大師最厲害的肯定不是經(jīng)商，雖說(shuō)他商業(yè)上很有一些天賦，可僅僅憑這個(gè)虛的名聲，可當(dāng)不起“佛爺”這個(gè)稱號(hào)，特別是在群雄匯聚的白城。
你要是在白城問(wèn)“佛爺”榮飛大師最厲害的是什么，只要是稍微懂點(diǎn)事理的人都會(huì)異口同聲的告訴你，“算命”。
“佛爺”榮飛大師，給人算命從未算錯(cuò)過(guò)，鐵口直斷，每天一卦，一卦千金。凡是說(shuō)出口的就沒有不應(yīng)驗(yàn)的，不過(guò)也因?yàn)榻o人算命有違天理，易遭天譴，折損陽(yáng)壽，所以現(xiàn)在佛爺現(xiàn)在輕易不給人算卦了，算是半隱居了。
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