在龍山國恩寺，了解了許多六祖惠能的奧秘，看到了惠能手植的佛荔樹和六祖父母墳、卓錫泉、浴身池，也看到了王維作撰《六祖惠能禪師碑銘》、柳宗元撰《曹溪第六祖賜謚大鑒禪師碑》、劉禹錫撰《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑》大唐三位大文學(xué)家為惠能樹碑立傳等。
如此之多的寶物遍布此地，不也說明此地風(fēng)水好？那群山環(huán)抱下的國恩寺，菩提慧聲，焚音和物，水流如吟，青峰似畫，處處禪機(jī)，風(fēng)光無限。
杜位一本正經(jīng)地：“我在新州十載，深知五祖把秘訣和袈裟金缽傳授給了惠能，惠能才是真正的佛教禪林第六代宗師�！�
惠能（公元６３８—７１３年），他出身貧寒，因?yàn)榧揖池毟F，沒進(jìn)過學(xué)堂，卻在２４歲時(shí)，以行者之身，成為了佛祖釋迦牟尼血脈嫡傳的佛教第三十三代祖師爺。而后，他又遭人追殺，被迫隱姓埋名１５年……
是他將達(dá)摩撒下的禪的種子培育成了參天大樹，并使之蔚然成林高揚(yáng)“頓悟成佛”的大旗，恰似風(fēng)行草偃，不但使得禪宗其他流派盡歸其宗，而且，他所創(chuàng)立的禪法，幾乎成了漢傳佛教的代名詞。
張柬之對(duì)禪頗有研究，但以前在朝中一直都是神秀坐堂說禪，誤以為神秀就是禪宗的代表，五祖弘忍之后的第六代祖師……想不到今日觀看了三位大文豪為六祖惠能禪師撰的碑銘后，方如夢(mèng)初醒。他望著王維撰的《六祖惠能禪師碑銘》，仰天慨嘆：“他識(shí)字不多，但他的語錄被尊稱為經(jīng)，這是佛教除釋迦牟尼所說的語錄之外，唯一被稱作經(jīng)的壇經(jīng)。”
“他是一位樵夫，僅僅在寺院賣了八個(gè)月的苦力，卻一躍成了禪宗第六代祖師�？墒牵裢蹙S、柳宗元、劉禹錫大文豪都對(duì)他推崇備至。”杜甫也不無欽佩地贊嘆。
“所謂佛教，其特質(zhì)在禪。其后，禪宗百花齊放，爭(zhēng)奇斗妍，大師輩出，五家七宗相繼建立，開創(chuàng)了光耀千秋的輝煌局面�！�
張柬之道：“在朝中，有一次隨皇上出游，路經(jīng)長江時(shí)，有一武官問我，‘何為禪？’”
我回答：“待到雪消后，自然春到來�！�
皇上指著桅帆疊影、舳臚相繼的長江問：“這條江上有多少條船？”
我伸出兩根指頭：“不多不少，兩條船。”
皇上追問：“一眼望去，江船何止百條、千條，怎么能說只有兩條？”
我說：“一條為名來，一條因利去。”
“皇上夸我說得透徹，更勝神秀一籌�！�
“這就是禪，禪的智慧，禪者的態(tài)度，禪者的風(fēng)采。”杜甫朝張柬之豎起了大拇指。
杜位一臉迷惑不解，望著問張柬之問：“禪的起源在何處？”
“賢侄怎有此一問？”張柬之頗為不解地看著杜位，見他好像挺認(rèn)真的，不像在開玩笑，于是，當(dāng)著他倆叔侄的面，說起了禪源：
說起禪宗流入東土，要溯源至魏晉南北朝時(shí)期。梁武帝大通元年（527），正是金風(fēng)送爽、稻谷飄香的季節(jié)，一艘碩大的遠(yuǎn)洋巨輪徐徐駛?cè)霂X南珠江口。一位深目高鼻、赤須遒然的比丘（俗稱和尚），迎著獵獵江風(fēng)，矗立在船頭。他深邃的目光，透過淡淡的薄霧，久久凝望著震旦這塊與他的家鄉(xiāng)一樣古老、一樣神奇的大地。
這艘大船來自遙遠(yuǎn)的天竺。那位赤足站立在甲板上的蕃僧，就是佛教禪宗的祖師達(dá)摩。
達(dá)摩祖師的赤腳一踏上了中原南海堅(jiān)實(shí)的土地便對(duì)外宣稱：
“我要找一個(gè)不被人欺瞞的人。”
當(dāng)時(shí)，正是魏晉南北朝時(shí)期。連貴為南朝皇帝的梁武帝，都不是達(dá)摩要找的人，所以，他一葦渡江之后，來到了河南嵩山五乳峰太古洞面壁而坐。這一坐，整整坐了九個(gè)年頭。人稱壁觀婆羅門。
達(dá)摩面壁，當(dāng)然是在等一個(gè)人，一個(gè)不被人欺瞞的人。這個(gè)人就是慧可。
慧可原名神光，長得方頭大耳，聰慧異常。他聽說了達(dá)摩面壁的故事之后，心有靈犀，立刻去向這位來自佛陀故鄉(xiāng)的祖師求法問道。
神光興沖沖來到嵩山，卻在太古洞碰了一鼻子灰。那達(dá)摩整日面壁而坐，不言不語，不動(dòng)不搖，任神光百般乞求，千遍訴說，他始終連眼皮都未曾抬一抬。
神光打心話：莫非，你真的是一尊千年石佛？
從春到夏，從夏到秋，從秋到冬，達(dá)摩天天面壁，神光日日碰壁。但他鍥而不舍，求道之心始終不逾。轉(zhuǎn)眼到了寒冬臘月，神光照例堅(jiān)持每天來請(qǐng)求達(dá)摩收他為徒，達(dá)摩依舊不理不睬。然而，這一天，神光為了求得無上大道，下定了決心：你不答應(yīng)我的請(qǐng)求，我就站在山洞之外永遠(yuǎn)不離去！
這一天，是臘月初九。臘七、臘八，出門凍傻。這幾日，正是全年最冷的時(shí)候，哈氣凝霜，滴水成冰。朔風(fēng)似快刀，一下又一下，在神光臉頰上劃出一道道小裂口；寒氣像冰蛇，從腳底鉆入骨縫，嚙咬著他的神經(jīng)……
他也像達(dá)摩那樣，一動(dòng)不動(dòng)。入夜，鵝毛大雪從天而降。風(fēng)卷雪糝，摔打在臉上，落進(jìn)衣領(lǐng)里，神光被凍得瑟瑟直抖。但他一任嚴(yán)寒刺骨，風(fēng)雪狂虐，堅(jiān)持站立在山洞之外。夜，越來越深；雪，愈下愈大；風(fēng)，一陣比一陣凜冽……
一夜北風(fēng)緊，天亮雪尚飄。在太古洞外站立了整整一個(gè)晚上的神光，渾身沾滿了雪糝，長滿了霜花，掛滿了冰墜，猶如冷霜凝固、冰雕雪砌的一般。
達(dá)摩大師的意識(shí)從禪定中出來，向洞外看了一眼。于是，他不僅看進(jìn)了滿眼的潔白，也將雪人一樣的神光看進(jìn)了眼里。他不動(dòng)聲色地問道：“你，在雪中站立了一夜，想求個(gè)什么？”
達(dá)摩大師終于開口了！神光欣喜若狂，激動(dòng)萬分。他悲欣交集，兩行不知是苦是咸是甜是酸或者百種滋味交織在一起的眼淚，潸然而下……
半晌，神光才斷斷續(xù)續(xù)從咯咯作響的牙縫里蹦出了一句話：“和、和尚、慈、慈……悲，為、為我、開、開、開甘露法門�！�
達(dá)摩祖師乜斜了他一眼，緩緩說道：“諸佛無上妙法，是天長地久，行難行之事，忍難忍之情，累世勤奮，曠劫精進(jìn)而修得的。你憑著這么一點(diǎn)點(diǎn)小小的恭敬、小小的殷勤，就想得到？哼，你站在膝蓋深的白雪中算得了什么？若想得我心法，除非天降紅雪！”
天降紅雪？這是不可能的事情��！也就是說，神光求無上菩提沒指望了。
神光又餓又冷，而此時(shí)此刻，他的一顆因絕望而不停的抽搐的心，更是痛苦萬分。他可以忍受風(fēng)雪肆虐，但無法接受被達(dá)摩拒絕的現(xiàn)實(shí)。
這時(shí)，山崖上一株枝葉茂密的松樹因?yàn)闃涔谏戏e雪太多，所有的樹枝都被壓得向下彎曲著。雪仍在不停地下，樹上的積雪仍在不斷地增多；好像它已經(jīng)再也無法承受那巨大的重量了，整個(gè)大樹隨時(shí)都有可能轟然倒下……隨著“卡嚓”一聲響，樹上一根最長的樹枝折斷了。整棵大樹因失去了平衡被打破，在那一瞬間受到振動(dòng)而強(qiáng)烈搖晃起來，樹冠上的積雪紛紛墜落下來。
它雖然丟棄了一條最強(qiáng)壯的樹枝，卻換來了整棵大樹的生命。
有一位哲人說，大樹每失去了一條胳膊，就能得到了一只眼睛。
目睹了這一切的神光突然受到了啟發(fā)：不是么，佛祖釋迦牟尼以及歷代祖師為了求法悟道，敲骨取髓，不惜身命。古人能做到，我為什么不能做到？
為了顯示誓死求法的決心，為了表示自己發(fā)自靈魂的誠懇，神光抽出戒刀，猛然砍向自己的左臂……
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