第四百五十章后續(xù)4第11頁
只看光頭強者那隨著狂風(fēng)消失的行動方式，就可以知道之前那能夠壓伏惡龍分身的強大風(fēng)壓，還有能夠讓惡龍分身張嘴的強大氣旋就是出自他手了，同理，他之所以是個光頭，飛行之前還要穿著風(fēng)衣、戴上兜帽，定然也是因為這一身能力的使用。
圣痕是屬于阿賴耶識側(cè)真神力量一體兩面的領(lǐng)域能量部分，對于直接借用圣力之后對人體的侵蝕表象，當(dāng)然了這種借用也是圣人們主動這么做到，在傳奇境界，他們可以溝通到冥冥之中神的領(lǐng)域，通過魔力置換能夠換來屬于領(lǐng)域的獨特力量，產(chǎn)生魔法的效果，對于傳奇強者們來說，施展這些力量可以比魔法師都要快和強！
史詩強者對比傳奇實際上區(qū)別不大，只是氣勢可以被完全控制，魔力更加雄厚，神域或者界域的聯(lián)系更加純熟和緊密而已，當(dāng)然了，僅僅只是因為這樣，二者之間的實力也是天差地別的了。
最后就是圣人，在體內(nèi)儲存圣力形成奇點，使用圣力的時候直接溝通奇點就能夠瞬間溝通到圣力，即使不進入圣人狀態(tài)他們的實力也要比尋常史詩要快上一分、強上十分！
更不用說進入了圣人狀態(tài)的時候，魔力可以在瞬間全部化成圣力，所有手段都以十?dāng)?shù)倍增幅強化，這時的他們對于其他史詩都是碾壓的情況了，并且隨著圣人狀態(tài)的開發(fā)和使用，圣人狀態(tài)增幅的強度也會相應(yīng)加大！
這也就是屬于瑞澤爾大陸上人類的“可控核變”力量，異世界版本最愿世界核平的大伊萬，而圣人境界的不同對應(yīng)到大伊萬那里則就是當(dāng)量的不同
圣痕是圣人使用圣力的轉(zhuǎn)化器，是他們強大力量的助力，也就如同“大水球”系統(tǒng)對于特薩利王城的超強輔助作用一樣這是在正常低功率使用的情況下，圣痕確實是如同“大水球”一樣，是一個神域圣力或者界域法力與個人魔力的中轉(zhuǎn)站體系，如此一來無論是在怎樣惡劣的環(huán)境里圣人都能夠聯(lián)系得到圣力，而且魔力轉(zhuǎn)化成為圣力的效率還特別高應(yīng)為有蘊含著高濃度圣力的圣痕在體內(nèi)，魔力也會潛移默化地向著圣力的質(zhì)量提高、同步，就如“大水球”里的魔法水元素本只是最低等級的魔力，可是在不長的時間內(nèi)卻變成了非常接近水元素法力的高等級力量，遠(yuǎn)離上都是相同的，是一個能量層級被逐漸拉升的過程！
而魔力被漸漸同化成為圣力的結(jié)果卻不是一個容易讓人接受的好結(jié)果了因為魔力是人的精神與能量的結(jié)合體，理論上每一個生物的每一絲魔力都攜帶者那個人的靈魂量子信息，如果說一個人獨特的腦電波是特殊加密擁有唯一性的載波信息，那么魔力是能量的同時也是這些信息的載體，基于這種本質(zhì)關(guān)聯(lián)無序沒有歸屬的能量才能夠為生物所掌控，被稱為魔力！
魔力攜帶者生物的精神，然而也等于為人類的精神打開了一個窗口，因為精神層面可以映照現(xiàn)實、影響現(xiàn)實，而現(xiàn)實的改變也能夠反向作用在精神的層面魔力被動拉升接近圣力，其中被改變遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是能量的構(gòu)成，更加重要和深入的改變是魔力其中的精神力量，而精神力量反饋到生物靈魂的本質(zhì)，而當(dāng)生物個體所自發(fā)產(chǎn)生的魔力都完全變成了圣力的時候，這個生物、這個人就已經(jīng)是神的存在了，因為他的靈魂已經(jīng)升華成為了祂！
在其它學(xué)派里，這種過程被稱為洗腦、污染、感召、回歸、洗禮、感化、度化、化佛、飛升、點燃神火
而在圣人就是處于這種從凡人到神明的蛻凡狀態(tài)，而在魔力被完全同化成為圣力之前，圣人還是能夠保持自我的，然而隨著一次次進入圣人狀態(tài)，這種“自我”也會被慢慢剝離，漸漸變成純粹的神，最后為神承載一部分阿賴耶識的壓力，過濾和疏導(dǎo)生靈的靈魂量子因為在死亡數(shù)量提升上來了之后，阿賴耶識明顯可以知道擁有著信仰的生靈明顯要比沒有的，在靈魂量子上質(zhì)量要高很多，所以阿賴耶識才會接受和承認(rèn)神的存在
扯遠(yuǎn)了，而當(dāng)這種大伊萬發(fā)展到了不可控的程度時，則就是圣人失控“升維”成神的時候了，不過當(dāng)然了，“成神”的過程雖然是不可逆轉(zhuǎn)的，然而在這個升華的短暫過程中，圣人也都還有一小段“近神”的時間，讓即將成神的圣人在對抗意志被完全沖垮前達(dá)成歷經(jīng)萬劫之后還依然未被磨滅的執(zhí)念！
在大陸正中的一座小山的半山直至山頂上，建滿了“瘦瘦高高”教堂的尖頂高樓，最高處的教堂最是巨大，高大粗壯的樓柱還有拱形樓頂組成的弧形天穹，讓這座教堂仿佛是為只能仰望的神明而建造的一樣，教堂正中有著一座高塔，塔頂上掛著一頂巨鐘，每當(dāng)日出和如落都會被敲響，為生活在圣山周圍的信徒們以洗滌人心靈的音樂報時，是何等安靜祥和，任誰來到這里都會從心底里產(chǎn)生出“這就是神明的凈土”的念頭。
在一片平原的內(nèi)陸里拔起一座小山對于無知的凡人們來說也確實稱得上是神跡，而在山上建立起一座巨大的神殿也不是凡人手段中央圣堂掌管著信仰，周圍簇?fù)碇氖前捕ㄏ楹偷膱远ㄐ磐剑@里就是瑞澤爾大陸上教眾最廣、認(rèn)可度最高，三大勢力之一教會的圣地，圣堂之城了！
然而此時的圣堂之城受損非常嚴(yán)重，中央圣堂之下向著東邊的方向一大片教堂已經(jīng)坍塌傾倒，然而卻沒有絲毫哀嚎慘叫，這并非因為沒有死人，相反，在惡龍出現(xiàn)的瞬間，集中著禮拜的信眾們就毫無意識地死去了，周邊未被直接波及的還有很多受到余波的影響或傷或殘的！
他們此時都安安靜靜的不是因為全都暈倒了，而是因為眼前的一幕
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