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自人道大興以來，三皇五帝到至今，人類敷衍越發(fā)的昌盛了，人類開始學(xué)會了利用這天材地寶煉器煉丹，以輔助自身，成就無上天仙大道。
上古時期，百家爭鳴，各有千秋。其后，秦代始皇帝空前絕后，上應(yīng)天命，下順民心，統(tǒng)一了華夏領(lǐng)土，在凡人王權(quán)的策應(yīng)下，從儒家開始，逐漸的諸子百家都開始認(rèn)識天道，親和天命。
凡間修行之法，除道門，佛門，魔道以外，還有各種琳瑯滿目的修行方法，有人以藥入道，代表人物便是醫(yī)家的扁鵲，有人以武入道，后世最出名的便是這武當(dāng)山的張三豐，一身武學(xué)到達(dá)巔峰，從而進軍天道。總之，在諸多法門的推動下，更多的修仙世家出現(xiàn)，以長生之道傳后世子女，以其獨特的方式，留存后世，所以自上古以來，最為出名的便是那上古修仙的十大家族，他們這十族繼承了獨特的修行血脈，其中有的家族甚至繼承了上古十二祖巫的血統(tǒng)，有的卻繼承古妖族一脈血緣，掌握的神通手段也千奇百怪，難以言明。但是這十大家族平時很少露面，在漫長的歷史歲月當(dāng)中，越發(fā)的神mì
了，同時，也越發(fā)的被人們遺忘了。
午夜，天機閣。
天機閣，最高的也是最為核心的地方便是這問天塔，天機閣是一門善于占卜問道，體察天運的門派，是陰陽家后來演化出來的，其代表人物就是后來入世的諸葛亮，一代鬼謀之人，有經(jīng)天緯地大才。所以歷朝歷代都受到各朝帝王的重視，每逢重大變更，都要來天機閣問詢。久而久之，天機閣也變成了天下道門之中監(jiān)察天下大運的門派，受人尊敬。問天塔作為最核心建筑更是受到了嚴(yán)格保護，一般的弟子門人嚴(yán)禁踏入一步。
夜晚，天機閣的問天塔頂。
今天當(dāng)值的是天機閣的長老，天機七星之中的望塵道長，一襲白衣，面容俊朗，貌若青年，一點都不像一個九百多歲分神期修士，望塵道長正在打坐小修，忽然身邊天機盤紅光一閃而過，但是沒有逃過望塵道長的眼睛，望塵驚訝之下立kè
查看，閉目沉思半天，漏出一絲疑惑，“奇怪，明明是有小魔劫，卻又為我心神不定？莫非是我的機緣到了？”望塵默默思索良久。
要知dà
，修真的歲月是漫長的，分別為開光、筑基、辟谷、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘，這些階段。開始是靠天資和環(huán)境條件，也許很容易跨入結(jié)丹期，但是越往后越難，甚至有人窮盡一生，也未必能到達(dá)元嬰，更別說望塵這樣的分神期了，想要踏入合體準(zhǔn)bèi
渡劫，除了自身的修liàn
，最為重yà
的就是機緣二字。可是這機緣二字卻是玄之又玄，大道無言，天道難查，雖然天機閣可以略窺天運，但終究只能窺其冰山一角，天道之下，何人敢說能看盡一切機緣？
望塵不敢耽擱，不管于公于私，都不能視而不見，于是匆匆去見掌門。大廳的議事閣中，天機閣現(xiàn)任掌門正中而坐，說起來這一任的掌門可是望塵的師侄，道號語清，有著分神初期的修為，也有六百多歲了。
但是禮數(shù)還是不可少，望塵前施一禮，便說道；“方才職守天機盤之時，有一小魔劫即將現(xiàn)世，我欲親往查看，還望掌門恩準(zhǔn)。”
語清掌門奇道：“不過是一小魔劫現(xiàn)世，何勞師叔您老人家親自出面？”
望塵說道：“魔劫雖小，但是與我卻有機緣，也許就是我突pò
分神期，邁入合體的機會。”
語清也是一喜，便答道：“既如此，師叔可前往查看，要是有所需yà
，只需開口，必定相助。”
“如此，多謝掌門，明日一早，便啟程下山。”望塵再施一禮，便告辭出去了。
出了大廳，望塵并未直接回去，而是再次回到了問天塔頂，來到了天機盤前，長袖一揮，施展了袖里乾坤之術(shù)，頓時，一堆天材地寶、紙符畫盤便出現(xiàn)了地上。望塵手指輕捏，喝道：“布”。
不多時，地上的一堆材料便在天機盤上布成了“小星羅窺命陣”，要說這“小星羅窺命陣”，也算的上是一個天才之舉了，本來創(chuàng)始者是天機閣的不知dà
何年何代的一個天才長老所發(fā)明，此陣法不同于尋常占卜命運之陣，而是專門窺視人生修為終點的一門逆天之舉，可以窺視一個人的修為最終在人間能到什么境界，或是顯像出相關(guān)機緣的人或者物，此等逆天之法，按理來說更本不應(yīng)存zài
，可是這位天才長老最終是做到了，但是常言道：“天若寵之，亦必罰之。”這位發(fā)明者長老連出竅期都沒有突pò
，最后陽壽終結(jié)而亡。
更何況使用這陣法本身就有很多限制，首先只能窺視施法者自身，不能用于他人；再則，此陣法只能施展兩次，一般來說，天命之中，三三無盡，九九輪回，修真界很多法術(shù)法器都是以三或九來定性的，但是這“小星羅窺命陣”卻是少量的異數(shù)存zài
，偏偏一生只能使用兩次，據(jù)那位發(fā)明此術(shù)的長老臨終前交待，正因為少了一次，所以才天道不查，要是使用了第三次，上天必然要降天劫，收回此術(shù)。當(dāng)然，這只是一個傳聞，到底是真是假誰也不知dà
，可是后來之人不管修為有多高，真的只能使用兩次，再多一次也全無靈驗。
但是最讓人哭笑不得的是，此陣施展起來，就算查到了機緣，也不一定抓的住，機緣嘛，本身就是玄而又玄的，歷史上有很多天資聰慧之輩明明使用了此術(shù)，但是也沒有完成這機緣，眼睜睜的看著陽壽用盡，修為不前，最后含恨而終的。
而且開啟此陣要用到很多天材地寶，珍貴至極，很多都是人間已經(jīng)絕跡，傳說中的東西了，要知dà
有這么多天材地寶，一般都是拿來修liàn
丹藥或者修liàn
法器，畢竟眼前的生存才是王道，萬一機緣沒有等到，又碰上了亂世浩劫，或者自身的修為沒有長進，到時候陽壽一盡，沒有逆天丹藥續(xù)命也只能化為一捧塵土了。盡管如此，但是外界仍有著大量的修士瘋狂收集材料，上天機閣用盡各種方法，想要換得此陣法，畢竟在命運的終點問題上，任何一個可能，人們都會去嘗試。同樣此乃天機閣成名秘術(shù)之一，豈能輕易外傳？
望塵長老本人也是天資聰穎之輩，又遇見了元明兩朝交疊更替，修真界自己也打的昏天黑地，在這亂世之中，望塵也有自己的機緣，在修真界當(dāng)年也是名動一時，揣測天機、王朝更迭的第一人，當(dāng)朝天子明太祖朱元璋起兵時，在鄱陽湖與陳友諒部隊決戰(zhàn)之前也受過起指點，本人自身六百年左右就踏入分神境界了，稱之為天才也不為過。原本打算，這“小星羅窺命陣”的兩次機會等到自己渡劫時再用，看自己有無機會得證天仙大道，可是已經(jīng)過去了三百多年，還是沒有邁入這合體期，對于從來都是有天才之稱的自己不由有些焦急了，突然這天機盤提示有一小魔劫，自己的心神又有一陣糾結(jié)，不能不說有動心的希望，于是便將這些年來收集的這些天材地寶毫不吝嗇的都拿了出來，一舉布下此陣，欲窺得天機。
命盤旋轉(zhuǎn)，天機將現(xiàn)，望塵當(dāng)即坐下，手捏查運之訣，頭現(xiàn)三花之象，不多時，腦中出現(xiàn)了一幕畫面，正是那夕陽西下，長劍旅人的背影，望塵心中一怔，難道是他？當(dāng)真是巧了，莫不是自身的機緣在他身上？
一時三刻，法陣停轉(zhuǎn)，望塵從入定中醒來，眼前的無數(shù)天材地寶盡皆化為塵土，但是卻絲毫不為之所動，腦中反復(fù)思考剛才所窺視的畫面，思之又思，機緣不可放過，好吧，隨即下山與他見面。
第二日一早，天機閣的天機七星中其他六位長老和掌門及一些重yà
人士全都在場，在山門外，為望塵送行。望塵依然是一襲白衣，出現(xiàn)在眾人面前，天機七星之中為首的是大長老望衡道長，已有三千多歲的高齡了，一身修為已達(dá)合體后期，閉關(guān)三百余年，專心準(zhǔn)bèi
，即將渡劫，早已不理世事，但是聽聞?wù)崎T說望塵的機緣應(yīng)小劫而現(xiàn)，便破例為自己的小師弟出關(guān)。
望衡看著自己當(dāng)年的小七師弟來到面前，便說道：“七師弟，此次下山，雖說了有了機緣之兆，但是一切穩(wěn)重，不可強求，來日方長，未必他日沒有希望，切不可陷入心魔，因小失大。”
“望塵記住了，謝大師兄教誨。”
“呵呵，好了，大師兄，”七星中的四師兄望寒說道：“老七天資聰慧，若是真的尋得了此次機緣，可是有望成為修真界史上少有的天才，不足千年，進入合體，足可讓天下人驚嘆了。”
望塵笑道：“四師兄嚴(yán)重了，九百年前望塵應(yīng)運而入師門，九百年后望塵尋緣而去，倒也是應(yīng)了這天道一因一果了，諸位不必?fù)?dān)心，望塵也不是第一次入世，自己省的輕重，時候不早，望塵去了。”
隨即與眾人告別，還是像當(dāng)年天下戰(zhàn)亂之時的裝束一樣，一身白衣，騎著自己的一匹白色靈馬，手持竹簡，乃是自己的本命法器“萬言卷”，悠然的駕云往西北而去。
有道是“乘緣來，尋緣去，證因果，返紅塵。烽火尋殤未謀面，盛世將起卻求緣。”
這一去，真的是應(yīng)了自己的當(dāng)年結(jié)下的因果……
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