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劍斷燈滅之時 正文 第五百九十七章 蛇鼠一窩(四)

作者/楚夢夢尋 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    自古以來,蛇吞鼠,鼠吃蛇,這是亙古不變的定律,蛇歷來無巢,都是占據它窩,鼠生性擅穴地,所以蛇必占其巢穴,吞其**以做果腹,而每逢入秋冬至之際,群蛇將眠,群鼠出動,群攻眾蛇,奪回巢穴,以此雪恨,此乃天道循環之理,生生相克之相。

    所以,古語蛇鼠一窩,不僅僅是指狼狽為奸之人,還描述的是這天地萬物相生相克之理,同用一巢,但是血海深仇不共戴天,亡族滅種之恨難以忘懷。

    在看眼前,紅衣女子的出現讓所有人吃驚不已,除了酒鬼段莫悲,穆老板既詫異又警惕的問道:“閣下是修真者?”

    紅衣女子壓根就沒準備回答,反而是盯著滿地傷亡一片的穆家人咯咯直笑,笑的人骨子都慎得慌,楚尋語聽的明白,分明就是昨晚在蛇跡中聽見的笑聲,當時在里面的就是這個女人,只不過不知道她是怎么存活下來的。

    “你到底是什么人?”穆老板搖搖晃晃的站起來,擦了一把臉上的血漬,心中如同十五個吊桶打水一般七上八下,實在摸不透這個女人是什么身份或者什么目的,畢竟不是修真者,看不出深淺來,萬一要是落井下石之輩,趁著族人受傷之際下黑手,那么穆家將面臨一場滅之災,根本沒有毫無還手之力。

    紅衣女子抬頭忽然看向了遠方楚尋語三人的位置,問道:“你們還不出來嗎?”

    楚尋語三人互相悻悻的看了一眼,只好走出來,但是很奇怪,明明酒鬼段莫悲就站在自己前面,紅衣女子竟然視而不見,難不成他們是一伙的?正在三人疑惑之際,老酒鬼回頭笑瞇瞇的眨了一下眼睛,楚尋語三人頓時氣結,這老家伙果然不辱劫源門之名,竟然用了手段隱藏了自己,把楚尋語三人暴露在外面,當了替罪羔羊,他倒好,可以從中坐收漁翁之利。

    楚尋語心中冷笑一聲,這老家伙真是鐵打的算珠鋼做的軸,算盤敲起來噼里啪啦響,如何能讓他得逞了?也好叫他一并出來,想算計自己,門都沒一個。當下果斷率先走了出去,直面那紅衣女子。

    穆老板看見楚尋語出來更是驚上加驚,惱怒的問道:“你們在這里干什么?”

    楚尋語絲毫不理會他,反而是對著紅衣女子道:“大姐,不好意思,告訴你一個十分不幸的消息,我們都被算計了,那里有個老家伙,他躲在林子里窺視我們,等著算計你呢。”

    完用手一指那個方向,結果十分驚異的自語一句:“不可能……”因為老酒鬼站立的地方空空如也,什么都沒有了。

    紅衣女子順著楚尋語的手指看了一眼,然后柳眉倒豎,不滿的嘲諷楚尋語:“好了,你們三個人窺視了這么久就算了,怎么,大丈夫敢作敢當,被撞破行徑還要虛詞推諉嗎?此種行為好生下作。”

    慕緣聞言勃然大怒:“我們怎的能胡?確實有個老家伙躲在一旁,叫什么來著……哦……對,是那個劫源門的老酒鬼,段莫悲,他沒安好心呢。”

    結果不想紅衣女子聽了一愣,隨即反而低頭捂嘴笑了起來,慕緣不明所以,一頭霧水的問道:“你笑什么?”

    “劫源門?段莫悲?”紅衣女子抬起頭看著慕緣,眼中全是譏諷之色,“你們真是有趣,被逼急了就亂一通,段莫悲是何等樣人物,豈會來這里?”

    “你愛信不信。”慕緣不滿的嘟囔起來,“反正他人就在這里,你自求多福吧,他們可是從來無利不起早的。”

    忘塵此時一直站在最后觀察這個女子,很奇怪,沒有感覺到這個女人的任何氣息,似乎根本就不存在,聽楚尋語過,蛇跡之中有厲鬼作怪,但是這個女人明顯不是厲鬼,絲毫沒有鬼氣森森的氣息,眼下正值白天,日陽正盛,厲鬼陰寒,絕對不可能著陽氣旺盛之時出沒世間,當下覺得可疑,便問道:“還未請教閣下名號?”

    紅衣女子瞇著眼睛看了一會忘塵,半晌才頭,不失禮數的回答:“觀道友之身環繞天道祥瑞之氣,磅礴大氣,浩渺祥和,應該是天機閣的人吧,在下茅山——陵殤。”

    “陵殤?”楚尋語一愣,隨即心中一寒,心翼翼的問道,“你就是茅山當年‘盂蘭之亂’中出逃的茅山四人之一?”

    茅山,又稱“上清壇宗”,江湖上俗稱“茅山派”,是道家一脈著名的派系,茅盈、茅固、茅衷三人為茅山派功法集大成者,素來有“茅山三杰”之稱,后世稱贊茅山有所謂:“句曲之金陵,是養真之福境,成神之靈墟”,他們素來以驅使亡人,祭煉尸體為著稱于世,他們驅使祭煉的銅尸、夜叉等亡者曾經在兩朝戰爭時期立過大功,楚尋語和他們有過短暫的交道,深知其祭煉的銅尸、夜叉之物有極為駭人的威力,號稱可以“無識而行走于世,避天命而行天之道”。

    到茅山,就不能不提到“盂蘭之亂”,更不能不提到茅山的功法,他們和藥王府一樣,都是祭煉亡人的,但是藥王府祭煉的是活人傀儡,又叫活死人,是指將死者的亡魂束縛在**之中從而行事的,百年契約時滿之日,會讓逝者轉世;而茅山則是祭煉尸體,無所謂之靈魂一,將尸體用特殊的手法制作成沒有意識、沒有靈魂的肉囊,稱為“僵”,做成僵尸之后進行大費周章的祭煉,最后變得刀槍難入,水火不侵的“銅尸”,女性則稱為“夜叉”,受祭煉者控制,飛天遁地,無聲無息,因為是死人,所以不畏生死,而且本身皮糙肉厚,**強橫,極難摧毀,一時間在江湖上罕逢敵手。

    每年的七月十五是道家的中元節,也就是盂蘭節,這一天地府大赦,百魂現世,陰氣大盛,茅山的僵尸和夜叉在這一天威力是的,因為他們的亡魂歸來,確認歸屬,所以這些銅尸、夜叉**難安,所以在這一天,茅山都避免使用他們,在六十年前的這一天,茅山據爆發了內亂,原因在坊間有傳聞,是因為有人暗地里用了魔道之術,讓百魂認主,惹得大量銅尸、夜叉紛紛倒戈,屠戮茅山自己人,史稱“茅山盂蘭之亂”。

    在這場忽如其來的內亂中,有四人叛逃了茅山,不,準確的來是一人三尸,其中只有一個是活人,剩下來的是一具銅尸、兩具夜叉,以不知名的原因恢復了意識,出逃成功,這在歷史上是絕無僅有的,整個偌大的茅山派也難以置信,這世上從來沒有能復活死人的方法,不知道為什么它們會突然恢復意識逃了出來。

    眼前的這女子陵殤就是其中之一的夜叉,更重要的是,她的祭煉者竟然是堂堂茅山掌門本人,據夜叉陵殤當年**已經被祭煉的極為強大,身體有擋萬劫加身之堅,尋常手段,難以傷害分毫,不曾想竟然活生生的出現在楚尋語三人面前,這一刻,楚尋語終于知道為什么她能躲在蛇跡之中不怕水銀之毒了,因為她本身……就是一個死物……

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