燈者，盛火之具也，照明、祭祀用具爾，早在屈原的《楚辭、招魂》中就有記載：蘭膏明燭，華鐙錯(cuò)些。但是這蠶豆大的火苗中卻隱喻了其它含義，內(nèi)含招魂、希望之感，表達(dá)了人們對(duì)于亡者的哀思。
青蓮子在逃離到夢(mèng)境的日子里，也走遍了很多夢(mèng)境世界的地方，其中就去過(guò)曾經(jīng)提到過(guò)的寺廟遺跡，那里已經(jīng)被廢棄多年，是夢(mèng)境之界中僅有的幾個(gè)人工遺跡之一，青蓮子就是在那里找到關(guān)于黑燈的事情的。
滿地的殘?jiān)珨啾冢瑥乃闹転⒙涞拇u瓦可以看出以前似乎應(yīng)該是個(gè)寺廟，只不過(guò)這寺廟有些奇怪，非僧非道，供奉的神靈雕像倒在地上只剩下半身，四足，六腳，很多動(dòng)物依偎其上作舔舐?tīng)睿@種神靈就連見(jiàn)多識(shí)廣的青蓮子也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，不禁有些奇怪，揣測(cè)難道夢(mèng)境世界曾經(jīng)有過(guò)自己的文明，所以也形成了自己的宗教？但是在看多窗沿上殘留的木雕裝飾以后就果斷的否決了自己的想法，因?yàn)閺墓に嚿蟻?lái)看，其中暗含了很多鏤空、打磨的技巧，很明顯是人類現(xiàn)實(shí)世界的，那么就明這也是外來(lái)的人類建造的，為什么要在這里建造一座如此古怪的寺廟？還供奉著這么奇怪神靈？青蓮子想了很久，猜測(cè)上古時(shí)期供奉的神靈和圖騰極多，也許是某些流亡逃遁到這里的人類所建立吧。
遺跡面積不大，但是做工很精致，當(dāng)年發(fā)現(xiàn)這里的獨(dú)孤無(wú)因?yàn)橐恍膿湓谛扌猩希瑳](méi)有青蓮子之博覽萬(wàn)家知識(shí)的才華，所以沒(méi)有得出結(jié)論，而青蓮子是三教九流無(wú)所不通的，從著遺跡就看出了很多事情，那些僅剩下痕跡的木雕、房檐的裝飾，長(zhǎng)滿青苔的石頭上的壁畫(huà)，可以斷定出這里曾經(jīng)是多么的輝煌，人聲鼎沸，只可惜現(xiàn)在空無(wú)一人，頗有些“人面不知何處去”的感覺(jué)。
青蓮子在這出遺跡中逗留了很久，擦掉了灰塵和青苔，經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)揣摩上面的壁畫(huà)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的問(wèn)題，那就是幾乎所有的壁畫(huà)上都有一盞古怪的宮燈圖案，燈上刻有一只倒三角的眼睛，這可是咄咄怪事，自古廟宇壁畫(huà)，描述的皆是祥云繚繞，眾生參拜的圖案，以表達(dá)對(duì)所供奉的神靈歌功頌德之愿，這廟宇雖然建出了寺廟的形態(tài)，但是一無(wú)銅鐘，二無(wú)宗教典籍，所有壁畫(huà)皆有同一盞黑色宮燈的身影，好生古怪。
逃到夢(mèng)境世界以后，青蓮子知道一時(shí)半會(huì)也出不去，索性閑來(lái)無(wú)事，就細(xì)細(xì)研究起這座遺跡，主要目的也是為了出去，青蓮子看出這乃人類所建，既然先前有人類來(lái)過(guò)這里，那么或許會(huì)有出去的方法，因?yàn)榭催@寺廟的工藝，十分考究不似匆忙所建，那么建造者一定是悉心策劃的，人家能出去不定自己也能出去，青蓮子施展出江湖手藝，做起了壁畫(huà)復(fù)原工作，希望能找出蛛絲馬跡來(lái)，最起碼弄清楚這是怎么回事。
因?yàn)闀r(shí)間過(guò)去太久了，復(fù)原壁畫(huà)的工作十分緩慢，而且進(jìn)展十分有限，得到的只是一些匪夷所思的內(nèi)容，按照壁畫(huà)上的描述，青蓮子判斷這盞黑燈應(yīng)該是一件不得了的東西，鑄造的手法尚不可知，但是可以匯聚大千世界蕓蕓眾生腦海中那些荒誕之極的私欲和意念在其中，具有化意念為現(xiàn)實(shí)的功效，是利用人類扭曲和**的負(fù)面產(chǎn)物，這種東西真乃是聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)，也不知是真是假，青蓮子畢竟是博覽群書(shū)、雜學(xué)旁收的大家，思索了良久之后猛然隱約記得此物乃和佛家典籍中記載的多寶佛手上的一件佛家寶物甚為相像，難道就是此物？此物是夢(mèng)境產(chǎn)物？是從何而來(lái)？為什么有人建廟祭祀這個(gè)東西？
一切都很奇怪，青蓮子繼續(xù)查看其中三味，逐漸的發(fā)現(xiàn)了此物一些其它事情，比如壁畫(huà)上曾表明這盞黑燈因?yàn)槟承┨厥獾脑虮环鸺腋呷私捣耍?dāng)然，壁畫(huà)上表達(dá)的是一個(gè)看不清身形的高大男子手提黑燈，一臉大義凌然，做出慷慨就義的模樣保護(hù)在眾人前面，而對(duì)面的佛教眾僧重重包圍了男子，描繪出一幅以多勝少，恃強(qiáng)凌弱的下作畫(huà)面，而后，此燈似乎被佛家弟子做了什么手腳，壁畫(huà)年代太久，實(shí)在難以復(fù)原，只能看出此燈已經(jīng)大不如前了，它的崇拜者們痛哭流涕，伏地而跪，黑燈被佛道修士用無(wú)上大神通給壓制住以后制作了月牙燈捻一枚，通過(guò)壁畫(huà)上的內(nèi)容看來(lái)，似乎是黑燈每次被亮一次都會(huì)完成一件事情，而只要有燈捻在手，那么就隨時(shí)可以掐滅火苗，讓黑燈的一切用功都付之東流。
“亮？掐滅？”楚尋語(yǔ)一愣，雖然燈捻的事情自己早就知道，但是沒(méi)聽(tīng)過(guò)這盞燈可以亮，上次因?yàn)閲?yán)尚的事情自己一直以為這燈有某些邪門，可以誘惑他人走上邪路，沒(méi)想到竟然可以亮，于是就將嚴(yán)尚的事情了大概，希望青蓮子給自己解惑。
青蓮子聽(tīng)完楚尋語(yǔ)的描述不禁輕蔑的一笑，冷道：“你的這子不過(guò)是駑鈍之人，意識(shí)不堅(jiān)，心中私欲太甚，被此等邪物誘惑了心智，大凡是這世界上的邪物皆是可以誘惑心智不堅(jiān)之人的，私欲、仇恨等負(fù)面情緒讓它們有機(jī)可趁，而后走上邪路，是與這黑燈有關(guān)，不過(guò)是過(guò)于抬高自己了，這燈并非凡物，能亮它才顯得非常手段，被它誘惑也是落的下乘，只能明自己無(wú)用。”
吧，又將亮黑燈的事情與楚尋語(yǔ)聽(tīng)，按照壁畫(huà)上描述，亮此燈需要許諾一些東西，黑燈同意之后便可亮，亮以后會(huì)發(fā)生什么那就不知道了，但是楚尋語(yǔ)也提出了自己的看法，這黑燈既然不是等閑之物，那么你許諾什么才可以亮此物？靈魂？功法？還是什么天材地寶？
青蓮子搖搖頭，告訴楚尋語(yǔ)，按照壁畫(huà)所繪和自己所想，亮它許諾的條件也許不是固定的，而是在于是否肯“犧牲自己最寶貴的東西”。
“犧牲？”楚尋語(yǔ)十分費(fèi)解。
“嗯。”青蓮子頭，“我的理解是這樣，關(guān)鍵在于我們是否肯犧牲自己最心愛(ài)之物，假如是個(gè)乞丐，饑餓了幾天，忽然有一碗熱飯，那么這就是他最重要、最寶貴的東西，那么許諾這碗熱飯就可以亮燈火，但是倘若是個(gè)富有的帝王，坐擁天下，那么就算那一千碗山珍海味來(lái)許諾也無(wú)用，除非能舍棄他最心愛(ài)的帝王之位，所以無(wú)關(guān)許諾的東西大，而是自己是否敢于犧牲。”
“這樣！”楚尋語(yǔ)恍然大悟，這才想起泰山著的柳泉雨君，她為人不善言辭，最為寶貴的就是即將飛升之際師門的親人對(duì)她的思念，結(jié)果因?yàn)楣斈y那個(gè)“真相”原因讓一堆人了一些不該的話，最后弄的自己百感交集，割舍不下這份念想，這份念想就是她最寶貴的東西，而后，就切下了大腦的一部分做成了秘境，保留了這份念想，應(yīng)該是這樣了。
“那么燈捻呢？”楚尋語(yǔ)又問(wèn)。
青蓮子繼續(xù)下去，按照自己的理解，燈捻其實(shí)是個(gè)很雞肋的東西，按照壁畫(huà)描述，一旦有人亮了黑燈，而后人離去了燈火也就熄滅了，燈捻這時(shí)候是無(wú)用的，只有許諾人自己重新來(lái)到黑燈面前才能喚醒曾經(jīng)的火苗，而后必須要親手拿著燈捻才能掐滅火焰，別人是無(wú)法代工的。聽(tīng)到這個(gè)消息楚尋語(yǔ)真是哭笑不得，你難道要告訴那些黑衣人自己拿著燈捻去掐斷他們自己夢(mèng)寐以求的黑燈？這就等于是讓一條蛇吞噬自己的尾巴一樣，肯定是個(gè)不可能的死循環(huán)，如此雞肋的燈捻，要之何用？
青蓮子能告訴楚尋語(yǔ)的就這么多，而后也寬慰他：“你也莫要擔(dān)心，這只是我根據(jù)壁畫(huà)上那些看不清楚的東西個(gè)人揣測(cè)的，也許不是這樣的呢，你要有信心。”
楚尋語(yǔ)默然的頭，而后問(wèn)道：“老祖宗，按照約定你告訴我這些東西以后我也要兌現(xiàn)我的承諾，告訴我吧，怎么識(shí)別那些夢(mèng)境的東西。”
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