書接上回，且在黃金城的地底，眾人在刀玉鑫最后現(xiàn)身之下，終于粉碎了莊蹻那荒誕的“歸來夢(mèng)”，但是下一刻，黑衣老者忽然翻臉，出乎所有人意料的將慕緣推入渡靈州，楚尋語大駭，慌忙驚叫一聲，杵著長(zhǎng)劍就要上去拼命。
但是最終結(jié)果卻出乎意料，老者揪著慕緣的衣領(lǐng)一下推到井邊，可落水的不是慕緣，反而是他自己，慕緣也被嚇的不輕，瞪大了眼睛被摁在井邊上喘粗氣，慢慢回頭，發(fā)現(xiàn)原來是老者推著他往井邊的瞬間他自己翻身跳了進(jìn)去，低頭看去，原來老者抓著自己懸在空中，下半身被倒影糾纏著，老者面不改色，右手抓住岸上的慕緣，左手已然伸進(jìn)水中，剎那間整個(gè)左手散發(fā)出焦糊的臭味，老者咬著牙，抬頭往上問：“還不把我拉上來？”
“哦、哦。”慕緣這才反應(yīng)過來，和趕過來的楚尋語一起，把老者給拽上來，楚尋語發(fā)現(xiàn)老者的左手已經(jīng)被井水燒的皮開肉綻，慘不忍睹，手背上沒有一塊好皮，全是猩紅的大血泡，便示意慕緣拿些藥物過來。
“不用了。”老者搖搖頭，低頭看著自己的手背，“過一會(huì)它就會(huì)自己痊愈的，這‘渡靈州’是南疆的叫法，中原稱它為‘契俞弱水’。”
“契俞弱水？”楚尋語聞言先是一愣，隨后了然，這莊蹻真是找到了不少好東西，于是就給慕緣大概的了一下：契俞，乃上古巨獸之一，是其中體型最巨大的，龍頭馬尾虎爪，此獸本尊原本是個(gè)活生生的人類；而弱水，在封神之戰(zhàn)前，乃昆侖山下一靈泉，中原到處流傳的“后羿射日”神話傳中提到過此水，環(huán)繞昆侖仙山周邊，《海內(nèi)十洲記》曰：鴻毛不浮，不可越也。而這個(gè)故事確實(shí)和后羿有關(guān)。
典籍中有記載，契俞原先乃人身，被奸人所害，軒轅黃帝聞此事大怒，懲罰了元兇，但他想復(fù)活被蒙冤遇害的契俞，于是命人召集了上古時(shí)期的大巫施法想要喚醒亡者，殊不知世上從來沒有一種讓死人復(fù)活的術(shù)。縱然是軒轅帝也不行，他盲目的讓大巫強(qiáng)行施術(shù)，而巫術(shù)素來過于詭異、粗暴和野蠻，結(jié)果亂用上古巨獸的肢體拼接他的肉身，復(fù)活出了一個(gè)聞所未聞的怪物，這就是后來中原神話傳中的契俞，此時(shí)的契俞已經(jīng)迷失了本性，徹頭徹尾的是個(gè)兇殘巨獸，軒轅黃帝無奈之下只好用無上法力將它推入到弱水支流中的一個(gè)池子里，希望能殺死此獸。
巫術(shù)的作用過于暴虐，此刻就彰顯無遺，契俞被推入池中不僅沒有死，反而歷經(jīng)十日的淬煉，將天生靈泉的弱水給燒的滾燙，契俞逃脫水中束縛，四處吃人，但它因?yàn)楸蝗跛銦掃^，所以保留了一縷善心，相傳它能奔善走，奔跑在神州大地上，但凡碰見內(nèi)心稍有邪念之人都會(huì)生吞活剝，可是天下誰人心中沒有陰暗一面？久而久之成了大患，所過之處尸橫遍野，軒轅帝無奈之際只好召喚后羿，后羿也是一方大巫，手段了得，那時(shí)候的他還沒射日呢，聽聞此事端倪便出手相助，最后射殺了契俞。而當(dāng)初它被推入的那個(gè)弱水池子也變得和其他弱水不同，不再是當(dāng)初那個(gè)靈泉，反而平靜清澈的水面之下滾燙無比，和契俞一樣，可以倒映出人內(nèi)心的陰暗一面，慕緣他們從水中看見的倒影其實(shí)就是自己內(nèi)心的傷疤，作惡越多，水中的倒影就越強(qiáng)大，縱然你可以擊敗強(qiáng)大的對(duì)手，但是你能擊敗你自己?jiǎn)幔康队聆魏痛笞蠹郎綒⑷藷o數(shù)，雙手早已染滿鮮血，這就是為什么他們當(dāng)初被自己的倒影糾纏上脫不開身的原因，而楚尋語一個(gè)外人能拉他們出來也是無可厚非，畢竟那些倒影是他們自己糾纏自己，與楚尋語何干，楚尋語是感覺不到有什么力道的，至于莊蹻，呵呵，我南疆第一暴君，他的罪行早已罄竹難書，被水中倒影拖下去一命嗚呼真是再合適不過了。
不過封神一戰(zhàn)以后，三界確立，仙界將弱水給收了回去，而契俞待過的這一池水據(jù)早已不是靈泉，所以不被仙界容納，就摒棄了，而按地理位置來，眾人在梅里雪山，云貴高原，和昆侖山脈相連，當(dāng)初軒轅黃帝找的弱水支流原來就是這里，莊蹻建立的這黃金城中多是上古異教神或者洪荒巨獸，有這么個(gè)玩意兒倒也不足為奇。
老者撿起自己的拐杖，坐在石頭上喘氣，揚(yáng)了揚(yáng)左手，開口道：“這池水乃是上古之物，借助它的力量可以暫時(shí)傷害它，短時(shí)間能脫離它的監(jiān)視，所以你們有什么問題趕緊問，時(shí)間有限。”
楚尋語還沒開口問，慕緣搶在他前頭示意他不要開口，自己來問，因?yàn)樗幌氡┞冻䦟ふZ的身份，而且楚尋語要問自己什么自己也早就知道了。楚尋語很快就領(lǐng)悟了含義，于是轉(zhuǎn)身去給忘塵他們上藥，其實(shí)豎起耳朵在聽。
慕緣問：“您老人家不殺我了？”
“不殺了。”
“為什么？”
“因?yàn)椤崩险叱聊艘幌拢痤^，忽然笑了起來，笑的很真誠(chéng)，“我從你身上看到了未來。”
“未來？”慕緣一愣，低頭看看自己，“哪里是未來？”
“那個(gè)卷軸。”老者嘆息一聲：“明典當(dāng)年從來沒告訴過我黃金城里會(huì)有這個(gè)東西，你得到了它，這恰好印證了當(dāng)年的預(yù)言，等待了這么多年，我們本來都不相信，但是今天，我終于親眼看見了，我相信你就是預(yù)言中的那個(gè)人。”
慕緣聽的一頭霧水，又問：“預(yù)言……怎么的？”不錯(cuò)，楚尋語頭先就和慕緣過此事，一定要打聽到預(yù)言的內(nèi)容，因?yàn)槟潜K黑燈如此懼怕這個(gè)預(yù)言會(huì)成真，其中一定有它的弱，它絕對(duì)不可能是什么不可毀滅的存在。
“你應(yīng)該問那盞燈……到底是個(gè)什么東西。”老者答非所問。
“好吧，那盞燈是什么？”慕緣無奈的撇撇嘴。
“其實(shí)我們也不好它是什么……”
“這不是廢話嘛！”慕緣大怒，“您老人家簡(jiǎn)直就是脫褲子放……”
“嗯？”老者一瞪眼。
慕緣趕緊改口：“放……放厥詞……”
老者無奈的翻白眼：“未來怎么會(huì)在你這個(gè)混賬的和尚身上。”
接下來老者便緩緩出了他們知道的一些事情……
其實(shí)這燈很奇特，它是怎么來的已經(jīng)無從得知了，只能推測(cè)乃是洪荒世界的遺物，甚至有可能更久遠(yuǎn)，乃天地初開孕育出的靈物，當(dāng)然，這些都是他們這些人揣測(cè)出來的。因?yàn)榇藷敉?shí)在過于匪夷所思，它具有可以實(shí)現(xiàn)一切愿望的本領(lǐng)，記住，這里的一切，所謂的“一切”就是任何人愿意交換代價(jià)亮它，就可以向它許愿，只要你許了愿，它會(huì)滿足你要的所有。
“這不是好事嗎？”慕緣樂了，“回頭我也要去找它。”
老者苦笑一聲，笑的有些凄涼：“如果真的是好事的話，那就真的好了。”
繼續(xù)訴這燈讓人驚駭?shù)囊幻妫@盞燈讓人實(shí)現(xiàn)的愿望卻大相勁庭，就以自己為例來，老者的真實(shí)身份，叫‘李爾文’，完滿是期待的看著慕緣。
慕緣古怪的看著他：“不知道。”
老者沒好氣的道：“我的父親你總該知道吧，叫‘李迷夏’。”
慕緣聳聳肩膀，一臉茫然，還是不明所以：“怎么扯到你父親身上了，怎么？我該知道你爹是誰嗎？”
老者愣住了，氣的都笑起來了：“我拐杖呢？我拐杖呢？我要用拐杖打死你。”
楚尋語實(shí)在停不下去了，停下手中的藥，回頭了一句：“李迷夏是古象雄王國(guó)的最后一位君王，他老人家的意思是他是王子。”
“你？王子？”慕緣哭笑不得的問，“你是王子？”
“誰都年輕過。”老者白了他一眼。
老者的故事，就要從他的身份起。象雄王國(guó)，最早是一個(gè)起源上古時(shí)期的部落，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，它統(tǒng)一了青藏高原的十八個(gè)國(guó)，成立了后來盛極一時(shí)的象雄王國(guó)，都城叫做“穹隆銀城”。但是就和別的王朝命運(yùn)一樣，無論在怎么輝煌，終有落幕的那一天，最后一位帝王，叫做“李迷夏”，當(dāng)時(shí)鄰邦吐蕃國(guó)的一位年輕君王把自己的妹妹，叫做“賽瑪噶”，送給李迷夏做王妃，因?yàn)檫@位吐蕃君王太年輕，剛即位，為了國(guó)家的穩(wěn)定，和鄰邦強(qiáng)大的象雄王國(guó)采取了和親的政策，他是學(xué)中原的，因?yàn)樗髞硪踩×艘晃恢性瓭h人王室的女兒。而象雄王國(guó)李迷夏當(dāng)時(shí)已經(jīng)有三位王妃了，生下了兩男一女，李迷夏知道賽瑪噶嫁過來是因?yàn)檎危詫?duì)她不冷不問，置之不理，久而之久賽瑪噶就離開了皇宮，在附近的湖邊行在別院中居住，因?yàn)楸痪趵渎洌孕闹性桨l(fā)的悲涼。終于，她等到了自己的哥哥把國(guó)家穩(wěn)定并發(fā)展強(qiáng)大的那一天，她告訴來探親的使者，將這些年來的哀怨作了一首長(zhǎng)詩(shī)送還自己的家鄉(xiāng)，他的哥哥聽聞了此詩(shī)心中悲憤交加，于是召集大軍，興兵討伐，為胞妹雪恥，歷經(jīng)三年，終于滅亡象雄王國(guó)，稱霸青藏高原，這位吐蕃國(guó)王名字就叫做“松贊干布”，他有一位王妃，是中原唐王李世民送來的族人，喚作“文成公主”。
“啊！”慕緣總算聽明白了，指著老者回答，“我總結(jié)一下，了半天就是你爹對(duì)你四姨媽不好，于是你四舅不高興，就把你爹給滅了。”
老者氣的咬牙切齒：“那個(gè)賤人，她在我國(guó)數(shù)年，利用王妃的身份，把我國(guó)的兵力、防御、弱都摸的一清二楚，作為內(nèi)應(yīng)，聯(lián)合他兄長(zhǎng)，里應(yīng)外合做的好事，她最后的詩(shī)歌被你們漢人稱為藏派‘長(zhǎng)恨詩(shī)’，其實(shí)就是給來訪的吐蕃探親使發(fā)出起兵的暗語，狼子野心，何其毒也。”
李迷夏有兩兒一女，老者當(dāng)時(shí)是排行最，上面還有一姐一兄，象雄王國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)推崇苯教，是藏傳佛教的起源，皇子從就被送入苯教修行。在吐蕃滅了象雄王國(guó)之后，他們借助宗教的力量躲過一劫，但是姐姐就被征入宮中作為松贊干布的王妃，數(shù)年之后離奇猝死，其中原因自然不言而喻。而松贊干布一統(tǒng)青藏高原之后，國(guó)家逐漸的穩(wěn)定，苯教越發(fā)昌盛，甚至威脅到了政權(quán)，被后來的吐蕃王所排斥，終于有一天，吐蕃王下令“舉國(guó)滅苯”，于是苯教又一次被滅亡，老者兄弟二人再一次流離失所，為了保命顛沛流離，只好逃往漢人的地盤茍延殘喘，他二人因?yàn)槭切扌兄耍酝犊苛艘粋�(gè)漢人的門派，那就是距離最近的西域天山派，天山派只有地位極高的少數(shù)幾人才知道他們真實(shí)的身份，老者那時(shí)候在天山派的道號(hào)就叫做“碩影”。
但是此時(shí)兄弟二人產(chǎn)生了隔閡，哥哥已經(jīng)不在乎種種過眼云煙，反而撲在修行上，勵(lì)志創(chuàng)立一種前無古人后無來者的秘術(shù)，但是弟弟，也就是老者自己卻因?yàn)榈诙伪煌罗瑴缗啥鴳嵟瑳Q意找到一種方法，恢復(fù)昔日的榮光。
兄弟二人都是才智卓越的王子，哥哥在天山派內(nèi)窮經(jīng)白首，苦心鉆研，將一個(gè)起源于苯教佛道的術(shù)改進(jìn)了，借助天山派道教空間術(shù)上的心得進(jìn)行修改，創(chuàng)立了后來的一種無雙神通，用速度來超越時(shí)間和空間，喚作“逐日鬼步”，是的，兄長(zhǎng)名字就喚作“李斯坦”。楚尋語聽到這里大吃一驚，老者笑著看看他：“現(xiàn)在你知道為什么我也會(huì)這套步伐了，我苯教功法傳人已經(jīng)少之又少，沒想到今天還能遇見你。”
而老者自己，也就是李爾文，他也經(jīng)過這些年的修行變成了大神通者，但是志在復(fù)國(guó)，于是走出山門，去紅塵中游歷，他見證了中原唐王朝的輝煌，羨慕中原的繁華，又親眼看著它衰落，感嘆它的弊政，就是這個(gè)時(shí)候，他遇見同樣郁郁不得志的明典教主，明典教主和李爾文是一見如故，二個(gè)年輕的大神通者都藥復(fù)國(guó)，都做著同樣的黃粱大夢(mèng)，一個(gè)是古滇國(guó)，一個(gè)是古象雄王國(guó)，而且在交談中互有借鑒，百中教的今天就是明典教主借鑒老者的經(jīng)驗(yàn)，效仿古象雄王國(guó)，舉國(guó)上下大開修行之門，因?yàn)榕c中原最大的不同就是他們?nèi)丝诙己苌伲坏╅_戰(zhàn)將力所不及，于是寄希望于全民修行來提升實(shí)力，和中原的修真者總是高高在上與百姓少有接觸有很大不同。
而那時(shí)候明典教主找唐懿宗換來開派圣旨的佛經(jīng)就是老者給他弄來的，老者自己畢竟在佛門待的日子不短，所以弄個(gè)好東西來也不是什么難事，明典教主也不虧了他，為老者指明了復(fù)國(guó)的方向，老者曾好奇明典怎么復(fù)國(guó)，明典就把古滇國(guó)的事情了，老者自己也恍然大悟，借鑒了這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，回去找古象雄王國(guó)的遺址，因?yàn)楣畔笮弁鯂?guó)也有自己的輝煌文明，叫做象雄文明，和古苗文一樣，他們也有自己的象雄文，只不過亡國(guó)之后已經(jīng)沒多少人能懂了，老者貴為王子，肯定熟諳于胸，他知道古象雄王國(guó)曾經(jīng)有一段引而不宣的密文藏于穹隆銀城的密室，于是找到了密室，經(jīng)過查驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天秘密，原來苯教作為國(guó)教歷史久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)中提到了有一盞黑燈可以許愿，老者欣喜若狂，走遍千山萬水，終于遇見了這盞黑燈，于是許愿復(fù)國(guó)，而且胃口比他祖先大多了，他許的愿望是一口吃下整個(gè)神州，要建立一個(gè)和當(dāng)年一樣推崇藏傳佛教的國(guó)家。
但是文獻(xiàn)中提到過，這盞燈許愿是有弊端的，除了老者要付出巨大犧牲以外，第二個(gè)弊端就是許愿人要終生成為燈奴，誓死拱衛(wèi)黑燈，被它奴役，聽從它一切命令，更不能飛升渡劫，終生為奴。老者為了祖先的榮光答應(yīng)了，犧牲自己一個(gè)又算什么？但是一旦復(fù)國(guó)成功自己可做不成皇帝，因?yàn)樽约簳?huì)被奴役而且被囚禁在另一個(gè)地方，所以他想了又想，作出決定，那就是自己提前預(yù)做準(zhǔn)備。
畢竟建立一個(gè)國(guó)家不是起火做飯，三下兩下就成了，肯定會(huì)有漫長(zhǎng)的等待，于是他借著這個(gè)時(shí)間，換了個(gè)身份，回到了藏傳佛教的教內(nèi)，廣收門徒，為以后藏傳佛教高手出世打下基礎(chǔ)，其中就有個(gè)弟子，叫做“八思巴”，是的，故事到這里大家猜的沒錯(cuò)，老者許愿復(fù)國(guó)，數(shù)百年風(fēng)云變幻，建立的國(guó)家就叫做“元朝”。
期間老者還抽空去了一趟南疆，興奮的告訴明典自己復(fù)國(guó)有望，明典卻神色古怪，他那時(shí)候已經(jīng)建立了百中教，而且還找到了黃金城，卻沒有想象中的開心，于是明典就把黃金城的秘密告訴了老者，一來是為了找個(gè)無關(guān)的人傳承下去，現(xiàn)在知道為什么明典偏偏會(huì)告訴老者了吧，他可是另一國(guó)的王子，怎么會(huì)跨越神州到另一頭來找什么古滇國(guó)，他有他自己的古象雄王國(guó)的事情要忙呢；二來也是警告老者，他們亡國(guó)不是沒有原因的，不要濫用祖先的力量，所以否則會(huì)招惹大禍，只可惜老者當(dāng)時(shí)過于欣喜，把此事當(dāng)成了耳旁風(fēng)。
后來老者在神州逗留的時(shí)間是越來越短了，他畢竟自愿成為燈奴，要被囚禁在海外孤島，但他的愿望達(dá)成了，大元鐵騎橫掃大地，重立藏傳佛教為國(guó)教，老者欣慰流淚，但是很快就發(fā)覺不對(duì)了，借用有限的外出時(shí)間，老者在神州大地上見到的情景和自己所想相差甚遠(yuǎn)，根本沒有自己預(yù)料中的國(guó)泰民安、舉國(guó)修佛的祥和、寧?kù)o場(chǎng)景出現(xiàn)，反而從成吉思汗開始窮兵黷武，濫用藏傳佛教的力量，元蒙法師中大量年輕高手狂熱的幫助大元鐵騎年年征戰(zhàn)、刀兵四起，歷代君王一個(gè)比一個(gè)殘暴昏庸、驕奢淫逸，民間百姓當(dāng)牛做馬、飽受欺凌，老者所到之處哀鴻遍野、民不聊生，這都是什么跟什么呀，最終再次亡國(guó)，尤為諷刺的是，元朝只有九十八年，九十八年啊，一個(gè)王朝連百年的香火都延續(xù)不到，更別什么歷史悠久的古象雄王國(guó)了，老者幡然醒悟，縱然黑燈手眼通天，可以改變天道演變，但是也只不過是一時(shí)罷了，反而給世間帶來了這么多年的災(zāi)難，是命運(yùn)給自己開的一個(gè)無情的玩笑。
老者被囚禁的時(shí)候也遇見了其他燈奴，其他人對(duì)自己都是一片冷落、嘲笑和同情，他們也和老者有著類似的經(jīng)歷，他們警告老者你上當(dāng)了，黑燈許愿最大的弊端就是它肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)你的愿望，但是是用一種另類的方法實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果無論如何都絕對(duì)不是你想要的。但是這一切都已經(jīng)晚了，老者已經(jīng)許愿了，他估摸著怎么自己許愿建立的國(guó)家也能維持個(gè)兩三百年，也算告慰先祖了，但是怎么也沒想到只有短短的九十八年，而且還搞的一塌糊涂，落的今天這個(gè)下場(chǎng)。
聽完老者的故事楚尋語和慕緣都驚愕不已，老者苦笑著：“現(xiàn)在知道這個(gè)東西有多混蛋了嗎？它會(huì)用一種你絕對(duì)不想要的方法來滿足你的任何愿望，結(jié)果就是你無論如何都會(huì)后悔當(dāng)初怎么會(huì)愚蠢到來許愿，你當(dāng)初想要得到的不管是什么到最后都是你絕對(duì)不會(huì)再想要了，唯一受益的就是它自己，它得到了我們這些奴隸，弄的現(xiàn)在我們活不活，死不死，終生為奴，進(jìn)不去也出不來，一直要待到天荒地老，哪怕我們想自殺都不行。”
半晌，二人楞楞的頭，也不知道該些什么，老者倒是挺大方，主動(dòng)繼續(xù)下去：“就在這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)古老的預(yù)言開始慢慢印證了……”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。