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    而在民國之時，蔣介石的弟弟蔣瑞青死后，蔣家也曾為其舉辦過冥婚。品 書 網    . v  d t  . c  m

    冥婚在我國各地風氣頗盛，只不過各地的稱謂有所不同，河北稱之為 “結陰親”， “娶干骨”，而浙江省某些地方稱之為“陰配”，廣東將其稱為“討鬼妻”，廣西則叫之做 “鬼婚”。

    而在民初之時的北京，冥婚被稱之為“搭骨尸”，男女兩家的親家，謂之“骨尸親”。至于其他的地區，如山西、安徽、江蘇等地皆有冥婚這一習俗，而且都曾盛行一時，只是在解放之后才有所收斂。

    最近的一次大范圍冥婚，是在唐山地震之后，當時地震重建的工作才剛剛開始進行，一些家中死了孩子的父母就四處張羅著要給自家孩子結陰親，只是當時文革還沒結束，所有的事情都是私下里偷偷進行的，聽家里老人說當時河北一帶的做“鬼媒”的，有時候一個月能做成十多門生意，直到地震過后的十多年，唐山當地還有找鬼媒為自家孩子結陰親的父母。

    說起來冥婚的本意只是為了給死去的人找一個陰間的配偶。《周禮》有云，禁遷葬與嫁殤者。這里的“嫁殤者”說的就是冥婚。而這里的“遷葬”，卻并非是通常意義的遷墳。

    曾有注釋道，謂生時非夫婦，死者葬同穴，遷之使相從也。而孔穎達則進一步解釋為，人成年后還沒有結婚就死亡的，往往施行遷葬，即冥婚儀式。

    在古代，中國是十分注重成年禮的，男子二十歲而冠，女子十五歲而笈，都算是成年了，但如果無婚，死后是不能享受祭祀。再者，死者沒有婚配就死亡的，在生人看來，死后無伴，當是很可憐的，這大概是冥婚流行的主要原因吧。當然了，冥婚也有現實的利益，鬼婚雙方的親家雖然俗稱鬼親家，但并不是等他們做鬼后才做親家的，而是跟真正的親家一樣互相來往著，所以，死者家如果是富室之家的話，鬼媒上門的自然也多一些。

    另外當時生者早婚現象比較嚴重，鬼婚同樣如此，發展到農村，干脆不分年齡，為所有的早亡者結鬼親了。而且在當時的民間，有很多青年男女在定婚后，未等迎娶過門就因故雙亡。那個時候的人們普遍認為，如果不替這些男女完婚，他們的鬼魂就會作怪，使得家宅不安。

    因此，一定要為他們舉行一個陰婚儀式，最后將他們埋在一起，成為夫妻，并骨合葬。也免得男女兩家的塋地里出現孤墳。而如果只有一方早亡，若是早亡一方是女子，那還好說，但如若早亡的是男方，按俗例，女子照樣也是要出嫁成親。拜堂之時一般都是由亡夫的姐妹懷抱“神主牌”與新娘舉行婚禮。

    而新娘如果從此終身苦守空房，稱之為上門守節、未婚守孝。歷來官府是要對此行為進行嘉獎的。倘若有的女子不愿上門守寡，另嫁男人，也會被認為是女子的二次婚姻，民間稱這樣的女人為“斷線女子”，這些女人婚后即使另嫁他人，逢年過節也是需要要為她的“前夫”祭祀亡靈的。

    當然也有一些青年男女還沒待定婚便已夭折了的，家中父母老人往往出于疼愛思念兒女的心情，認為生前沒能為他們擇偶，死后也要為他們完婚，盡到做父母的責任。因為便催生“鬼媒”這一職業，說白了，鬼媒其實就是幫那些早亡而且又沒有婚約在身的去世男女，介紹陰親的人。其實將一對原本便毫無關系的男女合葬在一處，是否能達到陰間相伴的目的，這并無人知曉，

    只是你要明白，絕大多數的冥婚都是出于人的感情寄托所至。而且舊時人普遍相信所謂墳地“風水”，以為祖墳之地如若出現了一座孤墳，那它必然會影響家宅后代的昌盛。

    而在說鬼媒這一行里，除了在死人之間牽線做媒的人之外，還有一類人是給活人與死人之間牽線說媒的，這一類人就是所說的“生媒”。

    至于生媒，北冥散人是絕計不做的，因為現在他們業內人士都知道生媒行業多數怎么玩。

    傳得最瘋的就是那些生媒圈的人不會是像舊時候那樣，去尋一些心甘情愿為亡者守節，待自己死后再與亡夫合葬一處的那些良家女子，而是雷同于人體部位買賣一樣的血腥。

    個中套路北冥散人很熟悉，上次有個朋友還推薦他去做一家公司的技術顧問，還是出高價聘請的。因為年薪實在誘人，而且還有股份，公司背景還蠻雄厚，當時北冥散人沐浴更衣，屁顛屁顛地去赴聘。

    當然，起初交談非常愉快，因為這家公司之前有一個顧問突然離職了，現在公司經營需要，所以要找一位高人，北冥散人是最佳人選。

    實際上這家公司暗中主營業務就是鬼媒，可是在不久之前技術骨干突然間就說洗手不做了，所以這群鬼媒最近一直也沒有開張，一直在找一個合適的替代人選。

    公司老大和北冥散人相談甚歡，于是就打算把合同簽了。

    簽合同之前北冥散人還是比較慎重的，他跟公司老板聲明說他有權拒絕自己不想做的業務，當然，他愿意做的業務就算難度再高也會想辦法解決，畢竟，北冥散人對自己的水平還是蠻自信的。

    老板可能被人奉承慣了，眼神飄過一絲不悅，點了根煙吸了兩口問，大師的意思，什么活屬于不想接的范圍？

    老板為自己賺錢考慮肯定有疑問，我敢接的活，底下人卻說不做，萬一十條活有九條不做，那還高薪請個球呀！

    北冥散人覺得有些不好意思，就簡單地說違背良心的事不做。

    這句話一說，老板的臉色剎那間就變了，他把半截煙重重地往煙灰缸里一按，吐了口氣說，這樣吧，你回去考慮考慮，有哪些業務屬于你良心能夠承受的范圍。

    很明顯，北冥散人的爽直已經惹到了這個老板，如果整不出個所以然的話，這事就黃了！

    其實鬼媒這一行當，與冥婚這件事物一樣，早在漢朝之前便已經存在了，說起來也是一門世代流傳了幾千年的特殊職業，所以這個行當里自然就有著它自己的那一套不能輕易示人的規矩與隱秘。

    想想都知道，中國古時候就連泥瓦匠木匠之類的都有著他自己的一些獨特法門與行規忌諱，那就更不用說這種為鬼說媒的行業了。

    北冥散人回去跟大神朋友聊起合同這事，說似乎搞得那老板很不悅。這時其中一個大神朋友講起了一件事，令北冥散人倒抽一口冷氣，慶幸自己猶豫了一下，沒立即簽合同。

    原來，這家公司是做鬼媒起家，現在有些鬼媒雖然他們對外全都聲稱自己是做這行的，可是他們之中大多數人只是一些負責圈養，運輸，處理尸體的，真正能去墓地圓墳，焚香燒紙，做媒牽線的卻只有一個人，這個人正是前幾日宣布金盆洗手退出這個團伙的那人，而這個人這群做鬼媒的都叫他“賀老五”。

    據這群鬼媒所說，這個賀老五的本名他們都不清楚，只是聽說他們家祖輩就是幫著人說陰親的，本身也懂一點道法，所以這冥婚之類的事情也算是他的家學。對于賀老五，在這個賣尸做陰媒的團伙里，沒有一個人是不服他的，一來賀老五畢竟是這個團伙里唯一做“技術”的，那些圓墳的活兒，換了別人還真的撐不起來，別說冥婚的流程，光是做法事的時候膽子小的嚇都要被嚇死啦。

    因為這種“鬼婚”基本都是在夜里舉行的，舊時候，如果當后半夜你在安睡之際，忽然被街巷里的鼓樂吵醒，那你可千萬不能出門去看熱鬧，因為那十之八九就是娶陰親的隊伍。

    一般這種迎親隊伍，都是由兩方的親屬組成，外人很少，人數也不會太多，眾人都是抬著一頂紙轎穿街過巷，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引，若是被外人撞見了，吉不吉利的暫且不說，光是這晦氣就得去廟里多燒幾柱香才能散干凈，不然指不定就會沾染上什么不干凈的東西。

    而且等陰親的隊伍到了墳場，當他們將棺木放下，埋好了土之后，鬼媒這里在做法事之時，生人一律是不能靠近圓墳現場的，全都要在百米之外靜候這邊鬼媒的指令。

    而在鬼媒做法事的時候，會點上兩支白色的蠟燭，與三長兩短無根香，只有他們這邊在看見了鬼媒那里的兩根蠟燭熄滅了，一群人才可以轉身離去，中途誰都不能停下，更不可以回頭張望。也就是說，在整個冥婚圓墳的過程里，基本上都是鬼媒一人在墳子的跟前忙活，旁的人最近也都是在百米之外，這深更半夜的，孤身一人，在墳地里對著兩個死人念念有詞的，你說要不是有幾分膽量，誰能做這種活兒？

    第二就是賀老五這人雖然同旁的人沒有太多的交流，也不怎么喜歡說話，但是他身上卻好像真的有幾分真本事，并非是那種江湖騙子，因為好幾次這個團伙里或者圈養的殘疾人生了病，全都是賀老五隨手畫了幾張符，燒掉了混在水里，讓他們喝掉。

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