老人家走得很干脆,像風(fēng)一樣的來,又像閃電那樣的遁走了,讓胡立強(qiáng)沒有絲毫的脾氣,所以也只好自己四處打量起來,心里暗自念叨,“這位老人家讓我四處打量這周圍的環(huán)境,難道這里有什么奇異之處不成?”
這么想著,胡立強(qiáng)開始收斂了心神,在造夢(mèng)空間里到處轉(zhuǎn)悠起來,只見這里有著許許多多的竹子,生長(zhǎng)得極為的茂盛,這些竹子帶來的清新氣味,讓胡立強(qiáng)覺得如果將這里當(dāng)作一個(gè)度假圣地的話,或許也會(huì)是不錯(cuò)的選擇,當(dāng)然,他自己也是知道,那是根本就不可能的事情。
走著走著,轉(zhuǎn)過一處拐角處,前面忽然就出現(xiàn)了一座小木屋,胡立強(qiáng)頓時(shí)就有些好奇起來,圍繞著小木屋開始四處轉(zhuǎn)悠了一下,然后向著里面喊了一聲,“有人嗎?”
等了半天之后,見到?jīng)]人回答,又想起這里是圖畫之中的造夢(mèng)空間,心中就有些好奇這木屋里面有一些什么東西,于是好奇的推開籬笆編織成的怪門,走進(jìn)了木屋之中。
這時(shí)候,天上忽然出現(xiàn)了一輪朝陽(yáng),照射進(jìn)了房屋之中,給整個(gè)木屋之中,度上了一層光鮮的色彩,胡立強(qiáng)打眼一看,只見木屋的四周墻壁上面,掛著許多畫,而木屋的正中,則是有著一張書桌,書桌上面擺放著一堆書籍,于是胡立強(qiáng)的好奇心就升了起來,來到了木屋的正中,開始打量起書桌上的書本來。
從書堆中隨意選了一本書,只見上面寫著的是:《論人的思維與情感》,輕輕的翻開它,只見書中這樣寫道,“人有自己的七情六欲,也有自己理智的看待世界的各種心思。
這些理智與情感,存在于人的身體之中,在不經(jīng)意之間,引導(dǎo)著人的行為,讓人做出各種各樣的舉止與行為,于是這個(gè)世界在人受到生活影響之后,開始在自己的理智與情感之下,或主觀,或客觀的改變著自己與這個(gè)自己所生存的世界!”
看著看著,胡立強(qiáng)就被里面的內(nèi)容所吸引了,于是接著往下看去。
“人的情感是極其復(fù)雜,同樣也是極其簡(jiǎn)單的,有的時(shí)候,也許一個(gè)玻璃彈珠就能夠讓一個(gè)小孩子感覺到快樂,但也有的時(shí)候,就算是一大堆漂亮的衣服堆放在一個(gè)成年人的面前,也不能夠讓他感覺到分毫的快樂,或許這些衣服,也只是他要去參加某個(gè)晚會(huì),為了有一個(gè)體面的外表,而不得不這樣穿著而已,毫無(wú)絲毫的快樂可言······
人的理智的其中一方面,又分為表意識(shí)和潛意識(shí),一般情況之下,人在安靜的時(shí)候,遇到某些問題,通常都會(huì)經(jīng)過思維的運(yùn)轉(zhuǎn),而得出一些或正確或錯(cuò)誤的答案,而在身體的活動(dòng)之時(shí),比如正在做農(nóng)活或者是某樣自己喜歡的運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,就會(huì)在經(jīng)過長(zhǎng)期的鍛煉之下,自然的思考農(nóng)活該怎么做,運(yùn)動(dòng)該怎樣運(yùn)動(dòng)。
由此看來,表意識(shí)和潛意識(shí)是有著一個(gè)轉(zhuǎn)化關(guān)系的,有些問題,初次遇到的時(shí)候,會(huì)思考它,但經(jīng)過了長(zhǎng)期的操作過后,就會(huì)形成潛意識(shí),下意識(shí)的就會(huì)選擇該如何去做;但也有的事情,初次遇到的時(shí)候,會(huì)下意識(shí)的去如何做,但經(jīng)過了熟悉之后,比如在自己想要做得更好的情況之下,又會(huì)經(jīng)過表意識(shí)的思考,然后選擇如何去做,才能做得更好!
那么,人的表意識(shí)和潛意識(shí),又是如何產(chǎn)生的呢?它們的誕生,是否有先后關(guān)系?還是就是一起誕生的?或者根本就是同時(shí)誕生的?亦或是在不同的嬰兒在母體之時(shí),每個(gè)人表意識(shí)和潛意識(shí)的誕生情況不同?而在這種不同的誕生過程之中,它們又是否會(huì)因?yàn)槊總(gè)人的自身情況,以及后天生長(zhǎng)的環(huán)境不同,而經(jīng)歷不同的生成過程了呢?
這些問題,是迄今為止,尚且還沒有能夠弄懂的問題,但人除了思維中的意識(shí)意外,還有一種很重要的內(nèi)涵,那就是——情感,自從呱呱墜地之時(shí),大多數(shù)人都已經(jīng)有了自己的情感了,雖然這時(shí)候的情感非常的不清晰,但仍然讓人能夠感受得到,有的會(huì)哭,有的會(huì)大哭,也有的,則是顯得很安靜,但不可否認(rèn)的是,在安靜之中,也有他自己的情感!
同樣的問題出現(xiàn)了,這些情感是如何產(chǎn)生的?是與生俱來的?還是人在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展之后,慢慢出現(xiàn)的了?它和人體的是否有共同點(diǎn)?而這兩點(diǎn)的起源,又是源自于何處?
在人的情感與思維之中,它們是如何相互產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的,要知道的是,這二者的存在,是缺一不可的,根本就不可能單獨(dú)的形成像人類這樣復(fù)雜的個(gè)體,就算是能夠形成,那也是有缺陷的人,并非一個(gè)完整的人!
大致可以肯定的是我們的先輩,經(jīng)歷過了無(wú)數(shù)的困難,才讓人一步步的變化,形成了這樣的,穩(wěn)定的情感與思維。那么,我們的這些情感與思維,又能否再一次的進(jìn)化了呢?人雖然能思考問題,而且有自己的情感,但這些都不是固定的?誰(shuí)能肯定它們自古以來就是那樣一成不變的呢?如果是那樣的話,那古人與今人,又能夠有什么樣的區(qū)別?
而現(xiàn)在,應(yīng)該是到了,該仔細(xì)的了解這些東西的起源,以及它們?cè)撊绾芜M(jìn)化的時(shí)候了,毫無(wú)疑問的是,只要弄懂了思維與情感的起源,那么我們就很有可能能夠大致的找到,該如何成功的改變我們的思維和情感,從而讓它們能夠進(jìn)一步的發(fā)展與改變,不然的話,人類就算進(jìn)步了,但自身的內(nèi)在,也很可能得不到什么大的進(jìn)步與發(fā)展······”
看到這里,胡立強(qiáng)也是有一些好奇起來,心中不禁暗自念叨,“人是如何發(fā)展到現(xiàn)在的這種情況的呢?人有著自己的思維和情感,但是否是從人類最早的起源祖先誕生之時(shí),就有了這樣的情感的呢?而思考問題,以及人類情感體現(xiàn)的時(shí)候,在人體的內(nèi)在,又會(huì)產(chǎn)生怎樣的運(yùn)行情況了呢?”
想到這里,胡立強(qiáng)就開始繼續(xù)翻開了下一頁(yè),但映入他眼簾的,卻是這樣的一行字,“抱歉,書寫道這里,本人的大限時(shí)間已到,只恨自己想清楚這些問題的時(shí)間太短,所以不能夠?qū)θ祟惖乃季S和情感進(jìn)行研究,希望有緣的后人,看到這本書的時(shí)候,能夠有機(jī)會(huì)研究下去,甚恨甚恨······
如果可能讓人的思維和情感得進(jìn)化,讓人能夠更進(jìn)一步,那就更為的美好了,唯此遺愿,心只愿后繼有人!”
看到這里,那之前出現(xiàn)過的老人家,忽然出現(xiàn)在了門口,只見他笑呵呵的說道,“嘿嘿,小伙子,沒想到你最感興趣的,居然是這本書,嗯,看來我倆有緣啊!”
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