青銅龍馬是在刻有羽龍圖案的地底祭壇找到的，羽龍是月宮九龍舫的標(biāo)志，這座昆侖金闕和月宮九龍舫又有什么關(guān)系？
我還在試圖想明白這些事之間的關(guān)聯(lián)，可腦子里越來越迷糊，宮爵說這冰宮中的秘密恐怕只有到了金闕才能知dà
，田雞也點頭說時間不早先穿過水池再說。
韓晉為了確保安全，讓人先從烏龜走過去，看那人安全的到達(dá)對面之后，韓晉才讓我們過去，不是韓晉有多在乎我們安危，估計在他心里，只要我們安全，他才會安全，這也應(yīng)該是金主對他的交代。
我們走上烏龜通道，這冰雕的烏龜活靈活現(xiàn)，上面的龜紋雕刻的細(xì)致精湛栩栩如生，走到中間我看見龜背上，除了龜紋之外還有其他的圖案。
在龜背最中間有五顆白色的點，由十字刻紋連接，其上是九顆白色的點，呈現(xiàn)一字型排列，中間同樣用刻紋連接，最下面是一個單獨的白點。
“九、五、一……”田雞數(shù)了數(shù)疑惑不解�！斑@些白點是什么意思？”
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我再看看其他地方，在龜背上這樣的圖形按照四方形分布，在四角的圓點為黑色，其余都是白色，我越看越驚訝，站在原地轉(zhuǎn)了一圈。
“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點為陰數(shù)！”我驚訝的說不出話。
“你在說什么？”田雞茫然的問。
“洛書？！”韓晉眉頭一皺，從對岸走了回來，低頭看了一圈，第一次看見他也會驚訝。
這里圖形的排列的確是傳說中的洛書，這是陰陽五行術(shù)數(shù)之源。
傳說中有神龜龜甲上刻有此圖象，浮出水面由一位圣人得到，因此被稱之龜書。
“這個我知dà
，河出圖，洛出書，圣人則之，聽我家老頭子說起過，相傳大禹時，有神龜浮出背馱洛書，獻給大禹，他依此治水成功，遂劃天下為九州，又依此定九章大法，治理社會�！碧镫u說。
“可那僅僅是傳說而已啊�！睂m爵一臉驚詫。
“傳說大禹得到神龜背上的洛書……”我看著地上龜紋上的圖案。“這……這不是傳說，這是真實存zài
的！”
“大禹到過這里！”田雞眼睛一亮�！半y道……這昆侖金闕是大禹修建的？！”
“不對，傳說大禹在龜背上發(fā)xiàn
了洛書，說明大禹到此之前，昆侖金闕已經(jīng)存zài
，大禹是夏朝時期的人，就是說昆侖金闕建造的時間更加久遠(yuǎn)�！蔽艺f。
“大禹不是治水嗎，怎么會出現(xiàn)在昆侖山中？”韓晉都有些好奇。
很慶幸封承逼我看的那些書現(xiàn)在終于有用，在古籍中指出河出昆侖，而夏禹又導(dǎo)河積石。
“淮南子一書中有提及，禹以息土填洪水以為名山，掘昆侖墟以下地�！蔽亿に伎嘞虢K于記起書里的原話�！耙馑际钦f大禹治水到了昆侖山�！�
而且這并非是無從考證，我從小被逼著熟讀全國縣志，在《西寧府續(xù)志》中曾有記載。
禹貢，導(dǎo)河積石，考其地在今西寧。
西寧的地理位置距離昆侖山并不遠(yuǎn)，足以說明大禹真到過昆侖山。
宮爵揉了揉下巴，蹙眉不語，好半天才搖頭說，文史中對大禹治水是有記載，一般來說治理的應(yīng)該是長江和黃河兩條流域的洪泛，可這些洪災(zāi)區(qū)域都遠(yuǎn)離昆侖山脈，大禹治水為什么會到人跡罕至的昆侖山？
“這個，就有點玄乎了，我在古籍中看到過，原話是：禹學(xué)于西王母國……”我一邊回想一邊說�！耙馑际钦f大禹見西王母，在其幫zhù
下學(xué)得治理洪水的辦法�！�
“西王母？”田雞一臉驚訝�！澳鞘巧裣砂。愕囊馑际谴笥硪姷缴裣闪�？”
宮爵也詫異的看著我說：“雖然是有些玄乎，不過也有關(guān)聯(lián)，西王母是傳說中的女神，住在昆侖山的瑤池，山海經(jīng)中稱昆侖山在西方，又叫西昆侖，故稱西王母�！�
“那這樣說起來，大禹到昆侖找西王母，然后西王母把洛書給了大禹……”田雞撓了撓頭一臉愕然�！半y道這昆侖金闕是西王母修建的？”
我雙手揉了揉臉，我有些不知dà
該怎么回答，這個冰宮越來越有意思，從一開始我就很詫異，什么人能修建工程如此浩大的冰宮，如果是神……
“別胡思亂想，真是神的話何必還弄什么機關(guān)，咱們這些凡人又怎么能到這里�！蔽抑刂貒@口氣拍拍田雞肩頭，不讓他引導(dǎo)我亂想。
“如果不是神仙，那又是誰把洛書留在這里？”宮爵居然也鉆牛角尖。
“想知dà
還不簡單，咱上到冰宮頂上，看看這金闕的主人到底是誰�！蔽抑噶酥干厦娴恍�。“真是西王母的話，瑤池估計就在上面，園里種有蟠桃，食之可長生不老，咱們也不用怕餓死在這里�！�
韓晉一臉不屑，走到對岸催促我們繼xù
前行，穿越水池后再往前，又是旋轉(zhuǎn)向上的臺階，隨著冰宮里的光線越來越黯淡，我們已經(jīng)在冰宮中走了一天，宮爵依舊走在最前面，拐角的時候?qū)m爵突然汀。
我抬起手電看見臺階兩邊已經(jīng)多了兩個持劍的武士，光線照射在上面晶瑩剔透，走進看清楚是兩個冰雕，和我們在冰門看見的冰雕武士穿著一樣，不同的是，這里的武士威風(fēng)凜凜的站立，左手持劍右手舉旗。
我站到武士的下面，展開旗幟上面有一條象形的動物，辨認(rèn)了半天我確定那應(yīng)該是一條蛇，但這條蛇卻有四足，這應(yīng)該是一個圖騰
可我思前想后也記不起這個圖騰代表了什么，不過很明顯，這圖騰是屬于昆侖金闕的主人，圖騰的形成有很多原因，但都是基于對陌生和未知事物的崇拜，相信這種圖騰能保護自己或者可以獲得圖騰的力量。
但圖騰的認(rèn)可需yà
相當(dāng)長的時間，就是說當(dāng)時有很多信奉這個圖騰的人深入到這里，并且修建了昆侖金闕，繼xù
往上走臺階間隔均勻的站立著這樣的冰雕，他們應(yīng)該是守護這里的武士。
好不容易走到一個稍微寬敞的地方，韓晉讓在此休息一晚，為了以防萬一，韓晉在前后各設(shè)置了警戒線，點燃篝火后我們各自吃了干糧，睡覺之前我拿出那本筆記本，把在冰宮中經(jīng)lì
的事都記錄在上面。
第二天我們繼xù
出發(fā)，在旋轉(zhuǎn)的冰塊臺階上前行，慢慢變成一種枯燥乏味的事，足足走了一天所有人都疲憊不堪，最麻煩的是，天黑的時候我們終于看見臺階消失，走上去發(fā)xiàn
是一處平整的冰臺。
這里很寬敞，手電的光線被遠(yuǎn)處站立的東西所阻擋，我們駐步查看了片刻，因為相隔太遠(yuǎn)看不清到底是什么，但可以確定數(shù)量很多，韓晉讓他的人走前面，田雞手里的槍已經(jīng)握緊。
沒走幾步最前面的人手抬了起來，那是示意停止的意思，韓晉和其他人慢慢警覺的靠近，我們在后面看著他們蹲下身體，圍著什么在查看。
我們走過去看見地上躺著一具男性的尸骸，韓晉帶著他的人散開，負(fù)責(zé)警戒四周，走的時候轉(zhuǎn)頭對我說：“看看這人是怎么死的，以防萬一�！�
我們蹲到尸骸旁邊，這具冰尸和我們在冰窟看見的不一樣，尸骸雖然保存完好，但肌肉和皮膚雖然完全干癟，看穿著很老舊，我拿出筆記本里找到的照片，和上面的人對比終于確定這具冰尸是四十年前那十二個人之一。
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