卓明風(fēng)搖頭告sù
我，事情遠沒那么簡單，涅槃輪關(guān)系到歸墟人的生死存亡，彭家現(xiàn)在既然把玉豬龍交給后人，就一定考lǜ
過，萬一這樣?xùn)|西落入龍伯人手中的可能，因此彭家現(xiàn)在只不過留下玉豬龍，但真zhèng
的線索彭家后人乃至龍伯是不可能破解的。
“簡單點說，彭家的先祖留下了一條只有月宮九龍舫的人才會破譯的線索，想要找到涅槃輪的下落，除非……”卓明風(fēng)意味深長看向趴在地上的應(yīng)悟。“除非有歸墟人幫忙。”
“癡心妄想，任何一個歸墟神族，即便是死也不會透露半句秘密給你們。”應(yīng)悟自始至終都沒有屈服過。
“我們把他抓到魔國，曾想過從他嘴里探知出有用的消息，可他嘴挺緊，怎么也撬不開。”解天輝投向應(yīng)悟蔑視的目光。
歸墟和龍伯是世仇，這兩大神族都為了各自種族的延續(xù)征戰(zhàn)了太長時間，這種彼此的敵視深入到歸墟和龍伯的血液之中，更何況涅槃輪關(guān)系到整個歸墟神族的安穩(wěn)，應(yīng)悟說的并不夸張，任何一個歸墟人，即便知dà
玉豬龍上的秘密，也不可能向龍伯透露半個字。r
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“你不說，不代表就沒有其他歸墟人說。”花惜雙冷冷一笑。
“有歸墟人會向我們透露玉豬龍上面的秘密？”我大吃一驚。
“我和國主前后兩次前往萬象神宮，想必國主應(yīng)該還記得凌璇留在銅鏡背后，提示萬象神宮所在的暗語，您可還知dà
，最后一句是什么？”卓明風(fēng)全神貫注看著我問。
我當然記得那四句暗語，在卓明風(fēng)的幫zhù
下，我和其他人才找到玉門關(guān)外的密室，我一字不差的背出來。
七尺龍鏡傳烽火，
遙看戎狄欲虜國。
三千世界拈花中，
唯神可見萬象宮。
“那又是誰看見密室之中，尋常人無法看見的地圖呢？”
“……”我一怔，瞪大眼睛和卓明風(fēng)對視，嘴角蠕動了半天才說出話。“宮，宮爵！”
事實上，這并不會讓我太吃驚，從在昆侖金闕發(fā)xiàn
和宮爵一模一樣的人皮時，我就感覺他似乎和整件事有著千絲萬縷的關(guān)系，特別是宮爵能拿走靈山金城中的晶石時，我就更加肯定自己的猜想，不過我始終沒有承認，或許是不敢吧，我和葉知秋一樣都選擇了不去面對和回避。
但如今卓明風(fēng)的話證實了我所有的猜測和不愿意去承認的事實：“他，他也是歸墟人？！”
“不知dà
。”卓明風(fēng)搖頭。
我眉頭一皺震驚的看向他：“不知dà
？為什么不知dà
？”
“從神域中離開的一共有六個歸墟祭司，經(jīng)過這幾千年的追查，每一個我們都已經(jīng)知dà
了來歷以及歸宿，但唯獨不知dà
關(guān)于他的始末，他好像是憑空出現(xiàn)，似乎和月宮九龍舫沒有關(guān)系，但是他卻知dà
太多和歸墟有關(guān)的事。”
“這么說，連你們也不知dà
宮爵的來歷？”
“這并不重yà
，上次我發(fā)xiàn
他能看見凌璇留下的線索，就意識到他是誰并不重yà
，既然唯神可見萬象宮，凌璇把線索留給特定的人，彭家現(xiàn)在何嘗不是，他或許能解開玉豬龍中藏匿的秘密。”
“但是有一點，國主千萬要切記，您在魔國之中能暫時擁有毀滅之力，但是一旦離開魔國，這種力量便會消失，因此在您沒有取回記憶和完整的毀滅之力前，您一定不能泄露自己的身份，您要知dà
，任何一個歸墟人倘若知曉你如今和凡人無異，勢必會不惜一切除掉您。”解天輝抬頭鄭重其事凝視著我。“包括您身邊的人，相信國主經(jīng)lì
這么多事，應(yīng)該也能知dà
其中的輕重。”
我默不作聲的點頭，事實上我已經(jīng)隱瞞了身邊所有人很久，甚至連我自己都不清楚，為什么在那些生死與共肝膽相照的朋友面前，我居然會選擇隱瞞。
“國主，如果您能順利找到涅槃輪，那便掌握了主動權(quán)，至少您不用再擔心生命的消耗，然后您要找到的便是神域圖。”
花惜雙緊迫的繼xù
對我說，從時間推算，月宮九龍舫距離完成晶石充能應(yīng)該不遠，一旦讓其得到神域圖，便能找到返回神域的方法。
“可鴻蒙珠還在我們手里，沒有這樣?xùn)|西，歸墟人即便找到進入神域的入口，也沒有辦法開啟啊？”
“神域和魔國其實一樣，都是存zài
于人世界中的另一個空間，一般情況下想要開啟神域入口，必須使用鴻蒙珠，但是既然歸墟人決定返回神域，就代表著晶石完成充能，而晶石所蘊藏的威力足以強行開啟神域入口。”
“就是說，歸墟人即便沒有鴻蒙珠一樣可以重返神域。”
花惜雙點點頭回答：“因此神域圖才是最后的關(guān)鍵，歸墟人不具備記憶傳承的能力，神域和人的世界入口只有歸墟和龍伯這兩大神族的國主知dà
，月宮九龍舫在離開神域前帶走了神域圖，說明離開的那六名祭司并不知曉入口的位置，想要重返神域就必須借助神域圖的指示。”
“關(guān)于神域圖可有線索？”
杜亦接過話告sù
我，后來我們發(fā)xiàn
歸墟人第一處船塢在昆侖金闕，趕到那里的時候，在里面發(fā)xiàn
陰陽五行術(shù)數(shù)之源的洛書，而在人的傳說中有神龜龜甲上刻有此圖象，浮出水面由一位圣人得到，因此被稱之龜書。
這便是后世傳說中河出圖，洛出書，圣人則之的典故，相傳大禹時，有神龜浮出背馱洛書，獻給大禹，他依此治水成功，遂劃天下為九州，又依此定九章大法，治理社會。
洛書別看只用九個圖案代表九個數(shù)字，其實洛書博大精深，而且奧古艱深，以北極為定位星，斗柄所指的九個方位上最明亮的星為標志，其數(shù)目方位都與洛書完全一致。
這也就是一般術(shù)數(shù)中常說的九宮，后世奇術(shù)的奇門遁甲和八卦變化都是以九宮作為基石，但在幾千年前人是不可能掌握如此精確的數(shù)術(shù)以及天文知識，這一切都源于神域。
因此可見大禹到過昆侖金闕，并在里面得到洛書，在文獻中也有關(guān)于大禹到昆侖的記載，原因是為了治水，文獻中指出河出昆侖，而夏禹又導(dǎo)河積石。
而事實上在當時的確洪患相當嚴重，這并非是傳說，我們都經(jīng)lì
過那場發(fā)生在這個世界中的罕見大洪水，但是洪災(zāi)區(qū)域都遠離昆侖山脈，大禹治水為什么會到人跡罕至的昆侖山？
后來我們追查這段歷史，發(fā)xiàn
在夏禹之后，周穆王也到過昆侖，而且在汲冢出土的穆天子傳中明確記載。
升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮，而封豐隆之葬，以昭后世……
周穆王知dà
黃帝之宮在昆侖，文獻中提及的黃帝之宮應(yīng)該就是昆侖金闕，黃帝在里面供奉著被他當成神的歸墟人，而周穆王到昆侖是為了朝圣。
由此可見周穆王知dà
昆侖金闕中有神，那早在他之前的夏禹也知dà
，大禹治水到過昆侖，是想請求神的指引。
月宮九龍舫只會停泊在龍氣之地，當時洪荒大水來勢洶洶，靠一般人的本事，根本無法治理洪水，龍氣之地很有可能會被洪水所淹沒。
為了保全龍氣之地，因此月宮九龍舫必須治理洪水，神域圖上雖然通往神域的地圖，同時也有九州全貌，山川河流巨細無遺盡在神域圖上。
所以近衛(wèi)推斷，為了確保龍氣之地不會被淹沒，有歸墟人帶著神域圖離開昆侖金闕，最終幫大禹成功治理洪水。
“但是不知dà
什么原因，這個歸墟人一定沒有返回月宮九龍舫，否則后來也不會有另一個歸墟人帶著涅槃輪再次離開那艘船。”
“就是為了找尋失落的神域圖，這么說起來神域圖的下落，到現(xiàn)在為止，就連歸墟人自己也不清楚。”我若有所思點頭。
“在我們選擇扶持秦帝的時候，就聽聞被人稱之為國之重器的九州鼎，在關(guān)于九州鼎的描述中，大禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嘗亨鬺上帝鬼神，意思是說大禹鑄九鼎是為了祭神，不約而同祭祀的就是歸墟人。”常赫一臉沉靜對我說。
傳聞中，大禹是派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然后派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。
“但是以當時人的認知和能力，是不可能完成如此細致的九州圖，唯一的解釋，歸墟人應(yīng)該是知dà
無法返回月宮九龍舫，擔心神域圖遺失，用這樣的方法傳承下去，銘刻在九鼎上的便是至關(guān)重yà
的神域圖。”
“九州鼎只在傳聞中出現(xiàn)過，一直沒有確切的下落。”我憂心忡忡說。
“當然不會有，九州鼎上銘刻著神域圖，歸墟人也知dà
這東西一旦落入我們手中的后果，想必九州鼎被鑄造出來之后，就秘密的藏匿起來，直到現(xiàn)在藏匿的地點都是謎。”
“那怎么才能找到九州鼎的下落？”
“之前或許很難找到，不過現(xiàn)在應(yīng)該有轉(zhuǎn)機。”秦展顏回答。
“什么轉(zhuǎn)機？”
“找尋神域圖的不光只有我們，還有歸墟人，因此藏匿九州鼎時，一定會留下線索，和之前的線索一樣，只有歸墟人才能領(lǐng)悟和破解。”秦展顏停頓一下意味深長說。“而如今國主身邊剛好有一個這樣的人……”
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