“媽，九龍程瑞尊到底擁有什么能力？”田雞問(wèn)。
田婉清并沒(méi)有回答田雞，而是一本正經(jīng)看向我們，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，沒(méi)有解開(kāi)九龍程瑞尊的秘密一直都是很大的遺憾，后來(lái)她嫁給應(yīng)悔元，因?yàn)楸芟尤f(wàn)般無(wú)奈只好離開(kāi)考古所，從此她再?zèng)]有接觸到九龍程瑞尊。
“我后來(lái)聽(tīng)婉清提及過(guò)這件器物，我見(jiàn)她一直心有不甘，便到處找尋和虢國(guó)有關(guān)的文物，希望幫她解開(kāi)九龍程瑞尊的秘密，可很奇怪的是，虢國(guó)的所有記載，包括同時(shí)期的文物以及文獻(xiàn)中，從未提及過(guò)這件東西。”應(yīng)悔元說(shuō)。
“你們是從什么地方得知九龍程瑞尊的？”田婉清問(wèn)。
“竹書紀(jì)年中曾記載這器物的來(lái)歷。”葉知秋回答。
“竹書紀(jì)年？！”田婉清大吃一驚，半天沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，想必在她的認(rèn)知中，竹書紀(jì)年殘缺不齊，作為一本史書怎么會(huì)記載一件青銅器。
我把封承告sù
我們的事一五一十說(shuō)出＊
m.zww＊來(lái)：“九龍程瑞尊并不屬于虢國(guó)，而是攻伐勝利后被帶回去的勝利品，所以在文獻(xiàn)中并沒(méi)有記載。”
“田姨，您剛才說(shuō)，九龍程瑞尊在出土的時(shí)候，還發(fā)xiàn
一份竹簡(jiǎn)，那上面記載了什么？”薛心柔問(wèn)。
田婉清回想一下告sù
我們，虢國(guó)民風(fēng)彪悍歷代尚武，西周初期國(guó)力極其強(qiáng)盛，甚至后來(lái)晉楚爭(zhēng)霸，作為漢陽(yáng)諸姬中戰(zhàn)力強(qiáng)dà
的國(guó)家，抵御楚國(guó)北近功不可沒(méi)，特別是城濮之戰(zhàn)，晉軍打敗楚軍開(kāi)啟爭(zhēng)霸中原的序幕，虢國(guó)更是居功至偉。
就是這樣一個(gè)全民尚武的諸侯國(guó)，在強(qiáng)盛了短短一段時(shí)間后，迅速的開(kāi)始衰敗沒(méi)落，原因并非是受到攻擊，問(wèn)題出在虢國(guó)國(guó)君的身上。
根據(jù)古墓中發(fā)xiàn
的竹簡(jiǎn)記載，虢國(guó)中期突然開(kāi)始重視玉器，對(duì)玉石的鐘愛(ài)簡(jiǎn)直超乎想象，不但是君王就連臣民百姓也是如此，舉國(guó)上下都以玉為美。
虢國(guó)大軍本是精良的虎狼之師，可卻疏于訓(xùn)liàn
被派往挖掘玉礦，甚至幫晉國(guó)伐伐楚，并非是因?yàn)闈h陽(yáng)諸姬同氣連枝，竹簡(jiǎn)上記載了真zhèng
的原因，令很多考古學(xué)家百思不得其解。
“虢國(guó)雖然兵強(qiáng)馬壯，可終究是偏安一偶的小國(guó)，而當(dāng)時(shí)楚國(guó)是春秋亂世中國(guó)力最強(qiáng)的大國(guó)，虢國(guó)到底出于什么原因，居然敢隨同晉國(guó)攻楚？”葉知秋問(wèn)。
田婉清不慌不忙對(duì)我們說(shuō)，根據(jù)竹簽上的記載，只有寥寥數(shù)語(yǔ)，大意是楚國(guó)地大物博，有上好玉山非虢國(guó)玉礦可以媲美，若得之變能擁有天下美玉。
“就為了玉礦，虢國(guó)吃了豹子膽敢攻伐楚國(guó)？！”田雞大吃一驚。
“虢國(guó)要那么多玉石有什么用？”宮爵眉頭一皺。
我端著酒杯冥思苦想，楚國(guó)又稱荊楚，轄地大致為現(xiàn)在的湖南、湖北全部、重慶、河南、安徽、江蘇、江西部分地方，但是這些地方并不盛產(chǎn)名玉。
“竹簡(jiǎn)上可有說(shuō)出國(guó)上好玉山在何處？”我若有所思問(wèn)。
“有所提及，虢國(guó)協(xié)助晉國(guó)伐楚，意在少華山。”
“少華山？！”宮爵一臉疑惑說(shuō)。“虢國(guó)以舉國(guó)之力伐楚，竟然是為了一座山，到底這座山有什么來(lái)頭？”
“這個(gè)就不得而知了，竹簡(jiǎn)上并沒(méi)有記載。”田婉清回答。
“少華山……”我猛然放下懸停在嘴邊的酒杯。“少華山又名三清山，虢國(guó)伐楚難道是因?yàn)槟菢訓(xùn)|西！”
“什么東西？”田雞問(wèn)。
“和氏璧啊。”我脫口而出。
“這與和氏璧又有什么關(guān)聯(lián)？”田雞一頭霧水。
“對(duì)啊，我怎么沒(méi)有想到這個(gè)，少華山古稱懷玉山，相傳楚人卞和在此山見(jiàn)鳳凰棲落青石之上，的璞石一塊，琢磨成器便是后來(lái)千古重寶的和氏璧。”田婉清興奮不已說(shuō)。“虢國(guó)伐楚醉翁之意不在酒，是想獨(dú)占懷玉山，確切的說(shuō)，是想找到另一塊和氏璧。”
“和氏璧不是被我給砸了嘛，在金貴不過(guò)也就是一塊玉石而已，犯得著發(fā)兵攻伐嘛？”田雞不以為然說(shuō)。
“你，你說(shuō)什么？你砸了和氏璧？！”應(yīng)悔元和田婉清幾乎同時(shí)目瞪口呆看向田雞。
“對(duì)，對(duì)啊。”田雞撓撓頭支支吾吾回答。“當(dāng)時(shí)形勢(shì)危急，我若不砸了和氏璧，那玩意指不定就落到赤井嘉隆手里，怎么說(shuō)也是老祖宗留下來(lái)的寶貝，我這也是寧可玉碎不能瓦全啊。”
“你砸了和氏璧？！”應(yīng)悔元指著田雞瞠目結(jié)舌，然后重重嘆口氣。“那可是千古重寶啊，你還真是有出息，這要珍貴的東西都能毀在你手上。”
“他砸的不過(guò)是一塊普通的玉璧而已，真zhèng
的和氏璧擁有匪夷所思的能力，虢國(guó)想要占有懷玉山看來(lái)是另有所圖。”我不慌不忙幫田雞解釋。
“和氏璧擁有什么能力？”應(yīng)悔元問(wèn)。
應(yīng)家也是歸墟人的后裔，這本能就是該他們知曉的秘密，我也不隱瞞，把月宮九龍舫上五件神器以及各自的用途一五一十說(shuō)出來(lái)。
關(guān)于和氏璧的傳聞應(yīng)該是杜撰的，真zhèng
的和氏璧如今應(yīng)該還在龍脊之地的陵墓之中，彭家先祖把涅槃?shì)喴环譃槎耔凳羌俚模髦閰s是真的，明珠被隨侯得到，便是后來(lái)春秋雙寶之一的隨侯珠。
至于假玉璧的下落，想必是輾轉(zhuǎn)流傳從彭家后人手中遺失，那塊玉璧我們都見(jiàn)到過(guò)，若但從玉器本身來(lái)說(shuō)，的確是罕見(jiàn)的稀世之寶，畢竟那是歸墟人親手防止的贗品，不管是做工還是技藝都超塵脫俗。
而且玉石本身也并非是我們熟知的玉材，那是神域之中特有的玉石，可以說(shuō)即便是贗品，在這個(gè)世間也絕無(wú)僅有，應(yīng)悔元和田婉清說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，田雞的確是砸毀了一件千古重寶。
“那就能說(shuō)通了，竹簡(jiǎn)上記載，虢國(guó)國(guó)君堅(jiān)信，上好的玉石能延續(xù)壽命，就是這個(gè)原因，導(dǎo)致虢國(guó)中期迷信鬼神。”
田婉清恍然大悟點(diǎn)頭告之，在虢國(guó)古墓中發(fā)xiàn
的竹簡(jiǎn)，對(duì)于玉石有詳盡的描述，認(rèn)為玉是陽(yáng)精之純者，食之以御水氣。
意思便是虢國(guó)國(guó)君找到長(zhǎng)生不老的辦法，便是食玉，并且還記載了很多食玉的方法，所謂的瓊漿玉液、神仙玉漿等等，都是指可食用的玉制品，而且其功效都是服之長(zhǎng)年不老。
不光是國(guó)君，舉國(guó)上下都盛行食玉成仙之說(shuō)，正是因?yàn)槿绱耍趯?dǎo)致了虢國(guó)國(guó)力快速衰退，從最開(kāi)始能和楚國(guó)一決高下，到最后楚國(guó)飲馬黃河時(shí)，虢國(guó)已經(jīng)不堪一擊。
“玉這東西硬邦邦的，怎么能吃的下去啊？”田雞把玉豬龍拿著手里，翻來(lái)覆去看了半天一臉茫然。
“田姨所說(shuō)并非是空穴來(lái)風(fēng)，虢國(guó)雖亡但有遺風(fēng)，考古研究發(fā)xiàn
抱樸子便是虢國(guó)后裔，他聞名天下的著作中，曾提及仙藥之上者丹砂,次則黃金,次則白銀,次則諸芝,次則五玉……”
葉知秋在旁邊引經(jīng)據(jù)典補(bǔ)充，抱樸子特別提出玉亦仙藥,但難得耳，可見(jiàn)玉石被列入仙藥中的上藥，甚至還詳盡的記載了食玉的方法，比如用烏米酒及榆化為水，以蔥漿消之為怡，餌以為丸，燒以為粉，至于食玉的效果便是，服之令人身飛輕舉，其命不限。
“在虢國(guó)古墓中發(fā)xiàn
的竹簡(jiǎn)山也有大致相同的記載，從這一點(diǎn)足以證明抱樸子是虢國(guó)后裔，他的著作應(yīng)該是受到虢國(guó)先民的傳承影響。”
田婉清繼xù
對(duì)我們說(shuō)，從發(fā)掘出來(lái)的墓中尸骸來(lái)看，大多都有不同程度的結(jié)石，虢國(guó)快速?zèng)]落應(yīng)該和舉國(guó)上下盲目食玉有關(guān)，但虢國(guó)食玉文化的起源一直都是謎，像是一夜之間突然出現(xiàn)，在竹簡(jiǎn)上也沒(méi)有關(guān)于這方面的記載。
“看來(lái)我推斷的沒(méi)錯(cuò)，虢國(guó)國(guó)君在得到九龍程瑞尊之后，一定是從戎狄首領(lǐng)口中得知了這器物的秘密，知dà
九龍程瑞尊隱藏著長(zhǎng)生不死的線索，只不過(guò)虢國(guó)國(guó)君并沒(méi)有破解出九龍程瑞尊的奧秘。”我若有所思說(shuō)。
“這也難怪，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，甚至往前追溯，玉器很多時(shí)候都被認(rèn)為是神靈的食物，加上玉為瑞器，祭天告神時(shí)常以玉為媒介，有據(jù)可查的周禮中也記載，以玉作六器,以禮天地四方……”薛心柔如數(shù)家珍對(duì)我們說(shuō)。“在古人心目中，玉有著通神功效，虢國(guó)國(guó)君得到九龍程瑞尊，加之又從戎狄首領(lǐng)口中得知這器物能長(zhǎng)生不死，自然而然想到食玉也不足為奇了。”
“彭家后人手上有玉豬龍，一直都在找尋長(zhǎng)生不死的辦法，想必是得知九龍程瑞尊上有一樣的玉器，便前往虢國(guó)，很有可能就是在那個(gè)時(shí)候，想虢國(guó)國(guó)君透露出和氏璧的秘密，這才導(dǎo)致虢國(guó)會(huì)不遺余力協(xié)助晉國(guó)伐楚。”宮爵說(shuō)。
我慢慢端起酒杯一飲而盡，然后聲音堅(jiān)定說(shuō)：“看樣子，我們必須去一趟虢國(guó)博物館，無(wú)論如何都要見(jiàn)一見(jiàn)九龍程瑞尊。”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。