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四國(guó)演義系統(tǒng) 正文 第579章 民主的低效

作者/金戈鐵牛 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    蘇炳炎并不是不知道關(guān)于民主的那些電影,但是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到在諸葛亮這里民主竟然是這個(gè)樣子。

    這個(gè)樣子的民主看起來(lái)相當(dāng)可怕,因?yàn)樗鼛缀跏窃谏縿?dòng)一些底層的民眾去推翻現(xiàn)有的統(tǒng)治階層,甚至在某種程度上這個(gè)統(tǒng)治階層當(dāng)中,還包括著他,諸葛亮,當(dāng)然她屬于那種比較落魄的個(gè)體,所以可能對(duì)導(dǎo)致他落魄的其他統(tǒng)治階層個(gè)體保持著仇恨,但這樣的個(gè)體其實(shí)并不是真正的革命主義者,他們只不過(guò)是利用了底層百姓的一些不滿(mǎn)和憤怒而已,至于他們?cè)跀D兌走了那些原本的同行之后。究竟是不是會(huì)把真正的權(quán)力交到老百姓手中,其實(shí)是一件很難判斷的事情,至少現(xiàn)在看來(lái)蘇炳炎并不確定諸葛亮能夠做到這一點(diǎn)。

    或許他們所謂的民主只不過(guò)是讓老百姓距離權(quán)力核心更進(jìn)一層而已,或許他所謂的民主只不過(guò)是像蘇寧所做的那樣,讓更多普通百姓人家的孩子慢慢的成長(zhǎng)為揚(yáng)州體系重要的支柱,或許他所謂的民主。只是受到了蘇寧的某些理論的影響,而變得對(duì)世界大族和其他統(tǒng)治階層十分不利而已,但是,這樣的民主真的是酥餅也曾經(jīng)在某些數(shù)據(jù)上看到的民主嗎?

    當(dāng)然不可能是。

    蘇炳炎知道蘇寧一直對(duì)他那些規(guī)定范圍之外的數(shù)據(jù)非常反感,他認(rèn)為。在探險(xiǎn)的年齡讀那些書(shū)是很有可能出現(xiàn)走火入魔的,比如說(shuō)對(duì)于一些知識(shí)理解得并不到位,因此他們只要去讀那些給他們量身推薦的數(shù)據(jù)就好了,根本沒(méi)必要涉獵的那么廣泛。

    可是蘇炳炎從來(lái)不肯聽(tīng)從你的建議,結(jié)果導(dǎo)致蘇寧在其他紫色的教育過(guò)程當(dāng)中徹底的實(shí)行了嚴(yán)格的范圍管制,不過(guò)蘇炳炎畢竟已經(jīng)長(zhǎng)大,想要徹底的攔住她對(duì)某些事情的興趣,已經(jīng)不可能結(jié)果就導(dǎo)致這位原本應(yīng)該繼承兩種體系的長(zhǎng)子,最終逃出了蘇寧精心搭建的統(tǒng)治機(jī)器。

    但是過(guò)早的那些雜七雜八的東西,也豐富了他的見(jiàn)聞,以至于早就在他的內(nèi)心當(dāng)中形成了一些雖說(shuō)看上去很幼稚但還算穩(wěn)定的觀念,至少在他聽(tīng)到諸葛亮對(duì)于民主的詮釋之后,他立刻有一種逆反心理升騰而出。

    可惜現(xiàn)在的他不能暴露自己的身份,因此他只能裝作是對(duì)諸葛亮非常贊成的樣子,甚至還帶頭在下面鼓起掌來(lái),似乎一副很受鼓舞的樣子。

    諸葛亮對(duì)他的表現(xiàn)倒是非常滿(mǎn)意。這個(gè)孩子在某些方面表現(xiàn)出來(lái)的天賦和跡象,都讓她想起了在連州學(xué)習(xí)當(dāng)中求學(xué)的自己,不過(guò)這個(gè)家伙的成績(jī)顯然沒(méi)有當(dāng)時(shí)的自己那么突出,但是諸葛亮對(duì)他依舊十分賞識(shí),因?yàn)橹T葛亮已經(jīng)從成績(jī)單當(dāng)中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的偏科現(xiàn)象都極其嚴(yán)重。很多孩子似乎都已經(jīng)慢慢的懂得在亂世當(dāng)中生存的要領(lǐng),因此他們當(dāng)中有的人希望能夠借助在這里學(xué)到的那些學(xué)問(wèn)幫助家里,有的都希望能夠長(zhǎng)點(diǎn)本事,將來(lái)也好為家族在某些諸侯那里謀取一個(gè)像樣的位置,因此他們對(duì)于某些學(xué)科的工都十分用功,但對(duì)于那些看起來(lái)根本用不著的學(xué)科或者他們看不上的學(xué)科,則基本上相當(dāng)消極,也只有這個(gè)家伙幾乎在每一個(gè)學(xué)科當(dāng)中都十分努力自然,他的各科成績(jī)都不高,但是。依舊覺(jué)得這才是他所要培養(yǎng)的人才。

    涼州體系有著培養(yǎng)全面人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)說(shuō)最早的幾批學(xué)生畢業(yè)之后,即便是與他們所學(xué)領(lǐng)域全無(wú)關(guān)系的職位,也可以由他們來(lái)選擇出任,只不過(guò)那個(gè)時(shí)候的涼州體系實(shí)在是百?gòu)U待興,因此但凡受過(guò)一定教育的人都可以適應(yīng)普通的管理崗位。所以諸葛亮倒是對(duì)全面人才不怎么感冒。

    但是一個(gè)巨大的諷刺是,他本人就是這樣的人才,以至于在將來(lái)要做些什么的事情上,他實(shí)在是不知道該怎樣選擇,甚至曾經(jīng)多次與諸葛歸探討過(guò),但是后來(lái)這些探討都變得沒(méi)有意義了,因?yàn)橹T葛圭最終選擇了反叛,而諸葛亮的職業(yè)也最終變成了一名叛國(guó)者。這對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)多少有是有些打擊的,但是它畢竟自己就是這樣的人,而且他也知道在涼州體系發(fā)展的初期,全面人才有多么重要,所以他十分重視對(duì)這個(gè)孩子的培養(yǎng),至于另外的那些孩子,則大多會(huì)返回到他們來(lái)的地方去,至于究竟能夠憑借這些學(xué)問(wèn)鬧出個(gè)多大的動(dòng)靜來(lái),那就看他們的命運(yùn)了,總之鬧出動(dòng)靜來(lái),那也是他諸葛亮教的好,至于鬧不出來(lái),泯然眾人,那也只能說(shuō)這群孩子們時(shí)運(yùn)不濟(jì)了。

    一直到他看到這個(gè)孩子率先為他的一番講話(huà)而鼓掌的時(shí)候,他的心里也是十分高興的,甚至他已經(jīng)動(dòng)了將這個(gè)孩子視為親傳弟子的想法。

    可惜,他不知道的是,蘇炳炎的新中心是在傳,有著另外的想法。

    先撇開(kāi)諸葛亮,為這些孩子們帶去了所謂民主,根本就是變了味道的美食。就說(shuō)將來(lái),如果諸葛亮真的帶領(lǐng)他們建立了一個(gè)基于這種民主的政權(quán),那么他們也只能是低效的。

    擁有民主制度的國(guó)家,在行政和決策方面往往都是低下的。造成這樣的原因,在某種程度上源于各種各樣的操場(chǎng),為什么會(huì)唱唱呢?因?yàn)槊裰髡萎?dāng)中有一項(xiàng)極為重要的法則,那就是我不同意你的觀點(diǎn),但我將捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。

    為什么要這樣呢?因?yàn)槭澜缫呀?jīng)變得足夠紛繁復(fù)雜,所以單靠一兩個(gè)人的見(jiàn)識(shí)根本無(wú)法作出正確的結(jié)論,因此廣開(kāi)言路,集思廣益就成為他們不得不做出的選擇,而在這樣的情況之下,不同人因?yàn)椴煌恼J(rèn)知,不同的背景,早晚會(huì)產(chǎn)生不同的見(jiàn)解,并為此而大吵起來(lái)。

    而許多重要的事情就是在這個(gè)吵架的過(guò)程當(dāng)中耽誤下來(lái)的,其實(shí)根據(jù)蘇寧當(dāng)時(shí)的說(shuō)法,那就是我既然知道你的這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,那就不準(zhǔn)備在你這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)當(dāng)中浪費(fèi)時(shí)間,所以請(qǐng)你閉嘴,這是文明發(fā)展的效率所提出的要求。

    所以說(shuō),誰(shuí)說(shuō)民主就是好事了?

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