說起明代比較厲害的人，在我心中，首屈一指的不是朱元璋這個帝王，而是王守仁，一個與孔子、孟子齊名的人物，與還有一個叫做朱熹的人物，并稱為孔、孟、朱、王。

    王守仁被后人稱之為心學(xué)集大成者，也叫做陽明先生，其學(xué)說思想叫做陽明學(xué)。

    陽明學(xué)，又稱王學(xué)、心學(xué)，作為儒學(xué)的一門學(xué)派，最早可推溯自孟子，是由王守仁發(fā)展的儒家學(xué)說。根據(jù)王守仁一生中的經(jīng)歷，其受到道家的影響明顯多于佛家，但其終究不離儒學(xué)本質(zhì)，王守仁繼承陸九淵強調(diào)“心即是理”之思想，反對程頤朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因為事理無窮無盡，格之則未免煩累，故提倡“致良知”，從自己內(nèi)心中去尋找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。在知與行的關(guān)系上，強調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂“知行合一”，二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知。

    陽明學(xué)是明朝中晚期的主流學(xué)說之一，后傳于日本，對日本及東亞都有較大影響。

    其實現(xiàn)在的年輕人，應(yīng)該很少有知道王守仁的，明朝從歷史上來講，其實并不算一個多么神奇或者能人輩出的時代，不過論財富程度的話，就很少有哪個朝代能夠跟明朝比較了。

    王守仁或許很少有人知道，但是沈萬三的話，相信就人盡皆知了，畢竟對于文學(xué)盛典研究的人少，但是對于金錢這玩意兒，研究的人就多了。

    據(jù)傳，明朝洪武年間，沈家村有個財主沈萬三，家有土地九頃，雇用長短工10多人。

    有一年逢大旱，草木將要旱死，這時沈萬三家中的割草傭人，每天都割一捆油綠鮮嫩的草，日子長了，沈萬三感到很奇怪，就問割草人：“天這么旱，怎么割來這么多好青草”。

    當(dāng)時，他沒把割草的地方如實告訴東家。

    沈萬三一連幾天，跟隨割草人后邊，偷看著，見他每天都在沈家村北一華里處的沈家橋底睡覺，睡到中午無人時，才去村北牛蛋山上去割草。

    一天，沈萬三強令割草人領(lǐng)他去割草的地方，一看嶺上有一片圓形的草地上長著綠油油的草，于是就讓割草人割，割后隨即又出來了，割得快，長得快，沈萬三感到很奇怪，左思右想明白了，此山西南靠鳳凰山，鳳凰不落無寶之地，第二天帶著兩人到那里挖出了一個鐵盆。

    后來沈萬三買了一頭豬用它喂豬，豬長的很快，把豬殺了以后，就用此盆洗手洗臉，一次沈萬三的兒媳婦洗臉時，不慎把一戒指丟進(jìn)盆中，越撈越多，沈萬三知道后，認(rèn)為此盆是件好東西，當(dāng)時傳說山上有個看寶洞，洞內(nèi)有看寶的毛人住在里面，自從沈萬三得寶后，毛人就走了。

    洞內(nèi)三間屋大的空隙，至今尚存。

    沈萬三得寶后，借助寶盆的財力。為村民打了72眼井，鋪路架橋造福村民。數(shù)年后，長江決口，朝內(nèi)推測某地方一定出現(xiàn)寶貝（據(jù)說一出現(xiàn)寶貝長江就要決……）。

    皇帝下告示“誰若能堵住長江決口，就賜給誰高官厚祿”，沈萬三知道后，揭回告示，帶著聚寶來到南京與皇帝講好條件，皇帝隨口答應(yīng)“四更借、五更還”。

    沈萬三來到?jīng)Q口處，拿出“聚寶盆”往盆內(nèi)放一把土，放到?jīng)Q口后，立即堵住決口。

    然后，沈萬三去朝內(nèi)討取高官厚祿，并到五更去取“聚寶盆”，誰知道等到天明，才打四更鼓，據(jù)說這是皇上為了騙取寶物將五更改到四更，南四北五的說法以此說起。

    沈萬三到朝內(nèi)就被扣住，問他得寶的情況。并說他得寶不獻(xiàn)，罪該萬死，前輩該斬，后滅九族。把沈萬三家的墳?zāi)咕虺闪丝�，沈井村的百姓聽說沈萬三得寶不獻(xiàn)，犯了滅門之罪。有的外逃，有的改名換姓，沈家從此絕后，沈家村的水井也被填平。

    后來，遷此定居的人們，為了不忘沈萬三的恩義，流傳后世，永不泯滅，又把該村易名為沈井村，但至今沈井村沒有一家姓沈的。

    沈萬三當(dāng)時的住宅在沈井村東南角，在******時期，沈井村的魏某在平整土地時，一镢揭開一眼神秘的井。

    井深12米，直徑1.5米，水位2.1米，石砌結(jié)構(gòu)完整，表層風(fēng)化變黃，這眼古井就是當(dāng)年沈萬三用過的水井。

    “聚寶盆”堵住長江決口后，成為大土原，后來就在上面搞建設(shè)，傳說“聚寶盆”已落在南京中華門底下，民國時期，國民黨當(dāng)局聽說沈萬三的“聚寶盆”在中華門底下，就下令挖洞取寶，結(jié)果挖了能住一個連的大洞也沒找到寶盆，據(jù)說寶盆又回了沈井村，后來做防空洞用。

    至今，沈井村北牛蛋山的小丘嶺上還有個小坑，坑內(nèi)直到現(xiàn)在還不長草。

    這些都是對于沈萬三和聚寶盆比較正統(tǒng)的記載，但是傳說的話，那就多了，畢竟這是一個很物質(zhì)的世界，古往今來，金錢幾乎可以買到一切，當(dāng)一個任務(wù)的財富值達(dá)到了一定程度的時候，就能夠接觸到常人永遠(yuǎn)無法想象的事物，以前是，以后也是……

    算一下時間，再怎么說這個沉船葬也有近千年的歷史了，進(jìn)過了無數(shù)的潮汐甚至地震的變化，海底不同于陸地，發(fā)生海嘯和地震的時候，可以很輕易的就將一個地方的地貌完全改變。

    所以我現(xiàn)在也就只能看到這些大柱子和那些巨大的珊瑚礁，這玩意兒肯定也不是一天兩天能形成的，想要憑借外力挪開它，幾乎是不可能的。

    現(xiàn)在的情況就有點棘手了，我們必須在最短的時間內(nèi)，找到一個適合的地方，打一個盜洞進(jìn)去，還要保證不破壞整個沉船墓的重力結(jié)構(gòu)，要不然的話，可能盜洞打到另一半，整個墓直接就塌了。

    水靈兒游在了最前面，沖著我們打了個手勢，就加快了速度，我就看到她就像一只靈活的美人魚一般，速度非�？斓拈_始圍著那些大柱子轉(zhuǎn)了起來。

    看著水靈兒的身影，我就忍不住開始幻想，該不會水靈兒真的是美人魚吧，她若是現(xiàn)在現(xiàn)了原形，多出來一條側(cè)彩斑斕的尾巴，肯定更好看了。

    不過這美人魚倒是也有記載的，好像還挺兇的，會吃人，在海中也叫做鮫人一族，跟我眼前這個溫婉可人的妹子肯定不一樣的。

    只是過了片刻，水靈兒就停在了一根柱子旁邊，沖著我們開始揮起了手，示意我們過去。

    (本章完)

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