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探墓中郎將 正文 第兩百二十九章 十大塊

作者/玄九熙 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    至于這最后一道難關(guān),那就是打不開了,度過了前面兩道坎兒之后,就會(huì)遇到這盜墓界公認(rèn)的最后一道難題了。

    古往今來,棺材本就是埋葬死人的,這一點(diǎn)從原始社會(huì)人死后在身上放一些干草和樹枝演變而來,對(duì)于棺材的叫法,國(guó)內(nèi)各地更是五花八門,像是壽棺、靈柩、老房子、四塊半,十大塊,等等,這壽棺和靈柩到還好理解,但是這四塊半和十大塊也是棺材的別稱,相信很多人肯定聽都沒有聽過。

    棺材畢竟是一個(gè)長(zhǎng)方體,有著四塊長(zhǎng)木板,和兩塊短的模板組成,所以在廣東那邊就會(huì)被人叫做四塊半。

    而十大塊這種叫法,一般都是在農(nóng)村,也叫做十頁(yè)瓦和十二元,這種棺材是用十塊木頭做成的,其中蓋為三頁(yè),底為三頁(yè),邦)各兩頁(yè),檔為5-11塊其他貴重木料。

    一些重要的人物,例如政治、宗教領(lǐng)袖,會(huì)用水晶棺,供人瞻仰,很多人以死后能得一副上好棺木為最大幸事,傳統(tǒng)上自然非常重視棺槨,并以此作身份象征。

    周禮規(guī)定王─三槨兩棺;諸侯─二槨兩棺;卿─一槨兩棺;士─一槨一棺;庶人─一棺無槨或無棺無槨,可見古代槨是身份象征。

    所謂槨,就是棺外套的大棺,所以人們往往棺槨并稱。

    棺的出現(xiàn),同樣是為了更長(zhǎng)時(shí)間地保護(hù)尸體的需要,不僅要有棺,而且棺之外還要層層套疊。

    棺外所套的大棺稱為槨,棺內(nèi)所嵌的小棺稱為櫘,貼身之棺又稱為櫬。

    我們現(xiàn)在看到的這個(gè)棺槨,里面我估計(jì)應(yīng)該還有兩層,看這個(gè)墓的架勢(shì),應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)。

    棺槨制度最完成的時(shí)代,就是商周的時(shí)候了,這時(shí)候的棺槨是絕對(duì)要遵循周禮的,而到了明清的時(shí)候,女子死后就比較尷尬了。

    明清時(shí)候的棺木有個(gè)風(fēng)俗。就是如果死的是家中未出嫁的女子。那么家中再顯貴。也會(huì)不加任何陪葬品。

    因?yàn)樵诿髑宓臅r(shí)候。未出嫁的女子死亡都被看成是一種侮辱。所以家中都是簡(jiǎn)單埋葬。棺木頭部鑲嵌銅鏡。一方面是鎮(zhèn)住女子的靈魂。一方面是一種習(xí)俗。避免其他孤魂野鬼來到棺木中玷污清白的小姐。

    夭折的小孩子還不是成人,有的地方時(shí)用匣子裝著,不放過夜就埋了,也有的地方,就直接裝進(jìn)甕里面,就跟我們前面在上官婉兒那個(gè)墓室里面看到的兩個(gè)一樣。

    其實(shí)甕棺葬,才是喪葬文化的鼻祖,早在石器時(shí)代,氏族中的人死后,就會(huì)在公共墓地里面挖一個(gè)豎著的穴來埋了。

    后來是石器時(shí)代后期,就出現(xiàn)了葬具,也就是甕罐葬,罐、罐形鼎、甑、劃紋盆等都可以裝尸體,然后上面一般扣置敞口缽、斂口缽、三足缽等,均是用來埋葬未成年的幼兒,這也許是出于對(duì)幼兒的特別關(guān)愛之故。

    伊川土門等地區(qū)發(fā)現(xiàn)了成人翁棺,以伊川缸名之。這種缸直筒深腹,平底,有蓋,腹部和上腹部有3個(gè)鳥喙?fàn)畎猓阌诶Π稹8椎子幸粓A孔,系燒制陶缸前戳穿的,就是死者靈魂出入的地方,這個(gè)就完全類似上官婉兒那個(gè)墓室里面的甕棺了,只是孔的位置,被放在了上面。

    值得一提的是,成人甕棺葬均為二次葬。

    甕棺作為一種特殊的葬具,它的使用從新石器時(shí)代早期,一直延續(xù)到新石器時(shí)代的晚期。它的出現(xiàn)與后期的石棺、木棺具有共同的信仰和觀念,即靈魂不滅。

    有虞氏瓦棺,夏后氏堲周,殷人棺槨,周人墻置翣。周人以殷人之棺槨葬長(zhǎng)殤,以夏后氏之墍周葬中殤、下殤,以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。

    在仰韶文化時(shí)期,中原地區(qū)已較早出現(xiàn)了木棺。

    大自然創(chuàng)造了一切,同時(shí)給予這一切以不同形式、形態(tài)而延續(xù)發(fā)展的--生命。世界萬物的生命都來之不易,然而,我們?nèi)祟悈s以一種特殊的形式來說明生命的可貴……

    上古千年至今以來,人類對(duì)自己的死亡遺留下了不可磨滅的定理。

    雖人死不得復(fù)生,但可一律歸天,當(dāng)然,這是一種迷信的說法,如果以科學(xué)的客觀說法來解釋歸天定理,它則是人們的一種心靈愿望。

    人的精神形象,卻永存在他人的心靈當(dāng)中。人們?yōu)榱藢⑦@種心靈感受以有形的對(duì)死者的懷念之情予以表達(dá),就對(duì)死者的尸體進(jìn)行安置,即安葬,人們?yōu)榱俗屗勒叩搅硪粋(gè)世界過得更好,就為死者準(zhǔn)備了華麗的棺材。

    一切都是自然而然的事情,棺槨本就是一件藝術(shù)上的瑰寶。

    越是重視的東西,就越是會(huì)衍生出一些五花八門的東西出來,這開棺難的問題也就出現(xiàn)了,畢竟是棺材的最后一道屏障了,打開了里面就是棺材,再打開就是墓主人和隨葬的寶貝了。

    這個(gè)沉船葬若是放在古代,也算是最難以尋找的古墓了,沒有潛水設(shè)備支持,這個(gè)墓甚至永遠(yuǎn)都不會(huì)有人問津,不過對(duì)于現(xiàn)在的人來說,這種沉船葬的墓,已經(jīng)不是什么絕對(duì)倒不了的墓了。

    即便是真的進(jìn)來了,這最終的難題依然存在,就是這個(gè)棺槨不好打開,在我們沒有做好破壞這個(gè)棺槨的前提條件下,打開這個(gè)棺槨,就成為了一件費(fèi)勁的事情,盡管我也相信,只要我們點(diǎn)頭,胖子就能拎著黑棒槌在幾分鐘內(nèi)把這個(gè)棺槨砸的稀巴爛。

    胖子已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了,我看著胖子說道:“穩(wěn)一手,別浪,再想想別的辦法。”

    “胖爺我看來,也沒別的辦法了啊,倒是直接砸開更靠譜一些,到時(shí)候弄幾塊這個(gè)棺材的木料回去研究一下就得了,反正咱們也沒辦法把這整個(gè)棺槨都帶走不是。”胖子拎著棒槌,撇了撇嘴說道。

    “這么罕見的棺槨,就這么被砸了太可惜了,你不覺得這棺槨給人的感覺有點(diǎn)不一樣么,我倒是總覺得這玩意兒似乎有生命了一樣,你說咱們直接砸了,豈不是殺生么……”我沖著胖子翻了翻白眼說道。

    “扯淡,咱們是干嘛來的,不就是沖著這棺材里面的寶貝來的么,照你這么說干脆打道回府得了,還倒個(gè)屁的斗,這玩意兒就是養(yǎng)出靈性了,不還是得弄開么,長(zhǎng)痛不如短痛,胖爺我來做惡人,你們閃開些!”胖子還沒說完呢,就舉起黑棒槌,猛地一下子就沖著棺頭砸了下去。

    這貨其實(shí)根本就不是在提醒我們散開一些,壓根兒就只是打個(gè)招呼罷了……

    (本章完)

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