但是《萬(wàn)法歸宗》所歸之處,仍然是歸于同類(lèi),無(wú)論“鬼兒子”還是“陰魂報(bào)宗”,其實(shí)都只是偏陰及邪的法術(shù),但卻如同許多在民間通行的法術(shù)一樣,符咒印決俱都不缺,缺得卻是關(guān)鍵之中的心法。也許只是只言片語(yǔ),整個(gè)法術(shù)的成敗有效與否,卻全在其中。而這其中的一點(diǎn),便是只能些子相傳的秘法。
各道門(mén)之中的派別,再是廣收門(mén)徒,對(duì)此秘都不會(huì)輕易的點(diǎn)破,實(shí)際卻是“窗戶(hù)紙一捅就明”的道理,但這可能只有數(shù)字的秘訣,在眾多的門(mén)派之中,終其一生,弟子在絕望之際,也許才能真正得傳。因此《萬(wàn)法歸宗》名聲雖響,可那終究只是一個(gè)歸納起來(lái)的修煉體系,而并非是有著完整哲學(xué)指導(dǎo)思想的門(mén)派。便也只有青蓮那樣的前輩,才有資格掌管著《萬(wàn)法歸宗》。
這時(shí),被青色光芒所籠罩的院子內(nèi),忽然不知從哪里蕩起了數(shù)道旋風(fēng),那幾道旋風(fēng)扭曲盤(pán)旋,異常的詭異陰森,隨著幾道旋風(fēng)越來(lái)越粗大,院子上空的青氣也逐漸的稀薄起來(lái)。到得后來(lái),便只見(jiàn)院子中幾道粗如水桶一般的旋風(fēng),猶如山林之中的巨莽似的,無(wú)聲的張揚(yáng)著,忽然之間,便直直的垂落下來(lái),消失不見(jiàn)。月光復(fù)又灑下,清靜清冷青輝一片。
這一切前后也就不過(guò)一杯熱茶的時(shí)間,沈大沈二兄弟重新走出院子,絲毫不見(jiàn)剛才的蹣跚,兩人出了院子后,左右張望了一下,向著左邊行去。
這副景象自然不會(huì)被衛(wèi)飛放在心上,但他卻疑慮頓起,“瘋子,這是怎么一回事?”
陳楓似乎對(duì)沈大沈二兄弟,所修煉的就是“陰魂報(bào)宗”,又多了幾分把握,他連連冷笑了幾聲,確定沈大沈二已經(jīng)遠(yuǎn)去后,也不知他用了什么辦法,便無(wú)聲無(wú)響的打開(kāi)了沈大沈二的院門(mén),“剛才的那幾道旋風(fēng),你有沒(méi)有數(shù)一下究竟是多少?”
“好像是八道!毙l(wèi)飛想了想,“怎么了?”沈大沈二的院落之中,也無(wú)什么特異之處,靠墻而搭的雞舍旁,一棵大樹(shù)枝葉正茂,樹(shù)杈間還蹲了幾只雞。
“八道?”陳楓胸有成竹的推開(kāi)院子的正房門(mén),堂屋內(nèi)的擺設(shè)也很簡(jiǎn)單,一張老式的八仙桌,兩把竹椅。桌子上則是一個(gè)茶瓶和幾只茶杯,桌子下面卻堆滿(mǎn)了雜物。左右兩間偏房均垂著布簾。陳楓毫不猶豫的撩開(kāi)了東偏房的門(mén)簾,頓時(shí)一股陰森怪異,香燭煙火夾雜著莫名難言的氣息,撲面而來(lái),沖得兩人趕緊伸手掩住口鼻。
東偏房的窗戶(hù)已被封死,八根旗幡依次插在地上,旗幡之上磷光閃閃,勾勒出了八個(gè)人的身形,雖然只是簡(jiǎn)單的線(xiàn)條,分辨不出人形的面貌,但那些線(xiàn)條不知是用什么顏料涂成,看上去很有立體之感。八面旗幡的下面,每一張前都點(diǎn)了七根香燭,每一根香燭前又都有一個(gè)碗碟,密密麻麻的擺滿(mǎn)了一地,碗碟之內(nèi),則是些瓜果供品。
衛(wèi)飛看著幾只碗碟內(nèi)吃剩下的雞骨頭與蘋(píng)果核,又忍不住驚嘆起來(lái),“我靠,這算什么?還真有什么神鬼顯靈享用了這些香火供奉?”
“嘿嘿!”陳楓不禁笑了笑,“什么鬼神顯靈,這是沈大沈二兄弟自己吃得。”他此時(shí)已經(jīng)可以肯定,沈大沈二兄弟這個(gè)小小的法場(chǎng),所修煉的就是《萬(wàn)法歸宗》之中的“陰魂報(bào)宗法”。
“陰魂報(bào)宗”乃是《萬(wàn)法歸宗》第四卷上的秘傳法術(shù),與田中夫的“鬼兒子”同屬一系之中,都是混煉死靈的陰法。只不過(guò)“鬼兒子”修煉的基礎(chǔ),是夭折的嬰兒之靈,而“陰魂報(bào)宗”卻是要用死于辰日辰時(shí)的死人蓋面紙一張為引。舊時(shí)的醫(yī)救條件有限,人死之后,為了辨別還有復(fù)生的可能,往往便用一張黃紙蓋在死人的臉上,倘若還有呼吸,便可以從這張紙上看出,以免出現(xiàn)假死誤葬的情況,這張紙就做做“蓋面紙”。
子午二時(shí),是一天之中的分界兩點(diǎn),午時(shí)陽(yáng)氣最旺,但其后陰氣漸生;子時(shí)起陰極生陽(yáng),陽(yáng)氣開(kāi)始滋生,到了辰時(shí),已是朝陽(yáng)東升,死于這個(gè)時(shí)辰之內(nèi)的人,魂魄便暫時(shí)無(wú)法離體!瓣幓陥(bào)宗”聚死者的魂魄在蓋面紙之中,但開(kāi)壇做法之處,卻必須是在安身立命之所,也就是風(fēng)水中家主居?xùn)|為宜的臥房,這便是陳楓直入東偏房的原因。
蓋面紙?jiān)凇瓣幓陥?bào)宗”中雖為引子,但卻至關(guān)重要,“陰魂報(bào)宗”真正要煉的是用此紙上的陰魂,感應(yīng)到陰報(bào)八王,所謂的“陰魂報(bào)宗,遠(yuǎn)報(bào)千里行人之蹤,近報(bào)眼前禍!保闶怯芍巿(bào)八王所使。施法之時(shí),將陰報(bào)八王的名號(hào)印在蓋面紙上焚化,雖然那紙并非還是原先的蓋面紙,但卻是原來(lái)那張之下煉制而出,所以焚燒之時(shí),就有一種尸臭的味道。
“陰魂報(bào)宗”所供的物品,不論多少,都必須以七為數(shù),陳楓指了指插在地上的那面旗幡前的,七根香燭與七只碗碟,“等到魂魄顯出,便可與八王相互感應(yīng),但是陰魂報(bào)宗供奉陰魂的物品,只能自己吃下去……”
“這大概便是傳說(shuō)中的自食其果了吧!”衛(wèi)飛心不在焉的說(shuō)道,隨后便又將注意力放在了那八張旗幡之上,“八道旋風(fēng),八張旗幡,又稱(chēng)為八王……”他小心的跨過(guò)地上的香燭碗碟,湊進(jìn)了仔細(xì)看去,但見(jiàn)那八張旗幡的底部,都寫(xiě)著八王的名號(hào),一王季文,二王王存……直至八王余玉。
“自食其果!呵呵。”陳楓笑了笑,搖搖頭,徑自向著東南角的墻根走去,伸手一摸,便掏出兩塊瓦片來(lái),一塊朝上,一塊向下,“聰明伶俐少年,或少壯者,可以陰陽(yáng)二瓦,封固于室內(nèi)東南……”
(本章的陰魂報(bào)宗法,基本修持的方法是正確的,但是不鼓勵(lì)大家嘗試,嘎嘎!回蜂泉,我參考的是一本民國(guó)時(shí)期流傳下來(lái)的萬(wàn)法歸宗的版本。)
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