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旗門 正文 五十二、夫子之道(上)收藏推薦

作者/天王90 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    陳楓想了想,卻是搖了搖頭,皇天厚土訣之所以那么神妙,乃是它的心法包容無私,土神門鎮(zhèn)守一方,只在他們維護(hù)的秩序受到侵入時(shí),他們才會(huì)出手,以保持陰陽(yáng)之間的平衡。因此他們的法訣,并不會(huì)對(duì)地氣龍脈造成損傷,然而這幾天文峰鎮(zhèn)中已是風(fēng)雨飄搖,“兩岸局”的布局顯出了破綻。文峰鎮(zhèn)本就是建立在“兩岸局”之上的,兩者之間一體一用,互為陰陽(yáng),相依相抵,文峰鎮(zhèn)的人事變故,使得“兩岸局”也生出了變化,卻反過來更令文峰鎮(zhèn)動(dòng)蕩起來。

    在此情況下,四阿婆與那人還是如此的運(yùn)用龍脈之氣,所以連連引發(fā)了文峰鎮(zhèn)中兩次的地動(dòng)。不過“兩岸局”是風(fēng)水之中的絕局,以陳楓旗門涉獵之廣,也是無跡可尋,只知有兩岸之功效,卻不知局勢(shì)從何而來。況且“兩岸局”自成以來狀元代出。足以證明當(dāng)初布下了這個(gè)“兩岸局”之人的手段高明,綿延了數(shù)買乃至千年而不減,但是四阿婆與院中那人的功力,在陳楓和衛(wèi)飛的眼中,也就不過如此而已。

    于是文峰鎮(zhèn)中的兩次地動(dòng),便只有了兩種解釋,其一,文峰鎮(zhèn)的兩岸布局,已經(jīng)到了非變不可的自然極限,因此四阿婆與那人只借用了些須的龍脈之氣,卻生出了驚天動(dòng)地的異變。其二,便是陳楓先前隱隱有所察覺的,四阿婆與那人不僅僅是修煉的心法怪異,他們的身份與地位,在文峰鎮(zhèn)乃至“兩岸局”中,都有著一定的特殊與神秘,才便可以舉手投足之間,都能對(duì)文峰鎮(zhèn)“兩岸局”產(chǎn)生難以估量的影響。

    “如此說來,歸根結(jié)底,還是要落到四阿婆與那人修煉的心法上,又或者是他們?cè)谖姆彐?zhèn)中的真正地位了。可是文峰鎮(zhèn)就怎么便容易引起震動(dòng),好像那兩岸局……”衛(wèi)飛的目光停在了沈郎的身上,“當(dāng)然,也很有可能,其間另有秘密,比如連接在文峰鎮(zhèn)地下的那下地道……”

    沈郎的臉頓時(shí)苦了下來,他或許一直都偽裝的很好,但卻忘了一點(diǎn),衛(wèi)飛用趙鼎的那首《寒食書事》中最后兩句詩(shī),化解掉了那人的攻擊,正是從他腦中感應(yīng)而來的。而沈郎卻在那人走后,表現(xiàn)的太過正常了。不言不語的就那么看著衛(wèi)飛和陳楓。

    “小朋友!”衛(wèi)飛笑嘻嘻的看著沈郎,“我們繼續(xù)剛才的問題好不好?”

    沈郎又轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠,異常干脆的點(diǎn)點(diǎn)頭,“好!不過我還是要先問一個(gè)問題。”他不如章同祖沉穩(wěn),也不似思月般堅(jiān)毅,但卻比他們更加的靈通和不安分。章同祖考上了大學(xué),但沈郎所羨慕的卻是章同祖,終于可以走出文峰鎮(zhèn),鎮(zhèn)子外面那個(gè)真實(shí)的大千世界,才是他所向的。

    “陳哥,衛(wèi)哥,你們究竟是什么人?”沈郎認(rèn)真的問道,這個(gè)問題之前院中的那人已經(jīng)問了一遍,但是沈郎知道在那樣一種情形之下,衛(wèi)飛和陳楓是不會(huì)說出他們的真正身份和來歷的。不過對(duì)于沈郎來說,從來就沒有懷疑過陳楓和衛(wèi)飛什么,除了兩人乃是章同祖親口證實(shí)的同門師兄,以及老夫子在背后所起的作用外,還有衛(wèi)飛和陳楓身上透露出來的氣質(zhì),讓沈郎莫名的心生親近之感。

    所以沈郎才會(huì)在文峰鎮(zhèn)大亂,流言四起人人自危之際,冒著危險(xiǎn)相助衛(wèi)飛和陳楓,當(dāng)然也有他自己天性之中的那絲不安分在內(nèi)。要知道沈郎的這些舉動(dòng),在文峰鎮(zhèn)中無一不都是大逆不道,有違族規(guī)的行為。可是自從他在院門口遇見了沈大沈二兄弟,接著自己又迷迷糊糊的回到老夫子家以后,所經(jīng)歷的這些事,沈郎忽然發(fā)現(xiàn),衛(wèi)飛和陳楓竟然是堪比老夫子與四阿婆一樣的高人。沈郎突得興奮起來,兩個(gè)人他頗有好感,以為是被卷入文峰鎮(zhèn)是非的外人,非但并不需要他的相助,反而更有可能是他平日里,從那些野史傳記中,所讀到的游俠人物。

    看著沈郎一臉期待的之色,衛(wèi)飛微微一笑,說道:“我們與你或許也是同一條道上的人,路雖相異,但卻殊途同歸。所謂之道路道路,道是大道,路卻不過只是路途而已。”沈郎提的問題是院中那人剛才所問,而衛(wèi)飛的回答,卻也與陳楓所說的大同小異。但內(nèi)中自含深意,“道路”二字本就是道門的術(shù)語,其中“道”便是大道之理,而“路”則是指種種的修行法門。

    沈郎若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭,“莫非老夫子所授于我的,果然便是那合天地之理,通陰陽(yáng)辯渾濁,識(shí)大體查天機(jī)的賢圣之道不成?”

    老夫子!文峰鎮(zhèn)中又一個(gè)與四阿婆以及院中那人相當(dāng)神秘的人,不出衛(wèi)飛和陳楓所料的就是這位,世襲文峰鎮(zhèn)夫子之位,卻被眾人逐漸忽視和遺忘了的沈老夫子。衛(wèi)飛不動(dòng)聲色的問道:“你跟老夫子平常所做的功課都是些什么?”

    “無非便是些夫子之道。”沈郎似是隨口說道,衛(wèi)飛的“道路”之言,他終究還是似懂非懂的,只能是有所領(lǐng)悟,但看他的樣子,卻仿佛是老夫子平日里的教導(dǎo),顛覆了他少年心性之中的幻想,“四書五經(jīng),諸子百家,只是老夫子更讓我多讀些唐詩(shī)宋詞,以及《增廣賢文》之類,老夫子言道:地從基起,道亦簡(jiǎn)之,百煉方可成鋼,圣賢之成,便是在那些流傳了千年的名句之中。”

    “夫子之道?”陳楓的眉毛忽然挑了一挑,一種異常熟悉的感覺從心底升起,似乎是在旗門之中,對(duì)于夫子之道有著記載的,這應(yīng)該是一個(gè)極其神秘,如同山城老劉頭的土神門那樣,隱于世外超然的門派。但是陳楓卻無法肯定,這究竟是沈郎的無心而言,還是真的老夫子便是那個(gè)傳說中道門宗派。

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