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旗門 正文 一、序之出關(上)

作者/天王90 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    藍色的天空,純凈而高遠。天際邊有白云朵朵,在那神秘的天藍下,似乎隱藏著來自遠古的呼喚,仿佛讓人的靈魂都迷失在其中,若然不是被凈化,便會永遠的穿行在這無窮無盡的虛空。天邊云下,是一道道無邊無際的青色或者黃色的山脈,廣袤蒼涼,更遙遠處的山頭上,有白雪皚皚,一股難以形容的悲涼荒漠的氣息在天地之間彌漫。

    這里是海拔超過了四千米的青藏高原北部,山脈由昆侖而起,連接岡底斯山與念青唐古拉山,有戈壁草原,有雪域秘境,既是傳說中連接天界的昆侖仙境所在,也是最為神秘的藏密之地。

    在幾道時斷時續,起伏不定的山坡中,竟然隱藏著一個不知名的湖泊。湖水是藍色的,映著天上的白云,靜靜的仿佛是天幕倒垂。湖泊的形狀隨著山脈不一,很不規則,狹窄處便如條水溝般跨步而躍,寬闊處卻是可以將那遙不可及的雪山頂倒映其中。湖泊的中央,偶有水波漣漪,碧藍的湖面下,似乎隨時都會有頭怪獸探出頭來。

    呼嘯而過的風中,隱約傳來清脆的鈴聲。湖邊有一片草地蔓延至半山坡上,一個年約七八歲的兒童,全身裹在一條灰黑色的毛毯之中,表情木然的看著草地上的羊群,在那已經露出黃色地表的石塊中,啃著枯黃的細草。

    隨著一聲清脆的鷹鳴,一道黑色的影子閃電般的劃過長空,孩童無意識的抬頭上望,只見一塊石頭從鷹爪中脫落,“砰”的一聲,將一只羊砸得昏了過去。隨即它展翅滑翔,沖向了羊群,抓起那只羊破空飛去。一塊石頭擦著那蒼鷹,卻落到了湖中,“可惡……”一名四十多歲的壯漢怒氣沖沖的跑了過來。見那蒼鷹已經飛遠,便轉過頭斥責了那孩童幾句。

    那孩子似乎是習慣了壯漢的斥責,無所謂的抽了抽鼻子,忽然轉頭向著山坡下看去。清脆地鈴聲伴著同樣清脆的馬蹄聲中,四騎人馬緩緩的沿著湖邊走了過來。

    最前面的一匹馬上,端坐著的是名中年喇嘛。微閉著雙目,一張臉如巖石般的方正,手中地銀質經輪極有規律的轉動著。后面的三匹馬,卻是由三個小喇嘛依次牽著韁繩步行,其中的兩匹馬背上,馱了些毛毯衣物,另一匹馬拖著的,則是一輛木板車。

    那壯漢先是一怔,隨即大喜狂奔了下去。不經意間腳下一拌,直直的滾了下去,他不管不顧的跳起身來。口中大叫著,匍匐在了馬頭前。

    中年喇嘛翻身下馬,一邊轉動著經輪,一邊輕聲念誦著經文。那名壯漢拜了又拜,直到那四個喇嘛的身影消失在了山坡的另一側,還是沒有起身。很顯然這壯漢是個游牧地藏民,這里雖然有個不小的湖泊,草地也算豐沃,但卻遠離牧民們的集居地。除了野獸出沒,少有人跡,就更別說那些平常便難得一見地喇嘛了。

    轉過山坡,前方倒是一片平坦,已經半是風化的地上,滿是大大小小的石塊,喇嘛們不緊不慢的朝著一個方向行進,腳下一片斜斜伸展開來的枯黃,與天際邊似已融入云層中的雪峰。形成了鮮明的對比,而四名大小喇嘛身上紅色的長袍,更是顯得分外突出。

    馬蹄聲響中,前方終于出現了一座不高的山峰,說是山峰,其實只是戈壁上一處被風化了地方形的土嶺而已,很是普通,并無特異之處。只是在中部有一片似是刷了白漆的地方,卻是醒目異常。遠遠的看去。就好像是中世紀歐洲那些依山而建的古堡一般。凹凸之間,層次分明。有窗有門,但卻顯得是那樣的滄桑古老。

    四名喇嘛遠遠地便停了下來。從他們所在地那個角度看過去。藍天下那方形地土坡很有些巨大神圣地感覺。戈壁黃沙之中。那嵌在中間地一片粉白。是那樣地神秘。便仿佛古堡之中最為奪目地宮殿一般。

    那名中年喇嘛抬頭看了一下。隨即便盤膝而坐。其他三個小喇嘛將馬匹安置下。便紛紛將馬背地物品卸下。被褥毛毯鋪在了那輛木板車上。一個小喇嘛翻出一只黃銅色地水盆。將水囊中地水倒入其中。另一個小喇嘛則捧出口方形地小箱子。最后一個小喇嘛地手上。卻是一套嶄新地僧袍以及經幡哈達似地絲帶。

    那名中年喇嘛手中地經輪加快了轉速。口中也念出一段發音急促古怪地經文。與那三個小喇嘛一起相應著向上走去。到地近前。便可發現那不過是一處挖空了地洞穴而已。陽光恰恰在這一刻斜射過來。透過那半窗。里面便隱約可見。

    洞穴內簡陋無比。并不像從外面看上去地那么神圣。甚至可以說是粗糙。空蕩蕩地只在中間盤坐了一個土黃色地。似是雕刻出來地人性塑像。那雕像與真人一般大小。雙盤吉祥。雙手各自攤在膝上。不過奇怪地卻是。這尊雕像似乎是**地。而且滿頭地長發。眉毛與胡須都垂到了胸前。除此之外。洞穴內別無他物。只有一道道地蛛網相連。

    中年喇嘛為首。從下方地入口進入。小喇嘛中有一個點燃了火把。燒去了那些蛛網。然后將火把一插。恭敬而小聲地走到那雕像前。“扎西。我們來帶你回去了……”

    另一個手捧著木箱地喇嘛。打開巷子從中取出一塊毛巾。小心翼翼地從那雕像地額頭、雙眼依次擦拭。很塊那銅盆中地水便渾濁一片。等他洗到那雕像地雙手時。只見那雕像掐著手印地手指上。指甲都已經彎曲起來。小喇嘛輕輕地竟然便掰開了雕像地五指。

    那中年喇嘛不知何時收起了經輪,右手上托著一個金缽,左手卻是一支木槌,他口中的經文不絕,木槌在金缽中攪動,發出了悠長的“嗡嗡”之聲,如此三遍,“扎西,是時候了。”忽然一陣灰塵飄落,那雕像的雙眼,竟不可思議的睜開了一條縫。

    中年喇嘛又敲了下金缽,渾厚遼遠的金鳴聲,仿佛充斥在天地之間,隱約中竟似有梵唱聲響起,“扎西,三年三個月零三天,你該回來了……”就在中年喇嘛沙啞的聲音中,旁邊的一個小喇嘛,用一根布帶蒙住了那雕像一般的雙眼之上,“扎西,你入定三年,未見光和塵,雄鷹永遠都會在高原上飛翔,扎西,你的心卻該著落了。”

    小喇嘛口中一邊誦經般的說著,一邊又從箱子里拿出了剪刀剃刀,剪去了那盤坐入定了三年之人的長發、胡須包括卷曲的指甲,另外兩個小喇嘛則不斷的用毛巾擦洗著那人身上的灰塵,片刻過后,那人便顯出了他真實的面目來,是一個十七八歲左右,眉清目秀的少年。很難讓人相信,這個入定一千多天剛剛醒來的人,竟是如此的年輕。修煉當中,一般來說小定三天,中定七天,大定最長也是四十九天。一定三年多甚至是數十年的,不是沒有,但大都是修為與功德極深的高功大德之人,他們有的是在參悟生死玄關,有的是神游天外,有的干脆就此舍棄了此生,直接登了果位。

    而像這位名叫扎西的少年,十七八歲的年齡,在定境中一去就是三年多,即便是在神秘的密宗里,也是不多見的,若非是發了天大的宏愿,便是某位活佛的再世,只是這扎西已經十七八歲了,看來并不像是轉世的靈童。

    小喇嘛將扎西的身體舒緩開來,在他身體的關節處,抹了一層黃油油的藥膏后,又在他的雙肩、腰部以及膝蓋等部位反復的按摩,才給扎西換上了一套干凈的僧袍。扎西的神智雖然已經恢復醒來,但是三年里固定的雙盤坐姿,卻使他的身體機能微弱到了極點,所以小喇嘛只是在扎西干涸的嘴唇邊,滴了幾滴清水,便將身體先是僵硬無比,現在卻又軟的好似根面條般的扎西,小心的抬出了洞穴之外。

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