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五胡明月 正文 第二百四十八章:早期不完整的道教

作者/騎卷江山 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    小草依舊沒(méi)有抬頭看一眼葛洪,而是像自言自語(yǔ)一般的回答道:“要是真的只是一棵草,該有多好……”

    葛洪聽到這里,突然歪了歪脖子,倒不是因?yàn)樾〔葑员┳詶壍脑挘撬黠@聽見了一種很輕微,輕微到幾乎聽不見的聲音!

    是水滴的聲音!沒(méi)錯(cuò),是水滴下來(lái)的聲音,因?yàn)楹荛L(zhǎng)時(shí)間才滴一下,又離得很遠(yuǎn),所以如果不是機(jī)緣巧合,或者耳朵極其靈敏的話根本不會(huì)注意到!

    而葛洪偏偏就是一個(gè)在各種靈山大川中,各種洞穴中尋找各種煉丹材料的人,所以即使是這樣輕微的聲音,也沒(méi)有逃過(guò)葛洪的耳朵!

    葛洪頓時(shí)眼前一亮,他很清楚,只要有水流下來(lái),那么不遠(yuǎn)處就一定會(huì)有通路,而有通路的話,就有了希望!

    葛洪低下頭看了一眼那個(gè)小女孩,突然嚴(yán)肅地說(shuō)道:“如果我有辦法出去呢?”

    “可我不想出去了……”

    “嗯?”葛洪聽到這里,確實(shí)覺(jué)得有些意wài

    ,這樣的話,哪里像一個(gè)小孩子會(huì)說(shuō)的話,不過(guò)既然自己心中已經(jīng)生出一線希望,葛洪也就沒(méi)有再多說(shuō)什么,只是靜靜地看著這個(gè)小女孩,一言不發(fā)。

    小草又像是自言自語(yǔ)一般的說(shuō)道:“葛洪,你覺(jué)得這世間到底有沒(méi)有鬼……?”

    “鬼?”葛洪被小女孩突如其來(lái)的話驚了一下,一個(gè)那么小的孩子竟然跟自己談起鬼了?不過(guò),葛洪對(duì)這個(gè)小女孩確實(shí)是越來(lái)越好奇了,所以回答道:“你知dà

    太乙天尊嗎?”

    “不知dà

    ……”

    “太乙天尊就是太乙救苦天尊,他化身無(wú)數(shù),尋聲救苦,超度幽冥鬼魂!(太乙救苦天尊起源甚早,又稱東極青華大帝、太一、太乙、泰一、泰皇,是先民對(duì)「道」的別稱,有“尋聲救苦天尊”、“十方救苦天尊”等號(hào),簡(jiǎn)稱救苦天尊。我國(guó)古代尚未崇拜三清道祖之前,已將「太乙」視為天界的至尊上帝,也是宇宙一切生命的發(fā)源。如郭店楚簡(jiǎn)中說(shuō)「太乙生水」;《漢書.郊祀志》記載「天神貴者太乙。」《楚辭補(bǔ)注》在解釋〈九歌.東皇太一〉時(shí),也說(shuō)「太乙,天之尊神;祠在楚東,以配東帝,故曰東皇。」甚至原始道教流派之一的太平道,也奉祀「太乙」為主宰神。與民間常稱的太乙真人其實(shí)并非同一神,道教隱宗-妙真道,奉為本宗主祭天尊神。)”

    “那就是有鬼了?”

    “嗯,可以這么說(shuō),幽冥之界……”

    還沒(méi)等葛洪繼xù

    說(shuō)下去,小草已經(jīng)打斷道:“既然人都已經(jīng)死了,太乙又如何救得了苦厄(早期道教沒(méi)有輪回之說(shuō))?”

    “既然是救苦,自然也會(huì)化身去九幽之地掌管秩序!”

    “死了也要被人管,然后永無(wú)出頭之日?這樣的秩序嗎?總不可能幽冥之地白日升仙吧!?”

    “嗯……這個(gè)怎么說(shuō)呢?總之人只有長(zhǎng)生才能極樂(lè),所以活著的時(shí)候要勤修功業(yè),而這幽冥之地的苦痛該如何化解,這個(gè)……?”

    “如此看來(lái),生或者死都是苦痛,所謂的極樂(lè)也只是自欺欺人?”

    “極樂(lè)是一種追求,苦痛也是一種歷練……”

    小草聽著葛洪的話,并沒(méi)有一句可以解答自己心中苦痛的良言,這心中的凄涼也隨之變得更甚了……

    葛洪也突然不知dà

    該怎么安慰這個(gè)小女孩了,小女孩問(wèn)的都是前人都在思考卻沒(méi)有太多辦法解釋的問(wèn)題,自己的從祖父葛玄(葛玄為道教靈寶派祖師)傳下來(lái)的符箓上也沒(méi)有什么說(shuō)明,而這些問(wèn)題也困擾了葛洪很久(歷史上,正是葛洪繼承并改造了早期道教的神仙理論,在《抱樸子內(nèi)篇》中,他不僅全面總結(jié)了晉以前的神仙理論,并系統(tǒng)地總結(jié)了晉以前的神仙方術(shù),包括守一、行氣、導(dǎo)引和房中術(shù)等;同時(shí)又將神仙方術(shù)與儒家的綱常名教相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)“欲求仙者,要當(dāng)以忠孝和順仁信為本。若德行不修,而但務(wù)方術(shù),皆不得長(zhǎng)生也”。并把這種綱常名教與道教的戒律融為一體,要求信徒嚴(yán)格遵守。)。

    葛洪顯得有些沉默,他發(fā)xiàn

    他真的沒(méi)有任何辦法去安慰這個(gè)小女孩了……

    “呵呵,不知dà

    佛圖澄要是在這里,會(huì)怎么說(shuō)?”

    “佛圖澄?你認(rèn)識(shí)佛圖澄?!”葛洪明顯有些驚訝,因?yàn)樽约涸?jīng)去過(guò)洛陽(yáng),也曾經(jīng)想去拜訪一下這位在洛陽(yáng)和諸多名士一起辯論玄學(xué)的老和尚,可惜每次都錯(cuò)過(guò)了,而自己之所以對(duì)佛圖澄如此有興趣,就是因?yàn)楦鸷樵?jīng)聽前輩真人狐丘(狐丘據(jù)今人陳國(guó)符先生考證,為晉代人,約與葛洪同時(shí),撰《五金訣》,但因?yàn)樯瓴辉敚晕疫@里只能猜測(cè)他年紀(jì)不小,應(yīng)該是葛洪的祖父輩,但一直活得很長(zhǎng)久,起碼公元311年還活著,而且還會(huì)活很久…….嗯,據(jù)說(shuō)狐丘的老師是魏伯陽(yáng),而魏伯陽(yáng)的丹藥,人吃了,基本是入口即死…….)提起過(guò)一些玄而又玄的話,而這話里偏偏有一個(gè)佛圖澄的說(shuō)法,可是再想問(wèn)下去,狐師卻不再言語(yǔ)了,并且從此之后,葛洪都再未遇到過(guò)狐師了,所以葛洪才會(huì)對(duì)這個(gè)佛圖澄如此上心!

    如今,自己竟然從一個(gè)小女孩口中再次聽到了佛圖澄的名字,怎么不讓葛洪驚異?

    而正當(dāng)葛洪想對(duì)小女孩追問(wèn)的時(shí)候,突然,從洞內(nèi)深處傳來(lái)了一陣悉悉索索的聲音,而且動(dòng)靜不小!

    葛洪和小草立時(shí)警覺(jué)了起來(lái),葛洪看了一眼面前的小女孩,心里微微一動(dòng),心道:看著死氣沉沉的樣子,真的遇到危險(xiǎn)了還是會(huì)反抗一下的嘛!

    小草的確是害pà

    又有老鼠出現(xiàn),畢竟那位為了保護(hù)自己而被老鼠啃死的守衛(wèi)大哥的尸體就在自己旁邊,而這種說(shuō)不清道不明的聲音,更是讓人不寒而栗。

    小草慢慢退縮到了葛洪的身后,緊張的注視著洞穴深處!

    葛洪望著洞穴的深處,沉思了起來(lái),因?yàn)樵谒爜?lái),這不像是老鼠的聲音,反倒像是人!而且是兩個(gè)!

    “走,我們往深處走走!“

    “不!不要!我怕!”

    “你不是求死了嗎?還怕什么?跟我走吧,說(shuō)不定前面會(huì)有希望,你記住,路不走到頭,就不要輕言放qì

    !”

    “可是,那些老鼠!”

    “應(yīng)該不是老鼠!”

    “那他的尸骨怎么辦?”

    “我們能出去了再想辦法帶出去吧!”

    小草詫異的看著葛洪,手牢牢地抓著葛洪背后的衣服,而葛洪看了一眼地上的火堆,很明顯,已經(jīng)做不出任何火把了,只有慢慢一點(diǎn)點(diǎn)往洞內(nèi)深處探索進(jìn)去了……

    葛洪又往火堆里添加了一些燃料,這樣他可以估摸火滅的時(shí)間,以保證他和小草萬(wàn)一在探尋期間一無(wú)所獲下,還能有退回原處的可能…….

    就這樣,兩個(gè)人開始一步步向洞內(nèi)深處摸索而去……

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