thu oct 13 18:03:02 cst 2016
看著虛擬屏幕上那個(gè)3d立體的詭異畫面，慕容辰感覺自己一定是腦抽了。
“這特喵的是神格？這特喵的根本就是一團(tuán)毛線啊！除了其構(gòu)成符合數(shù)據(jù)額規(guī)律之外，哪里像是神格了啊？啊！~~~~~~~~”垂頭喪氣的噴出一口濃濃的煙霧，慕容辰毫不猶豫的將其直接刪除，慕容辰是絕對不會承認(rèn)的，這種毫無美感，完全就是一團(tuán)亂麻的東西，居然會是神格，甚至還特喵的是自己給自己設(shè)計(jì)出來的神格，雖說某種程度上來說的確可以兼顧戰(zhàn)神與陷陣軍魂，甚至還能在日后添加更多的其他亂七八糟的屬性和能力，但是，這種亂七八糟的，如同飛天意面神教的意大利面之神的一坨玩意，根本就是克魯斯那幫連自己是個(gè)什么形狀都不知道的家伙的神格吧？
重新開始，慕容辰重新開始構(gòu)建自己的神格模型，雖說心靈之光并不等于神格，最多神格算是一種穩(wěn)定的心靈之光的表現(xiàn)形式，而修真也不修神格，對于修真者來說，神格其實(shí)就是自己的本命法寶，神格的作用，全都被修真者集中在了法寶之上。
說來也是詭異，魔法師在成神之前，都是利用各種基本上等同于法寶的魔法裝備來增強(qiáng)自身的，反倒是對自身的肉體的修煉并不重視，只有在成神之后，才會對自身進(jìn)行強(qiáng)化，并且將自己領(lǐng)悟的能力凝聚成神格，然后再去建立屬于自己的信仰之源。
而修真者則正好相反，修真者是先修煉自身，不論是練體還是練氣，修真者終究是在強(qiáng)化自身，這個(gè)階段的修真者，法寶反倒是外力，雖說也會搞個(gè)本命法寶之類的，但是，那也是可以隨著自身的強(qiáng)大而一起強(qiáng)大的東西，其他的法寶其實(shí)很少注重，等到成仙之后，自己領(lǐng)悟的規(guī)則類的能力，也會被煉入本命法寶之中，當(dāng)然，如果你有現(xiàn)成的先天級數(shù)的法寶的話，只要解析那件先天級數(shù)的法寶就可以了，就好像魔法師獲得了完整的神格，只要將其解析，并且融合的話，就可以直接成神了。
但是，慕容辰手中并沒有先天法寶，也沒有現(xiàn)成的神格，所以，慕容辰現(xiàn)在只能一步步的腳踏實(shí)地的走下去，也正是因?yàn)槿绱耍饺莩讲艜约簶?gòu)建神格，以自己的心靈之光，不，應(yīng)該是以呂布的心靈之光，以戰(zhàn)神和陷陣軍魂這兩個(gè)心靈之光為基礎(chǔ)，構(gòu)建一個(gè)神格，然后再將其變成一件法寶。
既然先天級數(shù)的法寶等同于神格，那么，反過來說，神格也等同于先天級數(shù)的法寶，慕容辰需要先天級數(shù)的法寶來過濾信仰之力，而且也已經(jīng)把主意打在了日后的修真者遺產(chǎn)、正面者和反面者預(yù)定的那兩件東西、以及那兩個(gè)佛門圣人的身上，但是，雖說是沒把雞蛋放在一個(gè)籃子里，可慕容辰終究還是沒有百分之百的把握自己一定能夠得到一件先天級數(shù)的法寶，而且，就算得到了，也未必是適合自己的，因此，慕容辰其實(shí)是打算自己煉制一件可以媲美先天級數(shù)的法寶的。
雖說慕容辰之前說過，要過濾信仰之力，需要先天級數(shù)的法寶，但是，也并不是必須先天級數(shù)的法寶，某些后天靈寶、后天至寶也一樣可以，先天法寶本身是屬于天地孕育出來的東西，沒有絲毫的人工雕琢，因此才叫先天，后天法寶則是人為的自己煉制的，先天法寶蘊(yùn)含的是先天之道，但是，先天之道未必就真的完整，也未必就真的能夠發(fā)揮出自身所蘊(yùn)含的規(guī)則的全部能力，而后天法寶，則因?yàn)槭侨藶闊捴疲裕軌虬l(fā)揮出多強(qiáng)的力量，完全取決于煉制者自身對規(guī)則的理解，以及自身的煉制水平，更能隨著自身水準(zhǔn)的提高而重新煉制以添加所需功能，也就是俗稱的“打補(bǔ)丁”，換句話說，后天法寶如果煉制妥當(dāng)?shù)脑挘彩怯锌赡茉谕蛘咦饔蒙铣较忍旆▽毜摹?br />
雖說整體上后天法寶會比先天法寶低上半級，其主要原因是因?yàn)椋忍旆▽毺N(yùn)含的規(guī)則是直接的，而后天法寶被煉入的規(guī)則是間接的，只要是生物，只要有智慧，其對規(guī)則的理解就免不了無法脫離自身的認(rèn)知，而后天法寶中的規(guī)則，就是這種認(rèn)知下的產(chǎn)物，運(yùn)用起來自然要比先天法寶中的規(guī)則差點(diǎn)，但是，也僅僅只是半級而已，先天法寶所能具備的能力，后天法寶一樣可以做到，甚至可能會做的更好，某種程度上來說，這也算是人定勝天的一種信念吧。
神格的設(shè)計(jì)，其實(shí)并不是慕容辰從主神那里兌換來的資料并學(xué)習(xí)之后才開始的，事實(shí)上，神格的設(shè)計(jì)，慕容辰是剛剛才想到的一種盡可能的短時(shí)間內(nèi)提高自身實(shí)力的方法，之前慕容辰設(shè)計(jì)的那個(gè)法寶版的人造鐵佳曼裝甲，給了慕容辰一些靈感，再加上慕容辰最近在研究神道，而神道不可避免的涉及到的神格，而神格又基本上等同于心靈之光，所以，慕容辰打算將自身的心靈之光當(dāng)做尚未成型的神格來看待。
而說到神的話，慕容辰很自然的就聯(lián)想到了《復(fù)聯(lián)》之中的雷神，雖說也想到過其他的神，例如某圓神拉，某囧神拉，某個(gè)養(yǎng)著一個(gè)大大的逆后宮的處女神拉，但是，感覺上最靠譜的神，應(yīng)該還是雷神吧，雖然這個(gè)雷神相比前面那幾個(gè)貌似是最弱的一個(gè)。
根據(jù)雷神的表現(xiàn)，貌似其成為雷神的原因，就在于其手上的錘子，或者說，那個(gè)錘子才是雷神的本體，這不是在說“新吧唧的本體是眼鏡”這樣的玩笑，而是事實(shí)，看過電影的都知道，雷神在失去了錘子之后，就會變成凡人，雖說依舊比地球上那羸弱的凡人強(qiáng)大，可也沒強(qiáng)到哪去，但是，只要拿上了錘子的話，他就是雷神，因此，基本上可以將那個(gè)錘子看成是雷神的神格所化。那么，是否意味著，神格可以變成裝備呢？
對于這點(diǎn)，慕容辰持肯定態(tài)度，修真者的“神格”不就是自己的本命法寶么，那么，將自身的心靈之光神格化，然后在做成法寶不就可以了？而且，為了驗(yàn)證這個(gè)想法，慕容辰特地找華爾裘蕾詢問了一下，畢竟，華爾裘蕾雖說現(xiàn)在附身在米拉的體內(nèi)，稱號也不是神，而是北方大幻獸，但是，人家畢竟是正牌的女神不是，對于神格這種東西，怎么也比慕容辰要了解的多吧？因此，慕容辰向其詢問了不少相關(guān)的問題，雖說時(shí)間沒花多少，但是，基本上該了解的都了解了。
只不過，華爾裘蕾是天生的神祇，從有意識開始，體內(nèi)就有神格存在了，因此，對于神格，華爾裘蕾雖然非常了解，怎么運(yùn)用神格，華爾裘蕾也非常的清楚，但是，對于如何構(gòu)建神格，華爾裘蕾卻是一竅不通，而原本是人類，后來成為神祇的劍魔羅剎也是一個(gè)德行，劍魔羅剎是因?yàn)樽陨淼墓儾疟毁n予的神格，也就是說，劍魔羅剎成神的時(shí)候，根本就沒有凝聚自身神格的過程，就連融合神格都是別人出手幫的忙，因此，劍魔羅剎也不是很清楚神格的凝結(jié)應(yīng)該如何去做。而命運(yùn)這貨，更是和華爾裘蕾一樣，都是天生的神祇，而且這貨因?yàn)樽陨淼男睦锩軉栴}，基本上都不怎么說話，因此，慕容辰也沒打算去詢問她，至于米拉還沒兌換的那個(gè)彌賽亞，和華爾裘蕾她們也是一樣的天生神祇，同樣也不會給予慕容辰想要的答案。
不過，將神格凝聚成武裝的問題，慕容辰倒是已經(jīng)打聽明白了，事實(shí)上，不論是華爾裘蕾還是劍魔羅剎，又或者是命運(yùn)，她們?nèi)说纳窀瘢缃穸疾辉谧约旱捏w內(nèi)，而是她們的武裝，華爾裘蕾的天魔槍、劍魔羅剎的魔劍r·calibuk、彌賽亞的諸神黃昏手杖、以及命運(yùn)的創(chuàng)造之弓、死滅之箭、還有那件秩序之鎧，都是她們的神格凝聚或者融合而成的東西。
而慕容辰當(dāng)初沒給米拉兌換一件強(qiáng)力的法寶來凝聚米拉的劍丸，原因也在于米拉凝聚劍丸時(shí)所用的白玉劍其實(shí)僅僅只是一個(gè)載體，劍丸畢竟也是金丹的一種，而金丹之中需要的，其實(shí)不是多么強(qiáng)大的法寶，而是道基，或者說，是規(guī)則，而米拉的劍丸之中，所融入的規(guī)則，正是華爾裘蕾的天魔槍的能量投影，或者說是華爾裘蕾的神格復(fù)制品。白玉劍剛好可以承載這個(gè)神格復(fù)制品，因此，只要以后給米拉兌換多些極品材料融入劍丸，米拉就能發(fā)揮更多天魔槍的能力，也就能不斷的提升自身劍丸的威力了。
而米拉目前所用的武器，則是慕容辰當(dāng)初在《木乃伊》世界重新煉制的那把輝煌之焰，因?yàn)楸旧碓煨蜕暇秃吞炷岊愃疲虼耍脕沓休d天魔槍的力量倒也沒有什么問題，況且，輝煌之焰本身的材料也不算太差，次級埃德曼合金的主體，輔佐以精金秘銀等魔法材料，以修真者煉制飛劍的方式煉制而成，并且被慕容辰附加了大量堅(jiān)固和鋒利符文，真要換算一下等級的話，也算是b級以上的魔法裝備了，再加上華爾裘蕾的天魔槍之中蘊(yùn)含的規(guī)則是風(fēng)，而輝煌之焰的附魔是火，風(fēng)助火勢、火借風(fēng)漲，發(fā)揮出來的威力絕對更強(qiáng)。
因此，慕容辰只要能夠設(shè)計(jì)出神格，并且將自身的戰(zhàn)神與陷陣軍魂這兩種心靈之光融入其中，自然就可以煉制出屬于自己的神格武裝了，畢竟，不論是煉制經(jīng)驗(yàn)，還是所需材料，慕容辰都不缺。而神格武裝，任何一件都是后天靈寶以上等級的裝備，是比先天法寶還高半級，只比先天靈寶低半級的裝備，用來過濾信仰之力也足夠了。
不過，話說回來，過濾信仰之力的法寶，倒也不必非得是本命法寶，信仰之力之中混雜的那些大量的雜念，某種程度上來說，也根本就是一種劇毒，一種可以污染心靈之光的劇毒，收集信仰之力，并且將其過濾出來，說不定就可以將這些劇毒做成另一種神器，有著劇毒和污染之力的神器。
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