也不怪慕容辰會(huì)說(shuō)出這種話來(lái)，畢竟，人類這個(gè)種族，簡(jiǎn)直就是為了內(nèi)斗而生的，團(tuán)結(jié)這種東西，除了亡族滅種的時(shí)候，在人類身上真的很難看到。慕容辰對(duì)此可是深有體會(huì)的，畢竟，慕容辰自身就是個(gè)人類，至少原本還是人類，至于現(xiàn)在，慕容辰雖說(shuō)不否認(rèn)自己人類的身份，但是，慕容辰也不會(huì)真的認(rèn)為自己還是人類了。
事實(shí)上，雖說(shuō)在《無(wú)限》的世界觀之中，真正的人類，只有古一人，其他的都只是天道以古為原型的搞出來(lái)的復(fù)制改造貨，而且，還是被這個(gè)大千世界的天道意志所影響的劣化品，但是，在慕容辰的心里，這些被劣化的，沒(méi)有絲毫特殊能力的家伙們，才是真正的人類，也就是說(shuō)，在慕容辰看來(lái)，只有那些普通的，弱小的人才是真正的人類，至于至少進(jìn)行了一次生命本質(zhì)的提升的人類來(lái)說(shuō)，已經(jīng)算不上完全意義上的人類了，至少在肉體上不再是了，更何況是在主神空間之中，被主神強(qiáng)化了各種異族基因血脈的輪回者，畢竟，就拿慕容辰來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)和普通人產(chǎn)生生殖隔離了，說(shuō)自己還是人類，這不是搞笑嗎？
但是，不論是曾為人類的輪回者，還是那些修煉上來(lái)的各種強(qiáng)者，乃至圣人，都一樣保留了人類自身的劣質(zhì)本性，哪怕進(jìn)行再多次數(shù)的生命本質(zhì)的提升，這種劣質(zhì)的本性也不會(huì)被改變，而這點(diǎn)，慕容辰自己也明白，自己作為曾經(jīng)的人類，這種劣質(zhì)的本性在自己的身上也一樣存在，這也是慕容辰為什么會(huì)被自身的修法在一定程度上影響了思維模式的原因，因?yàn)槟饺莩阶约合Ｍ⒌糇约罕拘陨系哪切┝淤|(zhì)屬性，結(jié)果，劣質(zhì)屬性慕容辰是否抹去了，連慕容辰自己都不知道，但是，自己的確被自己修煉的《瓊?cè)A劍典》給影響了，原本屬于死宅的性格在被慢慢的改變，原本小農(nóng)的心態(tài)，在被君子一般的心性所取代，原本隨意的穿著習(xí)慣，也在轉(zhuǎn)變成更喜歡古裝漢服的穿著習(xí)慣。甚至可以說(shuō)，慕容辰現(xiàn)在就連說(shuō)話的方式上，都在被慢慢的改變著，如果不是來(lái)到了主神空間的話，如果不是心理的壓力大的根本不敢暴露本性的話，慕容辰應(yīng)該也和慕容方一樣，如同滿口都是如同中式日語(yǔ)一般的大娃一樣的吐槽役吧，當(dāng)然，慕容辰的話，可能是滿嘴的【之乎者也】也說(shuō)不定。
慕容辰原本有著很多壞習(xí)慣，但是現(xiàn)在呢，基本上都被改掉了，也許只有抽煙這點(diǎn)，慕容辰根本就沒(méi)想過(guò)要改吧，甚至就連修煉了《瓊?cè)A劍典》，心性有所變化之后，慕容辰都沒(méi)想過(guò)要改，但是，不管怎么說(shuō)，慕容辰現(xiàn)在已經(jīng)是真的越來(lái)越接近最古老的那種定義中的君子了，別的不說(shuō)，君子六藝這一部分，慕容辰就自認(rèn)為自己還算做的不錯(cuò)。
君子六藝之中，禮指的是道德，在這一點(diǎn)上，慕容辰自認(rèn)為還算待人真誠(chéng)，至少自己的道德水準(zhǔn)，要比很多人高出一截，這不是慕容辰在自夸，這是慕容辰在對(duì)比之后發(fā)現(xiàn)的，而對(duì)比的對(duì)象，就是原本的自己，而慕容辰更是將原本的自己的道德水準(zhǔn)作為了標(biāo)尺，普通人之中，道德水準(zhǔn)能夠有慕容辰原本水準(zhǔn)的都不多，至少慕容辰還是普通人的時(shí)候，所接觸的范圍內(nèi)，在道德上能夠比慕容辰更高的，真心不多，所以，慕容辰才有自信說(shuō)自己現(xiàn)在的道德水準(zhǔn)碾壓大多數(shù)普通人。
而樂(lè)，指的是欣賞水平，也就是所謂的【雅】，對(duì)于這一點(diǎn)，慕容辰自認(rèn)為，自己的審美觀還是沒(méi)什么毛病的，而且，樂(lè)也有指代樂(lè)器、音樂(lè)方面的含義，而在這方面，慕容辰當(dāng)初在剛穿越過(guò)來(lái)的時(shí)候，可是想過(guò)要當(dāng)歌星的，至少吉他慕容辰是會(huì)彈的，而唱歌的話，慕容辰可以肯定，自己至少不跑調(diào)。
而射，其實(shí)指的是武藝和勇氣，而非單純的射箭、騎射，這點(diǎn)基本上沒(méi)有什么好懷疑的，作為中州隊(duì)之中絕對(duì)占據(jù)在前兩名的主戰(zhàn)力，慕容辰的武力和勇氣要是有問(wèn)題的話，那才叫怪事，而且，就算是指騎射方面，慕容辰的水準(zhǔn)也不會(huì)太差，雖說(shuō)弓箭比不上張恒，狙擊比不上零點(diǎn)和蕭冰，但是，不論弓箭還是狙擊，慕容辰其實(shí)都玩的不錯(cuò)，至于騎術(shù)，擁有著呂布的記憶的慕容辰，馬術(shù)絕對(duì)是杠杠的，甚至擴(kuò)展一下，將其擴(kuò)展到英靈的騎乘技能上，慕容辰對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的各種交通工具，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)械也一樣有著相當(dāng)程度的駕馭能力，不過(guò)，這已經(jīng)是御的范圍了。
而御，指的就是駕駛，當(dāng)然，這只是字面上的意思，事實(shí)上，哪怕是在古代，御雖說(shuō)也有指代駕駛方面的能力，但是，其主要所指的還是統(tǒng)率力，是駕馭能力，是政治能力，是管理能力，對(duì)于這點(diǎn)，作為特斯拉研的幕后大老板，更是特斯拉研的甩手掌柜，在《異形》世界過(guò)了這么多年之后，慕容辰的地位依舊沒(méi)有動(dòng)搖，就足以說(shuō)明慕容辰的統(tǒng)率力了。
而書(shū)，其實(shí)在古代是指的書(shū)畫(huà)方面的技藝，某種程度上，和樂(lè)基本相通，都是指的欣賞水平，當(dāng)然，也并不僅僅是完全一樣，書(shū)在某種程度上，也是一種表達(dá)方式，將自身的思想融入自身所做的書(shū)畫(huà)之中，算是一種修心養(yǎng)性的能力。
至于最后的數(shù)，才是指的學(xué)問(wèn)，在古代，數(shù)指的是算數(shù)，以及周易八卦之類的，算是雜學(xué)，而在現(xiàn)代，就真的指的是學(xué)問(wèn)了。某種程度上，也可以說(shuō)書(shū)是文科，數(shù)是理科。作為特斯拉研電子機(jī)械方面的領(lǐng)軍人物，慕容辰在數(shù)的方面，應(yīng)該也是毋庸置疑的。
之所以說(shuō)到君子六藝，只是因?yàn)槟饺莩綄⑵渥鳛樾奚淼囊环N標(biāo)準(zhǔn)，也是慕容辰現(xiàn)在評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅是評(píng)價(jià)自己，也是評(píng)價(jià)別人的標(biāo)準(zhǔn)，而按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的話，慕容辰能夠給自己打八十分，至于中州隊(duì)的其他人，慕容辰給出的分?jǐn)?shù)之中，基本上都在五十到六十分之間，這倒不是說(shuō)慕容辰真的就比其他人強(qiáng)多少，僅僅只是因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是慕容辰以自身為藍(lán)本制定的，如果以別人為藍(lán)本來(lái)制定的話，可能慕容辰還不如其他人呢。
而之所以慕容辰給別人的評(píng)價(jià)都在五六十分左右，主要是在慕容辰看來(lái)，不論是鄭吒還是楚軒，又或者是中州隊(duì)的其他人，他們偏科太嚴(yán)重了。君子六藝其實(shí)只是一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，和現(xiàn)代社會(huì)講究的德智體美勞其實(shí)差不多，基本上都是一種理想式的標(biāo)準(zhǔn)，能夠達(dá)到六十分的，基本上就可以給對(duì)方發(fā)一張好人卡了。
況且，不論是君子六藝，還是德智體美勞，這種東西，不光天朝有，西方也有，在中世紀(jì)時(shí)期的歐洲，騎士也是需要學(xué)習(xí)六種技藝的，分別是劍術(shù)、騎術(shù)、游泳、狩獵、棋藝、以及吟詩(shī)。這就是當(dāng)時(shí)的騎士在成為學(xué)徒的時(shí)候，就必須學(xué)習(xí)的六種技藝，前四項(xiàng)是武藝，后兩項(xiàng)則是用來(lái)陶冶情操的，只不過(guò)，和君子六藝這種全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)相比，騎士的六種技藝更加偏向武力。
扯這么多，就是想說(shuō)，慕容辰對(duì)于人類的道德水平很不滿意，對(duì)于人類的能力，也一樣不怎么滿意，可以說(shuō)，人類這個(gè)種族，在慕容辰的計(jì)劃之中，是真正的連做盟友的資格都沒(méi)有，以前慕容辰還能因?yàn)樽陨砣祟惓錾淼脑颍瑢?duì)人類抱有一絲期待，甚至還曾經(jīng)想過(guò)在《無(wú)限世界》的時(shí)候，統(tǒng)合各個(gè)世界的人類勢(shì)力，用以對(duì)抗洪荒萬(wàn)族的反撲，慕容辰甚至想過(guò)要盡可能保住人類洪荒世界主角的地位，可是，就在剛剛那一瞬間，慕容辰徹底放棄了這個(gè)打算，不說(shuō)洪荒世界的天庭之中，人類的高層都在進(jìn)行著亂七八糟的內(nèi)斗，甚至洪荒世界也在掠奪其他世界的資源用以反補(bǔ)自身，連那邊的世界是否有人類存在都不管，而更加讓慕容辰無(wú)法接受的，則是人類的高端戰(zhàn)力，也就是那些圣人之間，也在不停的相互算計(jì)，洪荒世界的圣人在算計(jì)人皇，人皇在算計(jì)鈞和古，還有昊的轉(zhuǎn)世，而鈞的暗面的轉(zhuǎn)世，也在算計(jì)著其他人，而且是全面的算計(jì)，甚至都不知道鈞的暗面的真正目的是什么。
如此混亂的局面，甚至不惜賭上人類洪荒世界主角的地位，哪怕人類會(huì)再次回歸當(dāng)初那被其他洪荒萬(wàn)族欺壓凌虐的形式也在所不惜，就只是為了一己私欲，這種情況下，慕容辰又如何信任人類這個(gè)盟友？
這特么就好像天朝近代時(shí)期，找滿清政府作為盟友，和列強(qiáng)戰(zhàn)斗的時(shí)候，將勝利的希望寄托在滿清政府能夠出兵放上兩槍一樣，哪怕僅僅是出來(lái)幾個(gè)人，放上兩槍這么簡(jiǎn)單的事情，只要放在滿清政府的頭上，那就肯定會(huì)失敗，甚至把自己坑進(jìn)去。
可以說(shuō)，現(xiàn)在的洪荒人族天庭，基本上和滿清政府差不多程度的腐敗了，只不過(guò)，相比滿清政府，人族天庭這邊的形式要好的多罷了，甚至還保留著表面上的繁華，但是，這種繁華也僅僅只是一層窗戶紙了，洪荒世界都快出現(xiàn)模因了，甚至一旦爆發(fā)的話，整個(gè)洪荒世界都有可能被模因所吞噬，哪怕明天慕容辰就接到主神的消息，說(shuō)洪荒人族的天庭已經(jīng)被洪荒萬(wàn)族給屠了，人類徹底失去了洪荒世界主角的地位，或者洪荒世界已經(jīng)被模因給吞了，洪荒世界的人族與其他萬(wàn)族因此全滅了慕容辰都不會(huì)奇怪。
所以，慕容辰在說(shuō)完那句話之后，腦子里的線程之中，有很大一部分專門為人類開(kāi)發(fā)的技術(shù)已經(jīng)被慕容辰徹底掐死放棄了，例如說(shuō)，增加人類壽命的技術(shù)、和超級(jí)士兵血清差不多的基因強(qiáng)化藥劑，超速恢復(fù)傷勢(shì)的藥物等等這些線程，已經(jīng)都被慕容辰停下，騰出來(lái)開(kāi)始研究自己建立文明的可能性與可行性，甚至是建造計(jì)劃了。
對(duì)于自己建造一個(gè)文明這種事情，慕容辰以前也準(zhǔn)備過(guò)，只不過(guò)，那時(shí)候的慕容辰對(duì)此并不著急，而且，那個(gè)時(shí)候慕容辰是打算建立一個(gè)機(jī)械文明，如同賽博坦一樣的機(jī)械文明，只不過(guò)，文明的成員不是變形金剛，而是大量的人工智能，至于軀體的組成，慕容辰是打算用大量的各種型號(hào)的T系列機(jī)器人的，而文明的主體和存在形式，則是類似《樂(lè)園追放》之中的那個(gè)漂浮在外太空當(dāng)衛(wèi)星的超級(jí)計(jì)算機(jī)。
但是現(xiàn)在，慕容辰打算建造一個(gè)硅基與碳基混合的文明了，原計(jì)劃并未徹底放棄，而是在其中添加了碳基生物文明的部分，而碳基生物的主體，慕容辰打算使用異形，只不過(guò)，不再僅僅局限于異形娘，而是準(zhǔn)備將異形禁軍從異形女皇的身邊解放出來(lái)。
異形娘本身就具備成為異形女皇的能力，也就是說(shuō)，異形娘其實(shí)是有著生育能力的，只不過(guò)被抑制住了，而異形禁軍本身也具備雄異形的能力，只不過(guò)，異形禁軍被綁在了女皇的身邊，換句話說(shuō)，只要將這兩部分的基因限制解開(kāi)，就可以將異形娘和異形禁軍進(jìn)行配對(duì)，使其形成如同人類一般的家庭，如此一來(lái)，異形的繁殖能力，也就可以得到解放了。女皇完全可以作為精神象征，或者說(shuō)是吉祥物存在，當(dāng)然，也可以作為異形的精神網(wǎng)絡(luò)的中樞，畢竟，異形女皇有著和精神力控制者差不多的能力，而且，能力上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于精神力控制者，畢竟，精神力控制者也就鏈接幾個(gè)人，最多十幾個(gè)人，而異形女皇鏈接的，可是自己的整個(gè)族群。
另外，現(xiàn)在的異形娘和異形禁軍已經(jīng)脫離了原本蟲(chóng)族分支的種族屬性了，在基因上，作為主體的部分，已經(jīng)被替換成了人類的基因，并且添加了異形的基因使其形成了三螺旋結(jié)構(gòu)，這就意味著，異形已經(jīng)再也不會(huì)重歸蟲(chóng)族了，蟲(chóng)族也再也無(wú)權(quán)指揮異形了，可以說(shuō)，異形已經(jīng)成為了一個(gè)全新的種族了，用來(lái)組建慕容辰計(jì)劃中的文明的碳基生物部分，完全沒(méi)有問(wèn)題。
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