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全他媽是盜版的!!!
以熱愛祖國為榮,以看盜版為恥;
以服務人民為榮,以看盜版為恥;
以崇尚科學為榮,以看盜版為恥;
以辛勤勞動為榮,以看盜版為恥;
以團結互助為榮,以看盜版為恥;
以誠實守信為榮,以看盜版為恥;
以遵紀守法為榮,以看盜版為恥;
以艱苦奮斗為榮,以看盜版為恥。
請看這一串光輝的名字:
周恩來,他一生服務人民,鞠躬盡瘁,死而后已。
朱自清,寧可餓死也不吃美國救濟糧。
錢學森,中國導彈之父,美國說他抵五個師,在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。
李四光,當外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:科學證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環,熱愛本職崗位,從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領導人。
焦裕祿,將災難中的蘭考人民緊緊團結起來,與風沙鹽堿戰斗到生命最后一刻。
邱少云,為了大部隊的行動,堅守紀律,強忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學會做人,做一個對社會負責,對祖國人民有貢獻的人。反之,那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄,踩在腳下。
**中央總書記**在政協民盟民進聯組會上關于樹立社會主義榮辱觀的講話中提出:“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”
**總書記在全國“兩會”上提出的“八榮八恥”,導向鮮明,概括精辟,內涵深邃,振聾發聵,充分體現了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀,具有重要的現實指導意義。
榮辱觀是對榮與辱的根本看法。“榮”指光榮或榮譽,“辱”指恥辱。中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。
從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云,一批批優秀**人,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻,張揚著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。
孟子云:“無羞惡之心,非人也”。古人說:“民無德不立,政無德不威”。有德,是修養,是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。
我們致力發展的社會主義市場經濟,是一種秩序規范的經濟,更是一種道德高尚的經濟。我們現在最缺的資源,不是有形的物質,而是無形的道德。當前,在樹立榮辱觀、加強道德建設方面,我們還存在著不少問題,比如:對信念與實惠,奉獻與索取,競爭與合作,效率與公平,社會責任與個人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場經濟原則等問題,許多人認識模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現象泛濫嚴重等。
這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風氣,也嚴重影響了經濟社會的健康發展。
“八榮八恥”的重要論述,涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現了中華民族傳統美德和時代要求,反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀,明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是新時期社會主義道德的系統總結,是以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的重要組成部分,是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。
“八榮八恥”要牢記,“八榮八恥”要明晰。愛國愛校愛集體,為了祖國齊努力。做人不能顧自己,服務他人記心里。好逸惡勞是恥辱,參加勞動要積極。勤儉節約不能忘,鋪張浪費要摒棄。尊老愛幼是美德,團結友愛創美譽。誠實守信最重要,做人誠信要牢記。克服困難爭上游,崇尚科學數第一。自覺遵紀又守法,不要違規又違紀。知曉榮辱會做事,爭做文明小衛士。
春風化雨,潤物無聲。樹立新時期的道德觀,必須將“八榮八恥”走進內心,融化在自己的實際行動中。廣大公民要積極參加以“講文明”,“樹新風”為主題的城市文明建設活動,主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動,從自己做起,從小事做起,加強自身修養,加強人格錘煉,為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職盡力。(未完待續。)
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朱自清,寧可餓死也不吃美國救濟糧。
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我們致力發展的社會主義市場經濟,是一種秩序規范的經濟,更是一種道德高尚的經濟。我們現在最缺的資源,不是有形的物質,而是無形的道德。當前,在樹立榮辱觀、加強道德建設方面,我們還存在著不少問題,比如:對信念與實惠,奉獻與索取,競爭與合作,效率與公平,社會責任與個人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場經濟原則等問題,許多人認識模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現象泛濫嚴重等。
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春風化雨,潤物無聲。樹立新時期的道德觀,必須將“八榮八恥”走進內心,融化在自己的實際行動中。廣大公民要積極參加以“講文明”,“樹新風”為主題的城市文明建設活動,主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動,從自己做起,從小事做起,加強自身修養,加強人格錘煉,為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職盡力。(未完待續。)
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