清流還是濁流，這是明清時(shí)代讀書人見面時(shí)永恒的話題。兩名官員相見一定要互相盤一盤出身，才好確定一下長(zhǎng)幼尊卑。
至于所謂的清流，其實(shí)就是指通過八股文中舉，一路秀才、舉人、進(jìn)士這一路考上去的人，而濁流一開始本來指讀書人中的敗類，原意就是用來區(qū)分好壞的，可是在明以后的政治環(huán)境中，又帶有了區(qū)分出身等級(jí)的意思，最好的情況下，也是靠策論晉身，但是一直考不到舉人以上的讀書人，若是靠錢財(cái)捐個(gè)生員或是靠家族、投靠權(quán)貴等手段上位，就更是濁流中的垃圾。不管怎么說，這一清一濁似乎已經(jīng)確定了二者的身份，但現(xiàn)實(shí)真的能這么簡(jiǎn)單的進(jìn)行二元?jiǎng)澐謫幔?br />
誰為清、誰為濁，這個(gè)問題縈繞在中國(guó)官場(chǎng)上兩千多年，老百姓一般都默認(rèn)了忠和奸這兩個(gè)解釋，可明朝的文人們非要多此一舉的加入了八股文考試成績(jī)，為明朝官場(chǎng)的亂象埋下了伏筆。
誰為清、誰為濁，在皇帝的眼中，能干且聽話者為清。在官場(chǎng)之中，八股練達(dá)正途出身者為清。在百姓眼中，為民請(qǐng)命廉潔奉公者為清。在穿越者眼中……
還是以傳奇的海瑞為例，此公以策論中舉，又以舉人的身份擔(dān)任教諭，這個(gè)時(shí)候他還不算是清流出身。但海大人剛正廉潔，在百姓看來卻是大大的清官，直到他上《治安疏》大罵嘉靖，文官再看海瑞時(shí)，他簡(jiǎn)直就是清流中難得的中流砥柱。
直到海剛峰毫不徇私的將刀砍向官場(chǎng)，哪個(gè)官員還將他劃入清流一系？好在海瑞這個(gè)人太特殊，他早已不是世俗可以評(píng)判的普通人了，而成了一個(gè)劃時(shí)代標(biāo)桿，并且和包拯等人一起，成為了青天大老爺?shù)男蜗蟠怼?br />
所以歷史已經(jīng)蓋棺定論，海大人就是清流中不能再清的那一類，可放在后世的人眼中，尤其是張韜、姜田這樣的穿越者眼中，是重用海瑞這樣的官員，還是重用張居正這樣品德上有瑕疵的能人？哪怕這兩個(gè)人實(shí)際上都是改革派……
實(shí)際上這也是姜田和張韜之間的分歧所在，張皇帝以一個(gè)黨@員的黨@性來作為自律的標(biāo)準(zhǔn)，猶如嚴(yán)格律己同時(shí)嚴(yán)格律人的海瑞一般，而姜田作為一個(gè)生在太平盛世的小老百姓，則見慣了“合作共贏”的生活方式，深諳花花轎子人抬人的處世之道，就好比只論才能不看私德的張居正。
同樣是改革，這兩種模式誰優(yōu)誰劣，這只能看現(xiàn)實(shí)的情況而定了。在明朝的歷史上，張居正成功的為大明續(xù)命，并且間接的促成了清朝的雍正改革。而海瑞一輩子都沒能進(jìn)入內(nèi)閣。
可當(dāng)外敵入侵時(shí)，正是海瑞那種寧折不彎、原則問題絕不妥協(xié)的精神。才能將危如累卵的中華民族拯救出來。所以說沒有最好的答案，只有最適合當(dāng)下的辦法。
說句題外話，中國(guó)的歷史似乎總是在進(jìn)行一種輪回，后世當(dāng)馬克思主義傳進(jìn)中國(guó)之后，人們才知道這是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。張韜與與姜田前世共同的太祖曾經(jīng)說過，有了馬克思主義之后，中國(guó)人在思想上從被動(dòng)變成了主動(dòng)。
什么變成了主動(dòng)？從哲學(xué)上說，正在黑暗中求索的革命先行者們，終于找到了一種不同與東西方主流文化的發(fā)展方向，但是從人類發(fā)展的角度上看，這是西方文化中，第一次理性的分析社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
為什么這么說，在西方的歷史上，不止一次的出現(xiàn)過發(fā)展終結(jié)論，每次當(dāng)西方文明發(fā)展到一定的高度之后，就會(huì)有人鼓吹社會(huì)發(fā)展到了盡頭，不會(huì)再進(jìn)化了……
最接近姜田穿越前的例子，就是二十世紀(jì)末到二十一世紀(jì)初的，以美籍日本人福山為代表所吹噓的：美國(guó)制度是人類發(fā)展的最終形態(tài)！
先不說這個(gè)日本裔的美國(guó)人如此捧美國(guó)的臭腳究竟是為了什么，只說他的理論在幾年后就被無情的打臉，以至于以后各路學(xué)者在探討中國(guó)模式的時(shí)候，都要把它拉出來“鞭尸”。
而中國(guó)人因?yàn)槁L(zhǎng)的歷史，早就習(xí)慣了生死輪回，雖然每個(gè)大一統(tǒng)的王朝的死因各不相同，但卻擺脫了西方以膚色、種族、信仰來劃分?jǐn)澄业某跫?jí)階段。所以說在姜田穿越前，才有了改革沒有完結(jié)時(shí)的說法，正所謂路漫漫兮其修遠(yuǎn)、吾上下而求索。
為什么歐美總是喜歡歷史終結(jié)論呢？哪怕現(xiàn)實(shí)一次次的打臉也樂此不疲？往簡(jiǎn)單點(diǎn)想，歐洲人從文藝復(fù)興時(shí)期算起才有幾百年的歷史？很多前霸主國(guó)家的稱霸時(shí)間最長(zhǎng)也不及中國(guó)歷史的一個(gè)零頭。往陰謀論方面想，任何一個(gè)既得利益集團(tuán)會(huì)愿意主動(dòng)的進(jìn)行改革？
這樣一來，他們又怎么會(huì)去思考這么深刻的問題，就算有人去想了，也會(huì)因?yàn)榕c主流不一致或威脅到了既得利益者而遭到排斥。比如偉大的導(dǎo)師馬克思，當(dāng)然他的遭遇與他要挖資本主義的祖墳有最直接的聯(lián)系。
其實(shí)就算是明朝的主流學(xué)界，真正的改革派也是鳳毛麟角，相較于勢(shì)力龐大的既得利益集團(tuán)，他們的聲音實(shí)在是太弱小，海瑞不也是靠罵皇帝才出名的嘛……
可好歹明朝還有這么一群思考著國(guó)家未來的有識(shí)之士，也有著西學(xué)東漸的包容環(huán)境，用一句時(shí)髦的話說，這叫社會(huì)的自我糾錯(cuò)能力，失去了這種能力才是真的亡國(guó)滅種之兆，那些消失在歷史中的古文明對(duì)此最有發(fā)言權(quán)。
畫面轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，當(dāng)江為清問林逸為什么放著清流正途不走，而選濁流下品的時(shí)候，作為這個(gè)時(shí)代的見證人，林童生給出了自己的答案：“何為清、何為濁？想那前明諸公，哪一個(gè)不是清流上品出身，滿嘴的大義微言，可對(duì)外不能安邦定國(guó)，對(duì)內(nèi)不能安樂百姓，一個(gè)個(gè)只知黨同伐異，虛耗國(guó)力致使這大好的河山淪落敵手、百姓涂炭，若說這便是清，那這清不要也罷！”
江為清從他的答案中聽得出來，自己這老同學(xué)在嘗盡人間冷暖之后終于醒悟了，不再是原先那個(gè)只知圣人教誨的書呆子。他是想在有生之年做一點(diǎn)有益于國(guó)家民族的事情，姜大人的招賢榜讓他找到了一個(gè)新的方向。
雖然知道自己這同學(xué)內(nèi)心中的理由絕對(duì)沒有這么高大無私，但還是不要戳破他為好，畢竟能說出上面那些感悟，就至少說明他的思想境界已經(jīng)有了一定的升華。
“可……”江為清沉吟了許久：“這規(guī)矩是姜大人定下的，莫說是新入職的，就是我們這些已經(jīng)在崗的也要考核！”
林逸沒想到姜田會(huì)來這一手，雖然城市是新設(shè)的，但原先天津府的吏員卻有很多老人，也不可避免的有一些陋習(xí)，為了徹底的改革，必然要對(duì)那些不適合新政府的人員進(jìn)行遣散，至于這些人會(huì)不會(huì)懷恨在心，或者暗中對(duì)抗，姜田其實(shí)并不擔(dān)心。
一來、他的執(zhí)政方法與以往并不相同，并不存在受制于人的情況。二來、城市新建，很多城狐社鼠要找到自己生存的土壤還需時(shí)日，從時(shí)間上來說是姜田占著先手。三來、就是姜大人手中有一文一武、一白一黑，四大勢(shì)力的協(xié)助，正所謂有恃無恐。
一文：是海軍科學(xué)院與京中的皇家科學(xué)院、國(guó)子監(jiān)等高級(jí)學(xué)府中，能提供的高端人才與技術(shù)支持。
一武：是本地的劉家與皇家海軍提供的武力支持。雖然他一個(gè)文官不能直接調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，但利用金槍作為幌子協(xié)助治安還是做得到。
一白：是那些參與到地方建設(shè)并期盼從中獲利的商人們，這其中本朝唯一一個(gè)親王也有份。
一黑：則是姜田主動(dòng)找來的運(yùn)河鹽幫、漕幫，論人員多寡與勢(shì)力范圍，本地的丐幫都不是對(duì)手。
也正是手握著這四張牌，姜田才敢直接對(duì)官場(chǎng)與地下勢(shì)力下手，而這一切還只是個(gè)開始，若不是首要任務(wù)是打通道路與盤活物資，他能干得比現(xiàn)在更激進(jìn)。
公務(wù)員招考改革，便是他整頓官場(chǎng)的手段，之所以從基層的吏員下手，也是基本國(guó)情所決定的。原先的吏制中，因?yàn)橐帽镜厝藛T對(duì)鄉(xiāng)土的熟悉，便于開展基層工作的原因，無論是書吏還是衙役，都是由本地人擔(dān)任，久而久之這就成了家族世襲制，并掌握著地方基層資料與人情關(guān)系網(wǎng)，成為了雖不是官，卻可左右地方施政的隱藏勢(shì)力。
江為清當(dāng)然知道姜田的目的，他當(dāng)年在南方的學(xué)習(xí)班里沒少學(xué)這些超前的東西，也正是對(duì)社會(huì)組成結(jié)構(gòu)有了非同一般的理解，他這種舊文人才更會(huì)死心塌地的跟隨著張韜，他知道改革要進(jìn)行下去，代表著舊勢(shì)力的反動(dòng)階層就必須被消滅。
他從上級(jí)領(lǐng)受的最新命令，也是暗中注意“敵對(duì)”勢(shì)力的反撲，首先確保官府的政令統(tǒng)一，能有效的進(jìn)行更深入的改革，但他個(gè)人對(duì)招考條件設(shè)在秀才這一檔也是頗有微詞的。
盤算了一番之后，江為清發(fā)現(xiàn)要想成全林逸的“報(bào)國(guó)”之心，最好的辦法還是讓他先考上秀才這個(gè)等級(jí)的文憑。
想好了對(duì)策之后，江為清對(duì)著林逸說道：“林兄莫急，當(dāng)下還是應(yīng)先考取秀才為要。好在此科每年都有，根據(jù)榜文吏員考試在秋后舉行，而今年的鄉(xiāng)試在六月底開考，若是能先考中秀才，兄臺(tái)是否報(bào)考吏員就在兩可之間了！”
林逸聽了他這個(gè)辦法之后簡(jiǎn)直想哭：“不是為兄我不想科考，賢弟可知如今的考題，可與你我當(dāng)年求學(xué)之時(shí)天差地別了！”
江為清怎么會(huì)不知道，當(dāng)初他還偷偷的試做過上次大比的試卷，題目的難易度對(duì)于他這個(gè)接受過特殊培訓(xùn)的人來說，根本就沒有什么難度，如果不是他早已有了公務(wù)員的資格，且拿著另外一份津貼，他都有心圓自己一個(gè)金榜題名的夢(mèng)了。
看著林逸欲哭無淚的慘樣，江為清的心中多少有一些同情，但更多的是一種莫名的快感，他當(dāng)初接受培訓(xùn)時(shí)，又何嘗不是林逸這副尊容，對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了之乎者也、子曰詩云的舊文人來說，就算寫策論時(shí)都要想想哪位先賢說過類似的話，好方便自己引經(jīng)據(jù)典。
想到此處他微微一笑：“林兄且放寬心，反正在下也需要備考，不如你我兄弟二人一同溫習(xí)如何？”
林逸乍一聽這個(gè)提議，本來是不屑一顧的，但看對(duì)方從容溫和的笑容，便反應(yīng)過來江為清定是對(duì)此胸有成竹，反正也沒有別的辦法，只好就這樣辦了。
在私下里這種請(qǐng)托有很多，畢竟讀過書識(shí)幾個(gè)字，但沒有考上功名的人占大多數(shù)，這些人多是想著能混進(jìn)公門里吃上官飯，但阻止他們的還是學(xué)歷這道坎。
當(dāng)知道了現(xiàn)有的公務(wù)員也要考核上崗之后，大伙都明白了姜大人所圖不小，可是公門里的老吏對(duì)此也有意見，有些人已經(jīng)是三朝不倒，無論是誰當(dāng)皇帝自己都掌握著祖?zhèn)鞯倪@碗飯，很多人雖然專業(yè)水平不錯(cuò)，卻大字不識(shí)幾個(gè)，讓他們考核上崗，這不等于挖了人家祖墳了嗎！
姜田當(dāng)然也知道這其中的利害，所以他馬上就放出了第二招，在職人員，可免費(fèi)參加脫盲補(bǔ)習(xí)班、崗位培訓(xùn)班，考試不合格者暫不取消職務(wù)，但今后晉升與職級(jí)評(píng)定需參考文化、專業(yè)水平。
也就是說以后想在衙門里升遷，沒有秀才一級(jí)的文憑是不行的，若是想干到縣丞一類的職務(wù)，那就需要舉人這個(gè)級(jí)別的文憑，至于縣長(zhǎng)嘛……你就再考個(gè)進(jìn)士吧！
許多聰明人都嗅到了不一樣的味道，按照姜田的意思，以后就算是在職人員也可以繼續(xù)參加科考，而且就算是以前最多就是干到衙役班頭的這種低級(jí)身份，以后只要文化與專業(yè)知識(shí)合格，就有可能升任佐貳官或縣丞，哪怕是升到縣令、知府也不是不可能！
這其中所包含的無限可能著實(shí)讓一些人按耐不住自己激動(dòng)的心情，哪怕是歲數(shù)已經(jīng)不小的老吏，也動(dòng)了讓子弟讀書的念頭，到時(shí)候不必非要一級(jí)級(jí)考試當(dāng)官，有他們傳授經(jīng)驗(yàn)也可以在衙門里一級(jí)級(jí)熬出身。
可許多人有有些猶豫，畢竟這種好事簡(jiǎn)直是開天辟地頭一遭，與隋朝開創(chuàng)科舉有的一拼，說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是撤掉了官與吏之間的那道天花板，不僅是讀書人可以上進(jìn)，有專業(yè)技術(shù)的一樣可以。問題是這種好事真的能實(shí)現(xiàn)嗎？
“陛下讓我來主持改革的用意便是如此！此舉不僅是給了三教九流一個(gè)晉身的出路，還將極大的促進(jìn)政府向著專業(yè)細(xì)分的方向發(fā)展，以前一個(gè)大老爺什么都管什么都管不到位的情況將一去不復(fù)返，不僅是原先的吏員可以上進(jìn)，就是你們這些商賈的子女，也可利用自己熟悉買賣的優(yōu)勢(shì)，考取商、稅等相關(guān)職務(wù)……”在又一次的招商大會(huì)上，因?yàn)橛腥岁P(guān)心當(dāng)下炙手可熱的改革問題，所以姜田便對(duì)此進(jìn)行了解答。
“你們都看得出來，此舉必將顛覆自唐以來我中華的官場(chǎng)格局，茲事體大陛下才讓我在這里進(jìn)行試驗(yàn)，我也知道有人對(duì)此動(dòng)了歪心思，自家的子侄要是當(dāng)上了稅務(wù)官，做生意時(shí)不就能照顧一下了嘛……”姜田看了看周圍商人的反應(yīng)：“我可以負(fù)責(zé)任的告訴你們，漫說你們這樣想會(huì)搞砸改革毀了大家的出身，就是讓我逮到了徇私枉法者，新法中也有讓你悔不當(dāng)初的條款！”
對(duì)權(quán)利的監(jiān)督永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的永恒話題，姜田根本就不指望人的道德能代替刑罰，所以給原先的公務(wù)員體制里摻沙子只是一方面，另一方面則要建立自己的監(jiān)察機(jī)制。他知道張韜肯定有一套情報(bào)系統(tǒng)，但是既然要重新設(shè)計(jì)一套制度，那就不能指望那些隱藏在暗處的人。
一旦權(quán)利被套上了枷鎖，社會(huì)也不再用出身來衡量貴賤，合法經(jīng)商或憑一技之長(zhǎng)能獲得很高的收益時(shí)，考取公務(wù)員的吸引力將遠(yuǎn)不及其他謀生方式，但畢竟不是所有人都能天賦異稟或有過人的商業(yè)頭腦，這還是一個(gè)穩(wěn)定且體面的工作，唯一要防止的就是這些人混吃等死與各種腐敗，所以就算是相對(duì)穩(wěn)定的公務(wù)員體制，也要引入適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)機(jī)制，以便選拔出優(yōu)秀的管理人才。
這一整套的設(shè)計(jì)，幾乎都是姜田從后世搬過來的，以他并不聰明的政治頭腦來說，這是在找到更好的體制之前，最高效也是禁得起考驗(yàn)的一套管理辦法，他所需要操心的就是怎么讓這套超前的體制與現(xiàn)有的社會(huì)進(jìn)行銜接。
當(dāng)大量有著一定文化水平，又有一定崗位技能的人員充斥于政府之后，以前那種萬千權(quán)力集于一身的官老爺將不復(fù)存在，而且政府的職能與觸角也更好的延伸進(jìn)鄉(xiāng)村，改變了皇命不下鄉(xiāng)的格局。
所以當(dāng)他將一整套的公務(wù)員考取辦法呈上之后，張韜只批了八個(gè)字：“四民平等、自此而始！”
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