太上感應道自己的道行進益，欣喜萬分。

    神魔雖然是洪荒寵兒，天生強dà

    ，但是神魔有一個重大的缺陷，那就是神魔對于伴生法則之外的法則感悟，領悟力極低，也就是悟性差。

    當然，這個悟性差是相對而言，對于洪荒妖獸以及后世的妖族，巫族等種族而言，神魔的悟性是遠遠超過他們的。

    對于中位神魔而言，修行最難的，不是了解大道法則，而是感應大道法則，很多中位神魔終其一生，都感應不到第二條法則，只能困守于中位神魔下階的修為，直到天人五衰的到來。

    而少數中位神魔能感應到其他的大道法則，只要能感應到其他法則，以神魔的經驗，熟悉這條法則其實是不難的。

    不過，一條大道少則三十六條法則，多則四十九條法則，不能把這條大道的所有法則全部修liàn

    到下位神的水平，中位神魔就不能晉升上位神。

    所以，有不少中位神魔〖三五？中文網

    Ｍ.３５z.

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    t就差一兩條法則無法感應，而困于中位神的巔峰，直到隕落。

    對于所有中位神魔而言，他們最羨慕的就是曾經有過悟道經lì

    的神魔了。

    悟道，是神魔在機緣巧合之下，對整條大道有過一次清晰的感應，是從大道的層次感應，比起神魔一條條法則的感應，層次還要高一些。

    悟道的神魔，只要能晉升中位神，他們就省去了感應其他法則的這一最難步驟，只要逐條法則的去了解，就能水到渠成的晉升上位神，甚至在晉升上位神以后，道行還能繼xù

    提升，因為他們曾經在大道層面有過感悟，而感悟大道，掌控大道，正是上位神晉升大神的關鍵所在。

    可惜，能夠悟道的神魔何其之少，悟道以后能夠晉升中位神的也不多，所以，絕大多數中位神魔，直到隕落的那一天，都不能晉升上位神。

    洪荒神魔，相隔兩個大境界的神魔，人數比是十比一，只有中位神魔和上位神魔的比例，達到一百比一。

    而太上，就是有過悟道經lì

    的神魔，他對整條正道都有感應，所以他的修為一直在穩步增長，這就是一個數量積累的過程，而一旦碰上某些機緣，道行能猛進一大截。

    而剛剛，太上對水的感悟，讓他對自身大道的一條法則追本溯源法則一下就達到了解的程度，所以道行大進，主要表現為神力的積累速度提升了很多。

    這算是意wài

    之喜了。

    太上雖然高興，但是沒有表露出來，現在最重yà

    的是將這株玉炎蓮運回氏族。

    直接回氏族，路程大約是一個月。順著河流走，走到離氏族最近的地方再回氏族，路上需yà

    五十天，多了一半多的路程。

    路程越遠，碰到的妖獸越多，危險也越大。

    這些都不是關鍵問題，畢竟還是上族的狩獵領地之內，沒有上位妖獸，有太上和元始在，中位妖獸沒有什么威脅。

    至于說會不會碰上闖入上族領地的上位妖獸，一般不用擔心，三兄弟自從第一次獲得功德到現在，已經數百年了。

    功德可以鎮壓氣運，防止氣運流散。

    幾百年下來，三兄弟自身的氣運已經有了一定的積累，不說出門撿寶吧，也不至于厄運臨頭。

    最關鍵的問題在于，這條河流離氏族最近的地方，四人回去需yà

    五六天，而一箱水只能夠保證這株玉炎蓮三天，剩下的時間怎么辦？

    不能解決這個問題，移植玉炎蓮只能功虧一簣。

    最后，眾人只能用一個笨辦法，再造一個大箱子，盛水量是這個箱子的三倍以上，由靈寶杠上，回去的中途給玉炎蓮換水。

    為什么是靈寶扛呢？第一，靈寶年紀最小，第二，元始戰斗的瞬間爆fā

    力比靈寶強，可以應付緊急情況。

    就這樣，上姒捧著有玉炎蓮的箱子，靈寶扛一個大水箱，太上負責快速清理沿途妖獸，元始負責應對突發事件。

    四人組向氏族趕去。

    一路上沒有突發事件，四人很順利的把玉炎蓮運回了氏族。

    四人組也碰上一些氏族成員，不過他們都沒有在意，只當太上兄弟是帶著上姒出去打獵散心而已。

    只是在種下玉炎蓮時，驚動了了氏族一位長老。

    上族聚居地有一條小河流，這是元始動了移植玉炎蓮的原因之一，這條河流邊上是一位叫驚蟄的長老的洞府。

    為了就近照顧玉炎蓮，元始三兄弟決定把自己的洞府都遷過來，開辟新洞府的過程中，驚動了這位長老。

    這位長老出來一問情況，知dà

    是三清兄弟要移洞府，連問為什么都沒問，眉頭一皺，沒有說什么，就回去閉關修liàn

    去了。

    看著移植好的玉炎蓮，元始突然覺得，太顯眼了，這么一株靈植在河里，誰都知dà

    ，如果把其余玉炎蓮移植過來，還不得弄得整個洪荒都知dà

    啊。

    元始覺得，在沒有成功之前，還是低調一些的好。

    于是，元始做了一個大工程，他把自己的洞府開辟的大大的。

    現在洪荒神魔居住的洞府，基本上就是在山體上挖一個大洞完事，再多一些，就是在大洞穴之下，再挖幾個小洞穴。

    而元始，則幾乎把整個山頭掏空，一個洞口，進來以后是一個大洞穴，元始將其當做會客大廳，大廳之后，是指休息和修liàn

    的地方，再往后的第三層，則挖出一大片空地。

    元始還人工開辟了一條小河流進入洞府第三層，形成一個小池塘，然后再流出去。

    元始的盤算是，把所有玉炎蓮都移植到這個小池塘里，以后，元始還要把各種靈植都移植進來。

    元始把洞府的這第三層命名為藥園，取滿足修liàn

    需“要”的諧音。

    為了解決光照的問題，元始向上打了幾個眼，直通外界，然后找了一些引光石放在這里。

    引光石，是洪荒中一種比較普通的石頭，可以接引日光和月光，然后發散出來。

    有了這些引光石，整個洞府如同外面一樣，有白晝之分。

    元始不知dà

    自己這一無意的舉動，替他解決了一個大問題，洪荒之中，很多靈植都需yà

    日月之光照曬，才能吸取天地成長。

    這也算是元始瞎貓碰上死耗子，或者說，是元始自身積累的氣運作用后的結果。

    當元始知dà

    日月光的重yà

    性，已經是多年以后的事情了。

    整個洞府建好，太上和靈寶參觀之后，贊不絕口。

    在靈寶慫恿下，元始將自己的洞府命名為元始洞天，取洞府之內別有一番天地之意。

    元始剛命名完，只覺周身通泰，舒爽無比，就像以前功德入體的感覺一樣，不過元始并沒有看見功德之光。

    元始不知dà

    的是，功德大道的揚眉老祖已經動用大手段，遮掩了天機，以后元始三兄弟，再獲得功德，外人，包括那幾位老祖在內，都是看不到功德之光或功德慶云的。

    洞天初步布置完成，三清兄弟又跑了數次洪荒，將剩下的十幾朵玉炎蓮都移植了回來。

    倒是有不少氏族成員知dà

    了元始的所為，不過都沒有在意。

    之后，元始兄弟在隨著氏族狩獵隊伍狩獵的過程中，不斷的移植各種靈植。

    慢慢的，元始三兄弟掌握了絕大多數靈植的移植手法，

    中間雖然也有一些失敗，但是三兄弟逐漸找到了規律，他們發xiàn

    ，任何靈植，都有自己的生存環境，包括光照，土壤，水分，以及相應的靈氣供應等等。

    只要滿足了這些條件，靈植就可以移植到其他地方成長。

    后來，元始還發xiàn

    ，洪荒有一種石頭，溫澤滑潤，在靈植附近總會出現，或者說，就是普通的石頭受靈植的靈力影響而發生了變異。

    這種石頭做成匣子之后，可以有效的保護靈植的根莖不受損害，更能防止靈植靈力的流失，用這種石頭匣子裝靈植，不用擔心靈植在半路上就枯死。

    玉清元始以自己的母姓為這種石頭命名，稱其為玉（石）。

    現在，三人見到一株靈植，只要判斷出其蘊含的大道法則，采用相應的玉石匣，基本上就能輕松的移植了。

    三清甚至多次進入蠻荒，一方面與妖獸廝殺鍛煉自己，另一方面則是尋找靈植。

    現在，不但元始那不斷擴大的的洞府藥園里面種滿了各種靈植，太上和靈寶也在自己的洞府里開辟出來了自己的藥園，移植了一些靈植。

    日子就這樣一天天過去，直到九千年后的一天，靈寶成功進階到中位神，而上姒也進階了。

    一個氏族，任何一個成員進階都是一件大喜事，上姒進階以后，整個氏族，除了閉關修liàn

    的成員，全部都來賀喜。

    三清兄弟自然不能例外。

    上姒接受眾人的賀喜，見到三清兄弟以后，更是高興的眉開眼笑，她的進階，與三兄弟的傾力幫zhù

    是分不開的。

    有了四朵未成熟的玉炎蓮，上姒用了幾十年時間吸收其中的靈力，達到了毛神的巔峰。

    大境界的提升，靠的是對道行的領悟，這方面，三清兄弟無能為力，因為三人除了太上，沒有人對上姒的伴生法則生生不息法則有所了解，而太上，對于生生不息法則的感悟還不如上姒。

    所以之后的百多年里面，上姒一直難以突pò

    境界。

    心急之下，元始決定采用一種沒有人試過的方法。

    當時剛好有一株玉炎蓮成熟開花。

    上姒的道行已經是下位神巔峰，神軀已經不能繼xù

    吸納神力，除了天材地寶或大道奇物，其余的靈植，妖獸血肉之類的靈物，上姒即使食用也不過是讓靈物內蘊含的神力在體內打個轉，然后就會散逸到洪荒天地之中。

    但是元始就讓上姒服食這株玉炎蓮。

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