以元始的經(jīng)驗(yàn)和能力，創(chuàng)造神文使一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的事情。
神通大道，又叫技巧大道，很快，代表神通大道的第一個(gè)神文“技”被創(chuàng)造出來(lái)。
作為一個(gè)新神文，神文一出世就獲得天降功德，變得金光閃閃。
元始牽引著這個(gè)神文落入盤(pán)古幡之中。
當(dāng)神文與盤(pán)古幡接觸的一瞬間，直接就被盤(pán)古幡吸了進(jìn)去，就像水滴滴入沙漠一樣。
盤(pán)古幡既然是靈寶，自然是通靈之物，知道這個(gè)新神文對(duì)自己有極大的助益，處于本能，它迫切的要收取這個(gè)神文。
但是，當(dāng)這個(gè)神文進(jìn)入盤(pán)古幡之后，整個(gè)盤(pán)古幡開(kāi)始不斷的震蕩，數(shù)條裂紋出現(xiàn)在盤(pán)古幡的幡面上。
如元始所料，盤(pán)古幡作為靈寶，本身的結(jié)構(gòu)已經(jīng)完美無(wú)缺，現(xiàn)在多了一個(gè)神文加入，如同畫(huà)蛇添足一樣，完美的結(jié)構(gòu)變得不再完美，靈寶出現(xiàn)的損壞。
盤(pán)古幡動(dòng)蕩不已，元始一口精血噴出，已然受到反噬，神軀受了重傷。
不過(guò)元始早有準(zhǔn)備，并在意，他一邊吸收天地靈氣治療自己的傷勢(shì)，一邊調(diào)動(dòng)神力神識(shí)調(diào)整修復(fù)盤(pán)古幡。
元始用了一個(gè)量劫的時(shí)間才恢復(fù)了傷勢(shì)和修復(fù)好盤(pán)古幡。
不過(guò)元始的收獲也是巨大的，盤(pán)古幡在收錄了神通大道第一個(gè)神文之后，結(jié)果一番自我調(diào)整，雖然還有損壞，但是元始明顯感應(yīng)到，盤(pán)古幡的結(jié)果變得不再完美，留出了一片空白。
神通大道的第一個(gè)神文選擇的不是法則神文，而是代表神通大道本身的“技”字，確實(shí)明智。盤(pán)古幡收錄了這個(gè)神文后，似乎知道還有后續(xù)，留下了一片空白。
元始再接再厲，創(chuàng)造第二個(gè)神通大道神文，然后引入盤(pán)古幡。
新的神文加入，盤(pán)古幡再次出現(xiàn)破壞，元始也再次受到反噬之傷，不過(guò)比起之前的第一次，盤(pán)古幡的損壞和元始的傷勢(shì)已經(jīng)輕了三成。
元始用了十萬(wàn)年誕生時(shí)間修復(fù)了盤(pán)古幡。
第三個(gè)神文，元始用了九萬(wàn)年。
越往后，元始花費(fèi)的時(shí)間越少，從第七個(gè)神文開(kāi)始，元始只需萬(wàn)年時(shí)間就能恢復(fù)傷勢(shì)和修復(fù)盤(pán)古幡，按原始估計(jì)，后面每一個(gè)神文需要的時(shí)間會(huì)越來(lái)越短。
元始沒(méi)有趕快，反而平心靜氣，放慢了速度，每一個(gè)神文創(chuàng)造出來(lái)之后，元始都會(huì)花費(fèi)一萬(wàn)零八百年的時(shí)間調(diào)理神軀，修復(fù)靈寶。
過(guò)猶不及，欲速則不達(dá)，這是天道之理。
神通大道由三十六條法則組成，加上代表大道本身的神文，神通大道總共三十七個(gè)神文。
六個(gè)量劫之后，元始將第三十七個(gè)神文創(chuàng)造出來(lái)。
隨著這個(gè)神文被盤(pán)古幡吸入，天地震動(dòng)，無(wú)數(shù)功德之光落入昆侖山內(nèi)，沒(méi)入盤(pán)古幡和元始神軀之中。
吸收了功德之光，盤(pán)古幡散發(fā)出五彩光華，似乎在慶賀。
“靈寶晉升？”元始以神識(shí)感應(yīng)了一下盤(pán)古幡，馬上明白是如何回事了。
原來(lái)，天降功德獎(jiǎng)勵(lì)的是創(chuàng)新之舉，元始在盤(pán)古幡中加入新的神文，使得盤(pán)古幡在成為靈寶之后，威能更進(jìn)一步。
靈寶的威能是固定的，有上下限的存在，只要能激發(fā)靈寶，就能釋放出最基本的靈寶威能，靈寶之主投入的神力越多，靈寶威能越大，但是靈寶威能再大也不可能超過(guò)靈寶的品級(jí)。
洪荒之中，靈寶就那么幾件，在靈寶成型之后，只有老祖的境界提升，靈寶才能繼續(xù)進(jìn)化。
老祖證道，靈寶初成，可以稱為下階下品靈寶，大羅初階晉升中階，上階，靈寶能夠進(jìn)化兩次，稱為下階中品，下階上品靈寶，大羅晉升混元，靈寶就能晉升為上階靈寶。
而元始此舉，盤(pán)古幡雖然沒(méi)有進(jìn)化升華，但是威能卻更進(jìn)一步。
如果不考慮大道之間的相互克制，下階下品靈寶的威能應(yīng)該是相當(dāng)?shù)摹?br />
但是智慧大道有四十九條法則，而功德，氣運(yùn)，因果，時(shí)間空間五條大道只有三十六條法則，所以同樣是下階下品的時(shí)候，鴻鈞的造化青蓮，羅睺的滅世黑蓮，元始的盤(pán)古幡，三大靈寶的威能比揚(yáng)眉等五位老祖靈寶的威能要高一級(jí)，相當(dāng)于五位老祖的靈寶達(dá)到下階中品時(shí)候的威能。
現(xiàn)在元始的盤(pán)古幡在成型之后再次加入新的神文，是靈寶威能提高，相對(duì)于老祖境界，這靈寶威能只提高了一點(diǎn)點(diǎn)。但是這卻是洪荒歷史上第一次，靈寶在品級(jí)沒(méi)有提升的時(shí)候威能提升。所以獲得天降功德獎(jiǎng)勵(lì)。
在這份功德獎(jiǎng)勵(lì)下，盤(pán)古幡提前進(jìn)化，成為下階中品靈寶，威能相當(dāng)于下階上品的混沌鐘等靈寶。
這還是次要的，更重要的是，當(dāng)元始晉升大羅中階和上階時(shí)，盤(pán)古幡也能再次進(jìn)化。也就是說(shuō)，元始的盤(pán)古幡將比其他靈寶多進(jìn)化升華一次。
因?yàn)榛煸痛罅_之間大境界的差距，在元始沒(méi)有晉升混元之前，盤(pán)古幡雖然能多進(jìn)化一次，但是也無(wú)法升華為上品靈寶。
高于下階上品，又低于上階的神寶或靈寶，可以稱之為下階極品。
比如太上的金剛琢，耶和華的創(chuàng)世紀(jì)，只是上階神寶，但是比一般上階上品神寶要強(qiáng)，又不如下階下品靈寶，所以稱為上階極品神寶。
而盤(pán)古幡，就是一件可以成長(zhǎng)為下階極品的靈寶，再加上智慧大道的法則多于一般的大道。當(dāng)盤(pán)古幡成為極品靈寶的時(shí)候，可以硬抗除了造化青蓮和滅世黑蓮以外的所有上階下品靈寶。
元始的無(wú)心之舉，使得盤(pán)古幡有機(jī)會(huì)成為極品靈寶。在后來(lái)神魔劫的時(shí)候，元始憑借盤(pán)古幡硬抗無(wú)極老祖的混沌鐘，這才有機(jī)會(huì)逃過(guò)死劫，也為正道神族爭(zhēng)取到了一線生機(jī)。
當(dāng)然，這是后話，暫且不提。
元始再創(chuàng)神文，收獲極大。
因?yàn)樵荚趧?chuàng)造神文的過(guò)程中，靈寶盤(pán)古幡多次受損和修復(fù)，使得元始受到三十多次大道反噬。可以說(shuō)其他老祖加起來(lái)受到的大道反噬也沒(méi)有元始一個(gè)人的多。
大道反噬，大羅境界以上修行者在做了違背大道運(yùn)行之事后，受到的天地懲罰。其主要作用是制約大羅以上的修行者隨意干涉洪荒天地。
但是陰陽(yáng)相生，凡事都有正反兩面，大道反噬在傷害了修煉者的同時(shí)，也強(qiáng)化了修煉者的體質(zhì)。因?yàn)榇罅_境界之上的修煉者，一言一行都合大道，在其做出違背大道運(yùn)行之事的同時(shí)，也是在完善大道本身。讓大道明白自己的缺陷與不足。隨著大道的完善，由大道神力凝聚出來(lái)的老祖分身也就越加強(qiáng)悍。
尤其對(duì)神魔而言，神軀更是神魔爭(zhēng)斗廝殺中的重點(diǎn)依靠。對(duì)于老祖級(jí)別的神魔，其神軀已經(jīng)融入天地大道之中，平時(shí)顯露人前的只是分身而已。
雖然是分身，但是老祖的分身也比上階大神要強(qiáng)大的多。
不過(guò)在老祖級(jí)別的戰(zhàn)斗中，老祖分身的防御力就不夠看了，老祖級(jí)別的戰(zhàn)斗，擊毀分身是常見(jiàn)的事，老祖?zhèn)兤吹氖钦l(shuí)的攻擊力更強(qiáng)，手段更叫玄妙，除了擊毀對(duì)方分身以外，能不能順著分身攻擊到老祖本尊，讓本尊受到更大的傷害。
當(dāng)然，同樣的攻擊手段，自己分身越強(qiáng)，抵消的傷害越多，本尊受到的牽連傷害也就越低了。
元始經(jīng)歷了這數(shù)十次大道反噬，其分身神軀比過(guò)去強(qiáng)化了很多，雖然對(duì)老祖而言，這點(diǎn)強(qiáng)化影響不大，但是隨著證道神魔越來(lái)越多，元始不斷的創(chuàng)造神文強(qiáng)化盤(pán)古幡，其受到的反噬數(shù)以千百計(jì)，最終積少成多，量變引發(fā)質(zhì)變，元始的神軀已經(jīng)遠(yuǎn)超同輩。到后世三千大道的時(shí)代，元始的神軀已經(jīng)強(qiáng)悍到其他圣人都望塵莫及的地步。
老祖的道行與其證道靈寶之間是相輔相成的關(guān)系，盤(pán)古幡的晉升，讓元始對(duì)于智慧大道有了更深的體會(huì)，元始感覺(jué)自己有道行大進(jìn)，已經(jīng)看破大羅初階的門(mén)檻，離大羅中階只有一步之遙了。
元始欣喜之下，再次開(kāi)始閉關(guān)，準(zhǔn)備沖擊大羅中階境界。
歲月悠悠，又過(guò)了三個(gè)多量劫，元始突然被驚醒，他望著洪荒某個(gè)方向，嘆息道：
“接引證道了啊！”
元始馬上就能晉升大羅中階，卻被接引證道的異象打斷。
元始稍微猶豫，還是動(dòng)身前往祝賀，并聽(tīng)接引講道千年。
自鴻鈞紫霄宮講道開(kāi)始，若有那位老祖證道混元，或者哪個(gè)神魔證道老祖，都會(huì)在自己的道場(chǎng)講道，不過(guò)混元老祖講道萬(wàn)年，而大羅老祖則只講道千年，當(dāng)然，也有例外，那就是羅睺老祖。
講道的收獲很大，這是在洪荒傳播大道的善舉，天降一份功德不過(guò)是不大不小的獎(jiǎng)勵(lì)而已，關(guān)鍵是通過(guò)講道，能夠讓大道更快的在洪荒中傳播，被洪荒生靈接受，有利于老祖道行的提升。
元始前往聽(tīng)道，收獲良多。
接引證就的是虛無(wú)大道，其證道靈寶竟然不是接引的伴生神寶，而是以將其神通掌中佛國(guó)煉成靈寶。
掌中佛國(guó)成為接引證道靈寶，自成一屆，能在虛實(shí)之間轉(zhuǎn)換，老祖以下，只要被收入佛國(guó)，必然會(huì)迷失于其中，慢慢被接引度化。
元始千年之后回返昆侖。
元始估計(jì)自己只要再潛修萬(wàn)年時(shí)間就能晉升大羅中階，不過(guò)元始還是放下修煉，著手開(kāi)始創(chuàng)造虛無(wú)大道的大道神文。
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