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洪荒之元始本紀(jì) 正文 220太上神威度衰劫

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    卻說(shuō)元始用了三個(gè)量劫的時(shí)間,終于把至陽(yáng)大道的神文錄入盤古幡。

    這時(shí),元始突然心念一動(dòng)。

    心血來(lái)潮!元始心神一動(dòng),馬上知道發(fā)生了何事:太上要度天人衰劫了。

    當(dāng)年秘境之戰(zhàn)的十八位大神,如今已有七人證道,還有十一人沒(méi)有證道,分別是正道的太上,燃燈,紅云,鎮(zhèn)元子和冥河,以及魔道的御前、嵬、鳧、幽、蝕、涅六位大神。

    神魔想要長(zhǎng)生,就得度過(guò)天人五衰,神魔壽元一量劫時(shí),天人第一衰降臨,神魔只有達(dá)到下位神才能度過(guò);三量劫的第二衰,需要中位神道行;九量劫的第三衰,需要上位神道行;三十六量劫的第四衰,需要大神道行;而第一百零八量劫降臨的天人第五衰,理論上需要大羅的道行。

    之所以是理論上,是因?yàn)檫沒(méi)有大神能度過(guò)天人第五衰,即使是服食人參果或蟠桃等奇珍也只是延緩或規(guī)避天人衰劫,而不是度過(guò)衰劫。

    當(dāng)年秘境之戰(zhàn)的十八位大神屬于同一輩,算算時(shí)間,天人第五刷快要降臨了。

    以元始為例,元始誕生于時(shí)間紀(jì)元后期乾坤老祖證道時(shí),元始的壽元大約在八量劫左右。

    空間紀(jì)元有三十個(gè)量劫,之后的天道紀(jì)元九個(gè)量劫,智慧紀(jì)元十二個(gè)量劫,神通紀(jì)元十個(gè)量劫,神通紀(jì)元之后,虛無(wú)、真實(shí)、至陰、陰極陽(yáng)生這四個(gè)紀(jì)元都是九個(gè)量劫。

    現(xiàn)在是不離老祖的至陽(yáng)紀(jì)元,而且已經(jīng)過(guò)了三個(gè)量劫。

    算下來(lái),元始的壽元已經(jīng)整整一百零八個(gè)量劫了。

    元始的天人第五衰馬上就要來(lái)了,雖然以元始的道行,這天人第五衰已經(jīng)沒(méi)有任何威脅,但是對(duì)未證道的大神卻有威脅。

    而在元始之前面臨天人第五衰的,自然就是元始的大哥太上了。

    當(dāng)年的十八位大神,雖然屬于同輩,但是壽命也各不相同,最長(zhǎng)者和最幼者之間也相互差著一二十萬(wàn)歲。

    當(dāng)年的十八位大神,壽元最高的是魔道的將和洛,然后是太上,接引,元始排在第五位,后面是不離,準(zhǔn)提,靈寶等人,幾人歲數(shù)相差一兩萬(wàn)歲,其他人的歲數(shù)比靈寶小六七萬(wàn)歲以上。

    而壽元最高的這一批人之中,只剩下太上還沒(méi)有證道,而太上的天人第五衰,已經(jīng)近在眼前了。

    元始化作一道青光,飛向太上的閉關(guān)之所。

    通天也感應(yīng)到了,也飛往太上閉關(guān)之所。

    兩道神念分別攔在元始和通天面前。

    “元始(通天)道友,這是要去何處啊!”

    “滾!”通天一聲爆喝,那攔路的神念被通天喝出的聲波震得粉碎。

    而元始冷冷的掃了那神念一眼,一個(gè)金色符文從元始眼中射出,符文化作一把利劍,飛速旋轉(zhuǎn),將這攔路的神念絞得粉碎,然后這把符文神劍刺入虛空,消失不見(jiàn)。

    洪荒某處山脈中,魔道老祖將噴出一口精血,將怒道:“元始,你有種!”

    原來(lái),幾位老祖都感應(yīng)到太上的天人五衰降臨,魔道老祖將和洛有心阻元始和通天一下,沒(méi)想到二人果斷出手,洛那邊還就罷了,神念粉碎,不過(guò)是心神一震,而元始祭出符文之劍,不但碎了將的神念,還順著這神念攻擊了將的真身。

    將的真身措不及防,被元始擊傷,連帶著將坐鎮(zhèn)部落的分身也吐了血。

    將又驚又怒,他想不到,同樣是老祖,元始的攻擊竟然如此強(qiáng)大。

    將本以為,晉升老祖以后,自己和元始的差距應(yīng)該縮小了,卻沒(méi)想到元始的實(shí)力竟然如此可怕。

    將不敢再出手,其他老祖自然也不敢阻攔元始兄弟二人。

    元始和通天趕到太上閉關(guān)之所,見(jiàn)到太上面帶微笑。

    “二弟三弟,你們來(lái)了。”

    “大哥。”通天道:“你的天人五衰之劫已經(jīng)開(kāi)始了嗎?”

    “嗯,已經(jīng)開(kāi)始了,現(xiàn)在已經(jīng)是第三衰了。”太上道。

    天人五衰,每次降臨時(shí),都會(huì)從第一衰開(kāi)始,第一次只會(huì)面臨第一衰“衣服垢穢”的異象,第二次的時(shí)候,會(huì)碰上“衣服垢穢,”和“頭上華萎”兩種異象,一次類推,第五次,神魔要分別面對(duì)“衣服垢穢,頭上華萎,腋下汗流,身體臭穢,不樂(lè)本座”五大異象。

    太上現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)“衣服垢穢,頭上華萎,腋下汗流”三大異象了。

    太上的衣服上出現(xiàn)了一些灰塵,頭發(fā)也有一縷枯萎,腋下有微汗流出。

    不過(guò)這三大異象,對(duì)于太上來(lái)說(shuō)已經(jīng)完全沒(méi)有威脅,所以太上還能微笑著和元始、通天說(shuō)話。

    元始道:“大哥,對(duì)于大神而言,天人五衰過(guò)于可怕,實(shí)在不行,你還是服食蟠桃吧。”

    太上道:“二弟三弟不用著急,天人五衰而已,吾要度此衰劫輕而易舉。”

    “大哥千萬(wàn)不要逞強(qiáng)。”通天急道。

    太上微微一笑,道:“二弟三弟,你們看。”

    太上說(shuō)完,身上閃過(guò)一陣光華,光華過(guò)處,太上的天人三衰異象迅速消失。

    “這是!”通天一愣。

    元始輕聲驚呼:“先天之力?”

    太上一愣,收起光華,道“原來(lái)二弟也知道這種力量,也對(duì),以二弟的才智,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這種神奇的力量,先天之力,倒是形象。”

    “大哥,二哥,什么先天之力。”通天問(wèn)道。

    元始解釋道:“當(dāng)年天道出世,天地晉升,所有在天地晉升之前存在的事物都具備了一種奇異的力量,吾稱其為先天之力。有先天之力的靈植、靈礦和妖獸,用來(lái)煉器、煉丹都會(huì)有神奇功效,而吾等神魔在天地晉升之前還活著,可以叫做先天神魔,作為天地主角,我們具備的先天之力更多。”

    太上接著道:“吾在煉丹時(shí)發(fā)現(xiàn)了這先天靈物和后天靈物的差別,知道了先天之力的存在,吾還發(fā)現(xiàn),這先天之力可以要用來(lái)抵消天人衰劫。”

    通天大喜:“既然如此,大哥為何不用先天之力抵消掉天人衰劫?”

    太上道:“以我的先天之力數(shù)量,抵消天人五衰是沒(méi)有問(wèn)題,但是我想試試用自己的實(shí)力去硬抗天人五衰。看看我能不能憑自己的力量硬抗過(guò)這神魔最恐懼的天人衰劫。”

    “可是……”通天還要?jiǎng)裾f(shuō)。

    太上道:“三弟莫急,哥哥我不會(huì)自己找死,如果真的發(fā)現(xiàn)無(wú)法抵抗天人第五衰,我會(huì)放出先天之力的。”

    聽(tīng)太上這么說(shuō),通天和元始放下心來(lái)。

    元始道:“三弟,先天之力的存在,你知道即可,以后不妨多收集這些先天之物,不過(guò)不要外傳。”

    “弟弟明白。”通天點(diǎn)頭稱是,到了老祖這個(gè)級(jí)別,道行每進(jìn)一步都難比登天。

    這時(shí)神魔主要有兩種方法進(jìn)行修煉,一種是依靠自己的資質(zhì)悟性苦修,叫做以力證道,還有一種就是賺取功德氣運(yùn),用功德氣運(yùn)去輔助修煉,這一方式叫功德證道。

    對(duì)于老祖而言,即使走以力證道的路子,這功德氣運(yùn)也不會(huì)嫌多,因?yàn)槔献娴谋咀搴笠嵋l(fā)展,也需要有功德氣運(yùn)。

    老祖的本族后裔越多越強(qiáng),本族大道也越強(qiáng),大道越強(qiáng),戰(zhàn)力就越強(qiáng),神魔修行修的是長(zhǎng)生,長(zhǎng)生不但要有長(zhǎng)生的資格,還得有護(hù)持長(zhǎng)生的手段,也就是戰(zhàn)力。

    即使老祖已經(jīng)有了長(zhǎng)生的資格,也需要提升自己的戰(zhàn)力,畢竟老祖之間的明爭(zhēng)暗斗也不少。

    而先天之物本身必然蘊(yùn)含大氣運(yùn),更不用說(shuō)以先天之物煉丹煉器,能夠直接提升丹藥和神兵神寶的功效。

    知道大哥沒(méi)有隕落的危險(xiǎn),元始和通天也放下心來(lái),更有閑心聊天。

    通天道:“先天之力可以抵消天人衰劫,豈不是說(shuō),當(dāng)年的先天神魔都可以度過(guò)天人五衰,然后慢慢的修煉,直到證道?”

    元始道:“也不盡然,境界不同,獲得的先天之力也不一樣,我估計(jì),當(dāng)年在哪個(gè)境界,得到的先天之力最多幫其多度一劫,比如當(dāng)年是中位神境界,其身?yè)?jù)的先天之力能幫助他度過(guò)大神的天人第四衰,不過(guò)當(dāng)年的中位神只要不隕落,基本都晉升上位神了,倒是當(dāng)年那些上位神,其先天之力能幫其度過(guò)第五衰,作用是最大的,至于吾等大神的先天之力應(yīng)該能幫助我們更輕松的證道,可是我們已經(jīng)有盤古魂魄輔助,先天之力的用處反而不明顯。”

    通天點(diǎn)點(diǎn)頭。兩人繼續(xù)討論了人一些洪荒大勢(shì),交流了一些看法。

    在兩兄弟閑聊中,太上的天人第五衰來(lái)臨了。

    太上額頭開(kāi)始冒汗,他有一種跳起來(lái)的沖動(dòng),他知道,這是天人第五衰降臨。

    天人第五衰——不樂(lè)本座:謂諸天眾最勝最樂(lè),非世所有,于福盡壽終之時(shí),自然厭居本座。

    意思是神魔福盡壽終之時(shí),將會(huì)坐立不安,大量運(yùn)動(dòng),在運(yùn)動(dòng)中神力大量消耗,最終力枯而死。

    太上盡力克制自己,不讓自己站起來(lái),但是心情卻變得越來(lái)越煩躁,他只感覺(jué)全身瘙癢難耐,就要跳起來(lái)拍打一番才舒服。

    太上不斷鎮(zhèn)壓自己的欲望,臉色變得猙獰不已。

    雖然知道太上沒(méi)有生命危險(xiǎn),但是元始和通天還是擔(dān)心不已。

    太上度天人五衰,表面上看起來(lái)并沒(méi)有什么風(fēng)險(xiǎn),也沒(méi)有什么大的聲勢(shì),就是太上在那里靜坐,但是元始知道,平靜之下蘊(yùn)含著風(fēng)險(xiǎn),只要太上站起來(lái),度衰劫基本上就算是失敗了,因?yàn)樘弦坏┱酒饋?lái)就意味著退步,一步退步步退,最終必然失敗。

    元始和通天靜靜的守著太上。

    三百六十年之后,天人五衰退去了,太上終于以自己的大毅力壓制住了想要起立的欲望。

    太上成為洪荒歷史上第一個(gè),也是唯一一個(gè)以自己的毅力挺過(guò)天人五衰的修行者。

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