妖族準(zhǔn)圣聞言無不大驚，想到元始的威名還在通天之上，元始若是執(zhí)意報復(fù)，妖族怕有大難。
“慌什么慌。”祖鳳喝道。
妖族眾人這才安靜下來。
祖鳳朝祖龍一拱手，道：“祖龍道友，你也是吾妖族始祖，而且還是第一始祖，如今妖族正處危急之秋，還請道友摒棄前嫌，攜手共度危局。”
祖龍道：“本座身為妖族始祖，自然要對妖族負(fù)責(zé)，不過與爾等攜手之事，還是算了，本座已經(jīng)被暗算了一次，不想再被暗算第二次。”
祖龍說完，一甩衣袖，離開了凌霄寶殿。
“祖龍道友，等等吾。”玄龜開口道，追了上去。
相比起祖鳳和麟主，玄龜顯然更愿意信任和自己想通遭遇的祖龍。
龍龜二族的強(qiáng)者見狀，也跟隨離開。
帝俊和女媧相視一眼，也要離去。
麟主喊道：“帝俊道友，女媧道友，你們也不管妖族的死活了嗎？”
帝俊頭也不回，冷冷的道：“洪荒以強(qiáng)者為尊，想要讓妖族度過危機(jī)，只有加強(qiáng)自身實(shí)力最重要，與其在這里忐忑不安，不如趕緊修煉，若是吾妖族能有一位亞圣，三清就必須給妖族一條生路，若是妖族誕生一位圣人，妖族就能永世存在于洪荒之中。”
帝俊的話音落下，人已經(jīng)離開了天庭。
女媧聽到麟主的聲音，停下來，對麟主施了一禮，道：“吾亦以為帝俊道友所言甚是，二位道友只想著讓妖族壯大，卻沒有想過，只有有強(qiáng)者坐鎮(zhèn)的種族，才是真正安全的種族，否則的話，勢力再大也不過是烈火烹油，一時的繁榮而已。”
帝俊和女媧離去，太一和伏羲也只好跟上離開。
麟主嘆道：“罷了，他們都不愿得罪三清，卻讓吾等成為罪人，卻不想想吾等苦心謀劃，為的是誰。”
祖鳳道：“麟主道友，事已至此，也不必過于憂慮，吾相信大勢面前，即使是三清也只能暫時退讓，只要讓吾等消化了這次戰(zhàn)爭所得的氣運(yùn)，三清就更不敢輕舉妄動了。”
“也只能這樣了。”麟主對鳳族、麒麟族，還有皇族之外的各妖族強(qiáng)者道：“通知下去，這段時間，埋頭發(fā)展，真仙境以上的大妖，全部閉關(guān)苦修，如今吾妖族已經(jīng)奪取了神族部分氣運(yùn)，這些氣運(yùn)尚無歸屬，正是孩兒們修煉的大好時機(jī)。”
“是！”眾妖族道。
卻說玄龜追上祖龍，道：“祖龍道友，如今面對元始大人和通天大人他們的報復(fù)，吾等應(yīng)該怎么做。”
祖龍嘆道：“哎，吾等身為妖族始祖自然要為妖族考慮，可是三位大人與你我有養(yǎng)育之恩，卻也不能與之為敵，而且三位大人之威，超過祖鳳、麟主他們的想象，吾妖族也不敢與其為敵，否則必有滅族之危，思來想去，吾也沒有什么好的辦法，只有前往請罪，請三位大人放過妖族。”
玄龜驚道：“祖龍道友，三位大人確實(shí)厲害，但是要說能威脅到妖族的生存延續(xù)，那就言過其實(shí)了吧。”
祖龍嘆道：“莫說吾妖族沒有亞圣，不知亞圣到底有多厲害，可是你想想太乙與真仙的差距，再看大羅和太乙的差距，準(zhǔn)圣和大羅的差距，你難道沒有發(fā)現(xiàn)，修行境界越往上，每兩個大境界之間的實(shí)力差距就越大嗎？想想當(dāng)年無天亞圣，一人就能壓制吾妖族所有準(zhǔn)圣。”
玄龜忍不住道：“那是一開始，但是后來，吾等始祖只要二三人聯(lián)手就能抗衡無天了。”
祖龍道：“麟主他們就是看到這一點(diǎn)，才看清了三清，可是他們沒有想過，吾妖族為什么能抗衡無天，那是因為元始大人開口指點(diǎn)。元始大人隨意指點(diǎn)一下，就讓吾妖族八大始祖實(shí)力大進(jìn)，那么元始大人到底有多厲害。”
玄龜無言以對。
祖龍又道：“你再想，同樣的境界，實(shí)力也不同，同為大羅，妖族大羅可比得過神族大羅，神族的普通大羅可比得過北斗七星等天驕大羅？那么亞圣呢？無天亞圣在三位大人手上卻一敗再敗，最后還死在元始大人手中。”
“看來你說得是對的。”玄龜嘆道：“那吾與你同去求見大人，懇求大人放過妖族。”
祖龍和玄龜前往玉清神國，在玉清神國國度外請見元始。
不一會，真王露面，說：“父神大人正在閉關(guān)，祖龍道友和玄龜?shù)烙颜埢匕桑 ?br />
祖龍和玄龜苦求無果，只得轉(zhuǎn)去求太清神國求見太上，但是太清神國國主長庚準(zhǔn)圣亦以父神閉關(guān)為由拒絕。
祖龍和玄龜只能再去求通天，通天亦沒有見二人，只讓真武傳話：“本座已經(jīng)知道你們的來意，但是神妖之事，乃是元始亞圣負(fù)責(zé)，本座不會管這個事情。”
祖龍和玄武憂心忡忡，通天的話已經(jīng)透漏出一個意思，那就是這次神妖戰(zhàn)爭，元始是一定要追究的。
但是二人連元始的面都見不到，想要求情也我無路可走。
祖龍急中生智，想到一個辦法。
祖龍回到自己的道場，開始閉關(guān)苦修。
一量劫后，天地震動，又有人證道大羅。
洪荒生靈聽見耳邊傳來一個聲音：“本座祖龍，今證就真龍?zhí)熳哟蟮溃瑢⒃邶堉戎v道千年，有緣者可前來聽講。”
正在閉關(guān)的元始聽到祖龍的聲音，嘆息一聲：“祖龍啊，祖龍，你不愧是本座辛苦培養(yǎng)出來的，只有你最清楚本座在想什么。也罷，就給你一個機(jī)會，妖族命運(yùn)如何，就看你的了。”
元始自言自語，站起身來，一步邁出，已經(jīng)出了洞府，第二步邁出，已經(jīng)到了祖龍的道場龍之谷。
祖龍現(xiàn)出龍族真身，盤踞在龍之谷上空，當(dāng)他看到元始身影的時候，眼中冒出欣喜的光芒。
元始坐在龍之谷，聽著祖龍講解真龍?zhí)熳哟蟮馈?br />
真龍?zhí)熳哟蟮缽?qiáng)調(diào)君王當(dāng)以德修己身，以德治天下，臨危不懼，遇弱不欺，達(dá)則兼濟(jì)天下，貧則獨(dú)善其身，強(qiáng)時居安思退，弱時自強(qiáng)不息。
異史公注：真龍?zhí)熳哟蟮赖臉?gòu)思來自于《周易》，《周易》中以龍比作君子，比作帝王，強(qiáng)調(diào)帝王當(dāng)有君子之德。
真龍?zhí)熳哟蟮朗呛榛牡谝粭l根據(jù)元始帝王大道衍生出來的大道，意義非凡。
每一位修士修煉的最終目標(biāo)都是證道，證出屬于自己的大道，可是萬丈高樓平地起，任何修士不可能在毫無基礎(chǔ)的情況下直接證出新道來，所以修煉的第一個階段是繼承。
所謂繼承就是學(xué)習(xí)原有的大道，繼承的終點(diǎn)就是太乙境界，此時的修士已經(jīng)能夠掌控一條大道。
到了太乙境界，修士就該進(jìn)行修煉的第二個階段，也就是創(chuàng)新，創(chuàng)立一條屬于自己的新的大道。
太乙境往上，太乙中階能夠在一定程度上扭曲原有的大道法則，這是創(chuàng)新階段的第一步：否定。對原有大道的一種否定和批判，才能讓修士擺脫原有大道的束縛。
否定之后就是第二步：太乙上階，此時修士需要感悟出屬于自己的道。
創(chuàng)新的第三步是證道大羅：也就是讓自己感悟出來的道理得到天地的認(rèn)可，得天地認(rèn)可的道就是大道。
從證道大羅開始，無論是混元準(zhǔn)圣，不朽亞圣還是無上圣人，都是創(chuàng)新的第四步：完善。
隨著自己的大道通行于天下，修士就需要不斷的宣揚(yáng)自己的大道，讓洪荒眾生認(rèn)可、修煉自己的大道，然后在眾生的實(shí)踐中修正大道的不足，完善大道。
大道的升級，表面上看是天地晉升的結(jié)果，克天地之所以晉升，是因為洪荒眾生通過修煉而獲得生命的升華，洪荒眾生的生命升華有進(jìn)一步推動大道的發(fā)展。
天道之下，為什么正道、魔道等圣道最強(qiáng)，就是因為在正、魔等圣道后面出現(xiàn)的大道全部都是從正、魔二道衍生出來的。
正是因為元始等十九位神魔王根據(jù)正道等大道創(chuàng)立了屬于自己的道，所以原本只有大羅級別的正道等大道才會晉升混元大道。
當(dāng)元始等神魔王的道晉升為大道，正道等混元大道才能晉升為不朽大道。
當(dāng)元陽、真武等人根據(jù)三清等人的大道悟出自己的道，所以三清等人的大道才有機(jī)會晉升混元。
而三清等人的大道晉升混元，又推動正道等大道才能躋身圣道，這是一個水漲船高的過程。
元始想要證道后天圣人，就需要將自己的后天元始大道完善到極致，這光靠自己是不可能的，必須要借助洪荒眾生的力量。
洪荒眾生認(rèn)同元始的統(tǒng)治，就是認(rèn)可了元始的帝王大道，所以元始才能打破先天限制，一路突破到后天亞圣。
可是這也就是極限了，如果沒有人能根據(jù)帝王大道衍生出新的大道，那么元始的后天大道永遠(yuǎn)也無法達(dá)到圣境。
而祖龍以帝王大道為基衍生出的真龍?zhí)熳哟蟮溃旧硪鄬儆诘弁醮蟮酪幻}，他們的關(guān)系就如同太上的力量大道同正道的關(guān)系一樣。
所以真龍?zhí)熳哟蟮赖膯柺溃@亦是對帝王大道最大的推動，也意味著元始離后天成圣更近了一步。
這些都是元始苦修天道之后領(lǐng)悟到的至高秘密，在成圣前是絕對不會透漏給任何人的。
除了后天圣道之外，元始的智慧大道的完善也需要學(xué)習(xí)新的大道，并創(chuàng)立大道神文融入盤古幡之中。
祖龍就是把握住了這一點(diǎn)，所以才會在求見三清無果后，閉關(guān)苦修。為的就是利用真龍?zhí)熳哟蟮绬柺篮蟮闹v道來見元始一面。
可以說，祖龍成功把握住了元始的心思，也為妖族抓住了一線生機(jī)。
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