除了昆侖，須彌兩大神國，還有六七萬不愿離開故土的神族遺留在火、土、真實(shí)、虛無、太清、上清這六大神國故土中。
這些神族，三分之一的神族生活在六大神國的遺留的三十多座神城之中，后來這些神城大部分都成為洪荒各族混居的城市嗎，只有極少數(shù)幾座神城保持著神族的唯一性。
還有三分之一的神族以部落或氏族的方式生活在六大神國的群山之中，過著定居或漂流的生活。
妖族因?yàn)槌兄Z每位神族可以保留一座山峰的道場、別院，所以還有三分之一的神族獨(dú)自隱居在某些大山大河之中，后天妖族天庭敕封他們?yōu)樵摰氐纳缴瘛⒑由褚活惖牡氐o。
雖然妖族有承諾，但是神族為了保護(hù)這些不愿離開的神族，各位老祖派出了百余位先天大神坐鎮(zhèn)各個(gè)神城、部落和大山之中。
神族，經(jīng)此一役，再無爭雄洪荒的實(shí)力，不過神族的游歷歷練的習(xí)俗仍然保留，龍鳳劫之后，時(shí)不時(shí)有神族出現(xiàn)洪荒。
不過這一次神妖戰(zhàn)爭，神族雖然損失了三分之二的人口，但是卻在種族素質(zhì)方面得到全民提升，這種素質(zhì)，不是資質(zhì)，悟性，而是道心。
神族因?yàn)榻逃膰?yán)格，道心本來就比其他種族要強(qiáng)，但是神族的教育，更多的是一種貴族式的教育，所以神族的道心，也是一種貴族式的道心，是一種高人一等，養(yǎng)尊處優(yōu)的道心。
而這一次神妖戰(zhàn)爭，打破的神族的虛榮，讓神族認(rèn)識(shí)到了天地主角的可怕，認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭的殘酷，所以神族的道心得以重鑄，在保留了原有的積極進(jìn)取意志的基礎(chǔ)上，神族懂得了敬畏，敬畏天地，敬畏敵人，敬畏自己。
在元始看來，資源，氣運(yùn)，功德等等，全部都是外力，資質(zhì)、悟性也不過是表面功夫，只有道心是修士最根本，最重要的東西，只要道心堅(jiān)定，修士才能在修煉的路上走的更遠(yuǎn)。
所以，神族用幾大神國的領(lǐng)土資源和氣運(yùn)，換取神族道心的更進(jìn)一步，這次戰(zhàn)爭，神族雖然輸了眼下，卻贏了將來。
神族以其稀少的數(shù)量，強(qiáng)大的個(gè)體實(shí)力，高明的煉丹煉器水平，成為洪荒之中最神秘的種族，幾乎每一次神族的出現(xiàn)，尤都給洪荒生靈帶來大量的福緣。
尤其是那些星神的下凡歷練，經(jīng)常留下諸如文曲星君、紫薇星君轉(zhuǎn)世一類的傳說。
差不多是在須彌山祭煉完成的時(shí)候，也就是在祖龍求情的第十三個(gè)量劫之后，神族的遷徙行動(dòng)基本完成。
而妖族也慢慢的接手六大神國的地盤。
龍族占據(jù)了土之神國，金烏一族和牛族一系的妖族占據(jù)了太上神國，玄龜一族占據(jù)上清神國，鳳族占據(jù)了真實(shí)神國，麒麟族占據(jù)了虛無神國，騰蛇一族和金蟬準(zhǔn)圣麾下勢力占據(jù)了風(fēng)之神國。
妖族獲得六大神國的資源，實(shí)力大幅增長，僅僅十個(gè)量劫，化境、真仙、太乙三個(gè)境界的妖族數(shù)量就比戰(zhàn)爭之前增加了三成。
隨著妖族實(shí)力的增長，妖族內(nèi)部悄悄的涌起一股暗流，這股暗流源自天庭。
神妖戰(zhàn)爭之后，元始退位，神族撤離天庭，修羅族退回血海，巫族收縮勢力，埋頭發(fā)展，天庭只剩妖族一家，天庭從此進(jìn)入妖族時(shí)代。
無外患則必生內(nèi)亂，因?yàn)樵继崆巴宋唬焱ヒ恢睙o主，爭奪玉帝之位，成為妖族幾大皇族之間斗爭的導(dǎo)火線。
妖族悟性不高，所以修行非常艱難，現(xiàn)在妖族能有那么多大妖和強(qiáng)者，完全是以其龐大的人口基數(shù)和天地主角的氣運(yùn)堆積出來的。
妖族幾位始祖都得到神魔文明的教育培養(yǎng)，資質(zhì)和悟性在妖族之中算是頂尖了，加上他們身為一族始祖，有種族氣運(yùn)加持，所以能突破到準(zhǔn)圣境界，但是成為準(zhǔn)圣之后，修行速度就變得緩慢無比。
后來天地晉升，妖族始祖憑借先天之力修煉到了準(zhǔn)圣中階，其修行基本也就停滯了。
之后無數(shù)量劫的時(shí)間，只有機(jī)緣更深厚的祖龍、帝俊、女媧和祖鳳三位突破到準(zhǔn)圣上階，其中祖鳳還是剛剛突破的。
修行需要足夠氣運(yùn)推動(dòng)，妖族身為天地主角，八大始祖的氣運(yùn)根本不缺，每一個(gè)紀(jì)元結(jié)束，各位始祖都能得到大量的氣運(yùn)。
自正道老祖鴻鈞身合天道以后，天道越來越接近于正道，最大的表現(xiàn)就在于，正道修士比較容易獲得功德，而魔道修士很難獲得功德。
可是妖族文明源自九大魔王的魔道，所以妖族自老祖開始，幾乎都沒有什么大功德。
可是沒有功德，氣運(yùn)就無法保留，會(huì)順著因果散逸到其他人身上，這就是“一人得道，雞犬升天”。這樣的故事聽起來很讓人羨慕，可是對于得道之人而言是何其的悲哀，身邊的雞犬把自己的氣運(yùn)分走了，自己以后怎么辦，還要不要繼續(xù)修行了？
妖族八大始祖就是典型的例子，他們的子女分得其氣運(yùn)，各個(gè)都晉升準(zhǔn)圣了，八大始祖還在準(zhǔn)圣境界打轉(zhuǎn)。
如何得到功德，然后積累氣運(yùn)，突破到亞圣，成為各位始祖最關(guān)心的事情。
而有一條輕松得到功德的途徑就擺在各位始祖面前，那就是玉帝之位。
玉帝乃天庭之主，洪荒統(tǒng)治者，擔(dān)任玉帝神職的修士能夠源源不斷的獲得功德，這就是帝王大道的修煉方法，元始正是借玉帝之位一舉證就后天亞圣的。
按照前任玉帝元始的要求，祖龍、祖鳳、麟主和玄龜四位玉帝候選，誰先修煉成帝王大道，誰就能擔(dān)任下任玉帝，而現(xiàn)在，只有祖龍一人證得真龍?zhí)熳哟蟮溃纨埨^玉帝之位似乎順理成章。
可是神妖戰(zhàn)爭一役，妖族占領(lǐng)了風(fēng)之神國，摧毀了真實(shí)、虛無兩大神國的防御法陣，戰(zhàn)爭結(jié)束后，妖族慢慢侵蝕真實(shí)、虛無兩大神國的領(lǐng)土，實(shí)際上完成了占領(lǐng)。
三大神國納入妖族勢范圍，大量的資源和氣運(yùn)推動(dòng)妖族勢力大張，短短十幾個(gè)量劫，妖族僅半步老祖就多出了二百多位，不出意外的話，妖族將多出一百多位大羅。
而這一切都源自于鳳族和麒麟族的領(lǐng)導(dǎo)，所以鳳族和麒麟族在妖族之中聲望大增。
任何種族都希望有一個(gè)強(qiáng)硬而有力的鷹派領(lǐng)導(dǎo)者，鳳族和麒麟族就是這樣的鷹派。
而妖族之中的鴿派領(lǐng)導(dǎo)者：龍族和龜族，則聲望大損。
作為鴿派領(lǐng)袖的龍族始祖祖龍，自然難以得到妖族的普遍認(rèn)同。
妖族現(xiàn)在有五大勢力，以祖龍為首的龍族，以祖鳳為首的鳳族，以麟主為首的麒麟族，以玄龜為首的龜族以及以青牛、奎牛、金蟬為首的非皇族勢力。
因?yàn)樯裱龖?zhàn)爭，四大皇族之中，龍、龜二族走得極近，而鳳族和麒麟族則早已結(jié)盟。
始祖以下，龍族有八位準(zhǔn)圣，龜族有五位準(zhǔn)圣，鳳族有六位準(zhǔn)圣，麒麟族有七位準(zhǔn)圣，雙方勢均力敵，所以雙方都在爭取非皇族的勢力。
非皇族的大羅級別強(qiáng)者有百人上下，幾乎每人都是一族老祖，他們基本代表了妖族所有的大族。
這些大羅及其身后的種族基本只有依附于準(zhǔn)圣級別的強(qiáng)者，才能保證自己族群的安全。而每一位準(zhǔn)圣又得選擇投靠在某支皇族麾下。
這些妖族大羅及其種族，大體分為三類：
第一類是是蜈蚣、蜘蛛、蟻等蟲族一脈的妖族大羅，蟲族一脈妖族個(gè)體實(shí)力最弱，基本只能依靠龐大的數(shù)量才能在一些特殊環(huán)境維持種族生存，是洪荒勢力最弱的種族。也就最為抱團(tuán)，所以這些蟲族大羅對于蟲族出身的金蟬和蝎王兩位準(zhǔn)圣有著天然的好感，基本依附在這兩位準(zhǔn)圣麾下，相應(yīng)的，兩位蟲族準(zhǔn)圣關(guān)系也更近一些。
蝎王身為伏羲女媧的女婿，自然屬于騰蛇一族的勢力，因此蟲族一脈的大羅也都依附在騰蛇一族麾下。
而蝎王隕落之后，金蟬成為蟲族唯一的準(zhǔn)圣，基本統(tǒng)合了蟲族勢力，不過金蟬依然依附于騰蛇皇族。
第二類是依附于牛族兩位準(zhǔn)圣的妖族（大羅），這些種族多是族人眾多，但是大妖相對稀少的種族，這種大而不強(qiáng)的種族基本都聚攏在牛族麾下，
青牛和奎牛身為太上和通天的坐騎，自然和太上培養(yǎng)出來的帝俊、太一關(guān)系不錯(cuò)，而金烏一族也投桃報(bào)李，說動(dòng)其他皇族，認(rèn)可了化境以上的牛族享有皇族待遇，所以牛族一脈基本屬于金烏皇族勢力。
第三類則是妖族之中的王族，人數(shù)最多，有六七十位大羅。
妖族王族是妖族戰(zhàn)爭的中堅(jiān)，族人基本都是是妖族炮灰的指揮官。
妖族王族因其地位的特殊性，決定了妖族王族能夠在皇族面前保持相對的獨(dú)立和尊崇。
在妖族，各位王族大羅只對妖族負(fù)責(zé)，只有在妖族發(fā)動(dòng)對外族的戰(zhàn)爭時(shí)，王族大羅才會(huì)出手，召集本族妖眾。
王族大羅之下，王族的太乙大妖可以自主選擇投靠某位準(zhǔn)圣，地位只在大羅之下，等同于同境界的皇族大妖，而王族真仙大妖可以自主選擇投靠某位大羅，地位等同于同境界的皇族。
王族大妖說是地位等同于同境界的皇族，其實(shí)在妖族皇族強(qiáng)者眼中，王族大妖比本族大妖作用更大，因?yàn)樵谶@些皇族大能眼中，本族的大妖只是一個(gè)強(qiáng)力的打手，而王族大妖則是帶領(lǐng)一大批炮灰指揮官投靠的統(tǒng)帥之才。
所以在妖族經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況：一位王族大羅有多名子孫，而這些子嗣，有的屬于這支皇族的勢力，有的屬于另一支皇族的勢力，當(dāng)兩大皇族勢力發(fā)生戰(zhàn)爭的時(shí)候，這些子嗣的后裔往往指揮著各自的炮灰大軍，首先廝殺在一起。
正是因?yàn)檠逋踝宓奶厥獾匚唬约巴踝宕罅_的獨(dú)立性，所以對于龍鳳兩大妖族陣營而言，想要成為玉帝，主要就是爭取這些中立的王族大羅的支持，
為了拉攏王族大羅，祖龍第一個(gè)開出了條件。
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