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洪荒之元始本紀(jì) 正文 511 妖族天庭

作者/風(fēng)殘月落 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    就在妖族眾強者苦勸太昊的時候,只見霞光漫天,一位蛇尾人身的高貴美婦駕著祥云從天而降。

    “恭迎女媧大人。”眾妖族強者連忙拜迎。

    來人正是女媧,太昊也急忙上來參拜亞圣。

    女媧側(cè)身讓過太昊之禮,道:“妹妹怎么當(dāng)?shù)闷鹦珠L的禮。”

    太昊不好說話。

    女媧道:“能見到大哥,這就是吾妖族大喜之事,至于說兄長不愿回歸妖族之事,且由兄長的意思罷!”

    見女媧這么說,妖族眾強者也不好多說什么。

    “拜別兄長。”女媧對太昊道:“妹妹恭候兄長回歸。”

    “謝謝亞圣大人成全。”太昊忙道。

    女媧帶著妖族諸多強者回返,途中,白虎問道:“女媧大人,您為什么讓伏羲大人留在人族?”

    女媧道:“吾知你們的意思,吾如此決定,也是有些思量,第一,吾兄長記憶未復(fù),還不認(rèn)可自己的始祖身份,強求反而不美;第二,吾兄長與人族還有因果未了結(jié),現(xiàn)在強讓兄長回歸,亦不利于兄長的前程,第三,兄長他現(xiàn)在以人族身份立世,正可以分享人族氣運。”

    “大人高明。”白虎嘆服不已:“吾等一定助人族振興。”

    現(xiàn)在人族雖然弱小,但是潛力巨大,別的不說,洪荒還沒有任何一個種族能夠以九條山脈的資源培養(yǎng)出數(shù)十位太乙,數(shù)百位真仙的。要知道在妖族,九條山脈的資源,最多也就能培養(yǎng)出一半個化境而已。伏羲大人為人族創(chuàng)立八卦,將元始的智慧大道氣運分流入人族,本來就有人族導(dǎo)師的身份,現(xiàn)在又以人族身份晉大羅,而且還是第一位人族大羅,絕對可以分享到大量的人族氣運。

    聽了女媧這么一說,妖族眾多強者也就不再糾結(jié)于伏羲回歸的問題,反而決定加大對人族的扶持力度。

    女媧暗自嘆息,他同意伏羲留在人族,除了以上三個原因以外,還有其他的考慮,不過就不好為妖族所知了。

    伏羲破了元始的智慧大道根基,以神龜龍馬將智慧大道的氣運分流入人族,加上神妖戰(zhàn)爭等事,兄長已經(jīng)把元始得罪狠了,這時讓兄長保留人族出身而否定妖族身份,可以減輕元始的殺心。

    其次,女媧現(xiàn)在道行精進,已經(jīng)能窺見命運長河的玄妙,她從自己在命運長河中窺見的那一點痕跡,已經(jīng)看到妖族的未來怕是會有大災(zāi)劫,此時讓兄長回歸妖族,她擔(dān)心兄長會有危險,畢竟兄長不是亞圣,有徹底隕落之危。相反,讓兄長留在人族,一來可以躲過妖族災(zāi)劫,二來也可以為妖族留一條后路。

    女媧的小心確實有用,巫妖劫后,妖族沒落,人族崛起,人族對妖族開始進行打壓,但是因為太昊的存在,人族一直沒有將妖族徹底滅族,妖族作為一個種族繼續(xù)存在,歷經(jīng)磨難,終于在洪荒第八劫時迎來了新生。

    至于太昊,在妖族退走后,救回了父親燧人。

    因為太昊成為人族第一位大羅,再加上妖族的親善態(tài)度,風(fēng)族一躍超過姬姓皇室,八大家族,伊姓家族等十大世家,成為人族第一大族。燧人與其妻華胥氏憑借族長氣運,一舉證道,燧人與緇衣氏,有巢氏并稱人族三祖。至于太昊,則成為人族三皇之一的天皇。

    另外,那位為了尋找伏羲而主動進入六道輪回的鳳族大羅,雖然記憶消融不再,但是也投生于風(fēng)族,為燧人與華胥氏的幼子,名曰少皞(少昊),少昊在恢復(fù)道行后,被天皇太昊分封于曲阜,成為人族五帝之一的少皞氏(少昊氏)。因為少昊乃鳳族旁系玄鳥轉(zhuǎn)世,天性近飛禽,所以其麾下百官以鳥為名號,后世人族常以鳥官稱之。

    風(fēng)族的發(fā)展乃是后話,卻回到洪荒,在后土和伏羲的轉(zhuǎn)世都找到之后,巫妖二族的戰(zhàn)爭停止,不過這只是更大規(guī)模戰(zhàn)爭前的短暫和平,巫妖二族都在為戰(zhàn)爭做著準(zhǔn)備。

    妖族雖然在實力上壓制巫族,但是天庭和天書依然掌握在巫族手中,當(dāng)年皇天和青獅等人一戰(zhàn)證明,后土即使轉(zhuǎn)世,也依然能夠掌控天書。所以妖族想要打敗巫族,首先要把天庭玉帝的位置奪回來。

    太一派出使者前往洪荒各族,邀請各族強者齊聚天庭共商大事。青龍前往神族,白虎前往巫族,朱雀前往修羅,玄武前往魔族,金蟬準(zhǔn)圣則前往人族。

    各族強者不知妖族有什么謀劃,不過妖族鄭重其事的派出準(zhǔn)圣為使,也不好卻妖族面子,紛紛派出代表前往凌霄寶殿。

    神族三清神國現(xiàn)任神王真武,須彌神國神王大勢至代表神族出席。修羅族依然是先天準(zhǔn)圣羅剎王為代表,魔族則是兩位大羅境魔王出面,至于人族,是第一次參與天庭凌霄寶殿議事,至于代表,只有一位,自然就是太昊了。

    神族等四族只是派出代表出席凌霄會議,他們知道,此次大會,主角還是巫、妖二族。等他們到了凌霄寶殿,發(fā)現(xiàn)果然如此:巫、妖二族大能盡出,濟濟一堂。

    巫族皇天率祝融、共工、蓐收、句芒四大先天祖巫,燭九陰、帝江、玄冥、強良、天吳、翕茲、奢比尸七位后天祖巫。十二祖巫齊出,盡顯巫族實力。

    但是與妖族相比,巫族實力卻才差了一籌。

    而作為天地主角的妖族派出了龐大的陣容,以始祖太一為首,孔宣為副,往下是青龍、白虎、朱雀、玄武四大神君,四大神君身后是鳳族鯤鵬、龍族白龍、蟲族金蟬、騰蛇一族的摩呼羅迦四位準(zhǔn)圣,四位準(zhǔn)圣之后又有十大圣,分別是麟族白澤、英招,鳳族鬼車,以及計蒙、飛涎、飛鐮、九嬰、呲鐵、商羊、欽原七位后天準(zhǔn)圣。

    妖族一共二十位準(zhǔn)圣出席凌霄大會,震赫洪荒,而且各族大能還知道,這并不是妖族全部實力。不提女媧、帝俊兩位亞圣,僅僅準(zhǔn)圣,妖族還有隱居的玄龜始祖,騰蛇一脈的青蛇,以及跟隨在三清圣人身邊的黃龍、青牛、奎牛三位先天準(zhǔn)圣和南極仙翁、四不像兩位后天準(zhǔn)圣。

    待各族大能齊聚凌霄寶殿之后,作為大會發(fā)起者的妖族首先發(fā)聲。

    “各位道友。”太一站出來道:“如今洪荒混亂全因天庭無主,所以本座邀請各族都有前來,就為一件事,那就是重選玉帝。”

    聽了太一的話,魔族和人族的三位大羅沒有什么表示,而神族和修羅族的真王、大勢至和羅剎王三位準(zhǔn)圣也沒有出聲,他們?nèi)藖碇熬鸵呀?jīng)有猜測,妖族這一次謀劃的十有八九與玉帝之位有關(guān)。

    神、魔、人、修羅四族不開口,巫族卻惱了。

    祝融大聲道:“太一道友此言差矣,天庭自有玉帝,只是因為你妖族的陷害,不得不轉(zhuǎn)世,如今玉帝大人轉(zhuǎn)世歸來,又何必重選?”

    對于妖族的提議,巫族當(dāng)然不愿意,之前的戰(zhàn)爭表明,沒有天書在手,巫族不是妖族的對手,可是要發(fā)動天書,必須有天庭大義在手,所以玉帝這個位置,巫族是不愿意讓出來的。

    面對巫族的反對,太一既不吃驚,也不惱怒,道:“玉帝是后土大人沒錯,但是后土大人已經(jīng)隕落,雖然轉(zhuǎn)世歸來,但是畢竟不是原先的后土道友了,皇天道友你說呢?”

    太一望向皇天。

    皇天皺了皺眉頭,每一位亞圣隕落轉(zhuǎn)世后,前世雖然不忘,但只不過是一段記憶,誰也不愿把今生和前世混同,這是亞圣強者的驕傲,沒有這份傲氣,也晉升不到不朽境界。太一這么問自己,自然是成竹在胸。

    皇天自己是決定不會認(rèn)同自己就是后土的,但是玉帝之位對巫族意義重大,也不能這么交出去,皇天略一沉吟,道:“本座確實不是后土。”

    太一笑了,不過皇天又開口了:“不過本座亦有一個問題想問太一道友。”

    “皇天道友請問。”太一道。

    皇天問道:“這天庭玉帝,尊的是擔(dān)任玉帝的人,還是玉帝所代表的的帝王大道?”

    “這個。”太一楞了一下,道:“玉帝之位,尊的是帝王大道。”

    皇天笑了:“本座確實不是后土,但是本座繼承了后土玉帝的帝王大道,這玉帝之位自然還是本座的。”

    洪荒各種大能一片嘩然,什么叫玉帝尊的是人還是大道,全都不明所以。

    這其實是只有修成了帝王大道的修士才能明白的道理:玉帝是代表天道來治理天地的代言人,所以玉帝之位,指的是帝王大道,是一種統(tǒng)治秩序,而不是指某一個人。當(dāng)年元始特意斬出惡尸元始天王坐鎮(zhèn)天庭,卻沒有直接以元始本尊擔(dān)任玉帝,就是這個意思。

    到了太一、皇天這個層次的大能,已經(jīng)出口成憲,言出法隨,是不會為了利益而說謊的,一言一語直指本心,太一責(zé)皇天不是后土,而皇天亦用玉帝的本質(zhì)來反駁太一謀劃玉帝之位的舉動。

    對于皇天的反擊,太一雖然詫異,卻在意料之中,皇天畢竟是后土轉(zhuǎn)世,要是那么輕易被擊敗,也就不配當(dāng)玉帝和妖族的對手了。而太一既然敢發(fā)起重選玉帝之議,自然也有完全準(zhǔn)備。

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