皇天與太一一戰，雖然戰敗，真身被滅，但是太一并沒有斬殺皇天的打算，這也是太一欲皇天之間的默契，到了兩人的境界，真身被滅，最少也得耗費幾十個量劫的時間才能恢復道行。若是皇天獲勝，妖族就會對巫族讓步，相反，太一獲勝，巫族也得付出一定的代價。不過無論誰勝誰敗，巫族都會重新服從妖族天庭的統治。

    皇天真身被滅殺之后，好容易以大地濁氣重鑄巫軀，可是皇天卻發現新的巫軀卻沒有了頭顱。

    證道強者證道之后，意志會融入大道之中，即本尊意志，本尊意志與大道共生，除非有大手段能夠將證道強者的本尊意志和大道分離并抹殺，否則證道強者就是長生不死。證道強者還需要在洪荒弘揚自己的大道，這就必須凝聚出化身，這就是真身，是證道強者和大道的具象化。

    大羅和準圣級別的證道強者只能說擁有了長生的資格，卻還沒有永生的能力。若是證道強者能修煉到亞圣，本尊意志就能不朽不滅，這才算是真正獲得了長生。不過即使是亞圣，也只能做到意志不朽，還達不到肉身不滅的程度。

    只有修煉到圣人，其圣道已經毫無弱點，不可破壞，此時的圣人即使真身被毀，也能隨時凝聚出新的真身，這就是肉身不滅，意志不朽，肉身不滅，這才是真正的長生逍遙。

    在成圣之前，證道強者的真身都不是不滅的，一旦真身受傷或被毀，必然會影響到大道和大道本尊。

    青龍白虎等四大神君趁著皇天真身被滅殺的時候，將皇天的頭顱封印，實質上是將皇天的大道割離了一小部分然后封印。因為皇天的大道被四大神君封印了一部分，所以已經不再完整，對于證道強者而言，本尊是虛無的意志，真身是大道的具象化。皇天的大道不完整，故而皇天新凝聚出來的真身也是沒有頭顱的。

    皇天不知道這是四大神君的謀劃，他以為這是太一的主意，因為太一當時說將他斬首，以儆效尤。

    皇天怒氣沖天，不過成王敗寇，他也無話可說。

    只見皇天的巫軀一陣變化，那雙乳化作兩只眼睛，肚臍化作一張嘴巴，變化完畢，這才走出巫族殿。

    巫族各位祖巫和一干大巫見到皇天的樣子，多次已經，紛紛問道：“皇天始祖，這是怎么回事？”

    皇天的那張由肚臍化作的嘴巴張口道：“本座與太一一戰戰敗，太一取走本座頭顱，以示懲罰，所以本座變成這個模樣。”

    “妖族欺人太甚。”祝融大怒道：“始祖大人，吾等殺上天庭，找那太一討個公道。”

    除了關系尷尬的燭九陰一脈，其他祖巫和大巫紛紛附和。

    “既然敗在太一手中，這個懲罰就得受著，本座愿賭服輸。”皇天一擺手道：“終太一的玉帝任期，本座都不會反對天庭。但是等太一退位，本座自不會坐視妖族繼續把控天庭。”

    “是。”眾巫族強者不甘心的道：“只是殺人不過頭點地，可妖族卻把始祖大人的頭顱藏起，這實在是太不把吾巫族放在眼里。。”

    “沒有關系，知恥而后勇，妖族想要羞辱吾巫族，本座就隨他們的意。”皇天道：“從今以后，本座更名為刑天。”

    “刑天？”眾人一愣。

    “刑天，受斬首之刑的皇天。”皇天道：“洪荒以強者為尊，吾巫族沒有妖族強，所以即使是本座這個始祖，也不得不成為妖族之刑徒，爾等若想不受妖族折辱，必須努力修行，提升自己才是。”

    “晚輩明白了。”巫族眾人齊聲道。

    …………

    玉清真王轉生人族之后，以張自然之名騙過妖族，默默發展。妖族為了拉攏張自然，獲得其香火愿力之法，將其任命為妖族重要仙城泰山仙城的城隍。

    玉清真王的香火愿力之法得以在妖族推廣，其化身張自然借此獲得大量的功德。太上成圣時劃分煉氣九品，將香火愿力一脈的神靈劃為第七品。圣人口含天憲，大伯的提攜更是讓真王的香火愿力之法一步登天。

    實際上妖族已經猜出了張自然的跟腳，不過這個時候，真王大勢已成，已經不在意暴漏身份了。

    玉清真王是帝俊推行妖神計劃時處理最大的神族，很多妖族強者都曾在真王座下聽講，相當于記名弟子，而張自然這個化身又在幫助妖族提升實力，無論從情理還是利益的角度，妖族都不會反對真王借助妖族賺取功德。

    事實上，妖族眼界還是低了一些，妖族以為玉清真王是利用轉世之身賺取功德的，實際上，功德只是玉清真王謀劃最終目標時捎帶的收獲罷了。

    如今玉清真王隨時可以將香火愿力之法晉升為大道，只是出于其他考慮，玉清真王并沒有證出新的大道。既然香火愿力之法的推行已經到了臨界點，多出來的功德對真王無益，于是真王便將跟隨在自己真身身邊修行的弟子——人族仙人刀圭招到泰山仙城來擔任判官。

    刀圭是人族輩分最高的仙人，當年為人族喊冤被妖族追殺，玉清真王憐其真心，收在身邊當，刀圭得到準圣大能的指點，很快就晉升太乙。這么多年來，刀圭早就可以證道大羅，但是刀圭不愿意證一個普通的九法則大道，將自己的未來局限在大羅層次，所以刀圭靜下心去修習天罡變化之法，想要證出一條有望亞圣的強力大道。

    真王現在功德已經足夠，又有心培養刀圭，便將其招來身邊，以判官的身份替自己推廣香火愿力之法的同時，一來讓他賺一份證道的功德，二來則是利用入世歷練來提升刀圭的眼界。而現在，巫妖之間的因果糾纏，就是張自然教導刀圭的一個好教材。

    泰山仙城，人族城隍張自然對刀圭道：“刑天之事到此為止，巫妖二族的因果告一段落，接下來，巫妖二族的最終命運，就看最后的階段了。”

    “弟子愚鈍，還請師尊解惑。”刀圭道。

    張自然解釋起來：

    巫族自問世的那一天起就與妖族因果糾纏，兩族之間的矛盾也分了若干個階段。

    從后土證道到神妖戰爭結束是巫妖因果的第一個階段。這個階段，神魔是僅次于妖族的洪荒第二大族，妖族最關注的的是如何壓制神魔一脈，神魔分裂，妖魔之戰（無天魔劫），神妖戰爭，本質上都是新一代天地主角打壓老一代天地主角的斗爭，這個時候，巫妖矛盾在妖族眼中只是一個上不得臺面的小問題。

    巫妖因果的第二個階段是神妖戰爭之后到帝俊治天。這個時期，神族衰落，巫族尚未崛起，妖族真正的雄霸洪荒。作為洪荒霸主，妖族無敵于天下，沒有外患，故生內憂，龍鳳劫削弱了妖族的實力。然后妖族在帝俊的率領下達到了妖族文明的巔峰。此時，巫族作為新的洪荒第二大族，依然不被妖族放在眼里，此時的巫族，韜光養晦，妖族還是沒有把巫族視為威脅。

    巫妖因果的第三個階段是帝俊退位到皇天更名刑天。這一個階段，巫妖二族的矛盾成為洪荒的主要矛盾。巫族在一番休養生息之后，實力強大，開始擴張，而一直輕視巫族的妖族便吃了大虧。后土爭奪玉帝之位到化輪回的過程，本質就是強大起來的巫族展示肌肉和妖族反擊、鎮壓的過程，這個過程中，巫妖二族各有勝負，巫族作為挑戰方，準備充足，先勝兩局（奪玉帝和滅饕餮三圣）。妖族在受挫后反擊，盡顯洪荒霸主的實力，先是伏羲和晉升亞圣的后土同歸于盡，然后又是太一擊敗后土的轉世之身，完全壓制住巫族的發展。

    解釋完之后，張自然道：“再下來，就是巫妖因果的第四個階段，也就是了結因果的階段，如果沒有意外的話，在太一之后，巫妖二族的矛盾就會徹底爆發。”

    “太一大人晉升亞圣再退位，至少也得幾百個量劫的時間，看來洪荒還能有一段和平的日子。”刀圭嘆道。

    “如果太一能夠安全的接任玉帝，洪荒確實還能有幾百量劫的短暫和平，不過天道定數之下還有變數的存在，太一能否登上帝位，還是一個問題。”玉清真王道。

    異史公：解釋一下刑天：

    在中國神話中，刑天本是一個無名的巨人，因為和黃帝相爭，被黃帝斬掉頭顱，這才有了刑天的名字。刑，是刑罰；天，同巔字，巔峰的巔，人之巔峰就是頭顱，刑天就是頭顱受刑的意思。

    在本書中，我結合了中國神話和洪荒流的背景，加上自己的腦洞，修改了一下刑天的來歷。

    洪荒流中，刑天是巫族，而且是巫族大巫中的頂級強者，實力和祖巫相當，很多洪荒流的小說都是在后土化輪回后，讓刑天補上后土的位置，和其他十一個祖巫組合成十二都天神煞大陣。

    本書中刑天的出身保持洪荒流的設定，成為巫族，而沒有按照神話安排到人族黃帝時代，不過刑天的名字來源卻保留了神話的說法。

    而我的最大的創新是后土轉世為皇天，皇天受刑而變成刑天。

    皇天后土，是著名名詞，既指代后土娘娘，又指代天地。后土轉世為皇天，這個設定在洪荒流中絕對是創新。

    皇天和刑天都有天字，借神話傳說中刑天的來歷將皇天變成刑天，這個創新也足夠精彩。

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